Начало рабочего движения в России. Появление российской социал-демократии

С 90-х годов начинается революционная деятельность основателя и вождя нашей партии В. И. Ленина. Источником для изучения рассматриваемого периода являются труды В. И. Ленина, написанные в 1893-1894 гг. Они направлены на разгром народнической теории и составляют неразрывное целое с последующими трудами В. И. Ленина 90-х годов. Ввиду этого их целесообразно рассмотреть ниже.

 Таким  образом, труды классиков марксизма-ленинизма  являются важнейшим источником  для изучения периода начала  рабочего движения и распространения  марксизма в России, для изучения  истории выработки теоретических, программных, тактических и организационных  положений марксистской партии  в России. Труды В. И. Ленина содержат  наиболее точную марксистскую  оценку этого периода, его места  в истории КПСС и научную  периодизацию истории русской  социал-демократии.

 В  конце 70-х и начале 80-х годов  XIX в. в России начинают возникать рабочие организации и марксистские группы. До 1950 г. публикации источников, характеризующих историю первых рабочих организаций и первых марксистских групп и кружков, были разбросаны в различных журналах и сборниках. В 1950-1952 гг. Академия наук СССР выпустила трехтомное издание документов и материалов под названием «Рабочее движение в России в XIX веке». В т. II, ч. 2 издания собраны документы и материалы о «Южно-российском союзе рабочих», организованном в Одессе весной 1875 г. В Уставе этого «Союза» впервые в истории русского рабочего движения указывалось, что «рабочие могут достигнуть признания своих прав только посредством насильственного переворота». Перед «Союзом» ставилась цель пропаганды «идеи освобождения рабочих из-под гнета капитала и привилегированных классов» и объединения рабочих для «будущей борьбы с установившимся экономическим и политическим порядком». Текст этого документа отражает влияние Устава I Интернационала. Там же опубликованы документы о революционной пропаганде П. Алексеева, С. Агапова и других передовых рабочих среди рабочих-текстильщиков Москвы и Владимирской губернии, в том числе и знаменитая речь П. Алексеева на суде, документы об участии рабочих в демонстрации на Казанской площади в Петербурге в 1876 г., речь Г. В. Плеханова перед участниками демонстрации и др.

 Весьма  важны материалы о «Северном  союзе русских рабочих» (1878—1879), основанном В. Обнорским и С. Халтуриным. В программе «Северного союза» «К русским рабочим», так же как и в Уставе «Южно-российского союза рабочих», указывалось, что целью «Союза» является «ниспровержение существующего политического неэкономического строя, как строя, крайне несправедливого». Программа призывала рабочих России объединиться с рабочими Запада в «одну грозную боевую силу». Вместе с тем программа обещала «воскресить великое учение Xриста о братстве и равенстве» и содержала другие чуждые марксизму религиозные и народнические наслоения. Анализ этого и других документов первых рабочих организаций показывает, что они являются документами рабочего движения, еще не социал-демократического, не марксистского.

С начала 80-х годов марксизм в России формируется как течение общественной мысли. Первой, более или менее последовательной марксистской программой была программа группы «Освобождение труда». Известны две программы этой группы—1883 и 1887 гг.,— написанные Г. В. Плехановым.

 Наличие  двух программных документов, написанных  один за другим, позволяет выявить  их направление и развитие. В  первом проекте программы признавался  индивидуальный террор, а во втором  он уже не рассматривается  как необходимое при всех условиях  средство борьбы. В первом проекте  допускалась возможность «самостоятельного  революционного движения» крестьянства, а во втором это допущение  отсутствует. Подобное сопоставление  позволяет сделать вывод, что  за период между 1883 и 1887 гг. русскими  социал-демократами был сделан  шаг вперед к марксизму. Однако  ни в первом, ни во втором  проектах мы не найдем мысли  о том, что пролетариат может  одержать победу только в союзе  с крестьянством. Эта характерная  для меньшевизма черта проявилась  уже в первых документах группы  «Освобождение труда».

Несмотря на недостатки программы, В. И. Ленин высоко оценил ее именно потому, что в ней точно указан тот класс, который один только может быть в России (как и в других странах) самостоятельным борцом за социализм, указана цель, которую ставит себе этот класс. В программе указывается на необходимость международной солидарности пролетариата и учета разнообразия условий в различных странах. В. И. Ленин при разработке программы партии считал необходимым использовать основные положения программы группы «Освобождение труда».

 Теоретический  уровень программы группы «Освобождение  труда» был выше программы  другой марксистской группы —  группы Д. Благоева. Д. Благоев сам  дает в воспоминаниях такую  оценку программы и взглядов  участников группы: «Мы считали  политическую свободу первым  необходимым условием в дальнейшей  борьбе за социалистический переворот. Последний мы представляли себе  по Лассалю, то есть через рабочие  общества, субсидированные государством. Несомненно, что эти наши взгляды и программа очень отличались от современных социал-демократических взглядов и программ. Они представляли смесь научного социализма с лассалианством, а если хотите и лавризмом».

Документы о революционной деятельности марксистских групп, возникших в России одновременно или после группы «Освобождение труда», помещены в III томе сборника «Рабочее движение в России в XIX веке». Среди них документы о революционной деятельности группы Д. Н. Благоева (1883- 1886), группы М. И. Бруснева (1889-1892), в том числе отрывки из воспоминаний Бруснева и рабочих, участников кружков, документы о революционной пропаганде Н Е. Федосеева среди рабочих Владимирской губернии[46] и др. В сборнике представлены документы самого различного характера: программы и планы занятий кружков, донесения полиции и протоколы допросов, воспоминания, листовки и т. п.

 Ярким  источником, свидетельствующим о  непримиримой борьбе первых русских  марксистов с народничеством, являются  письма Н. Е. Федосеева к Н. К. Михайловскому (1893- 1895)[47]. Эти письма свидетельствуют  о зрелости мысли, глубоком понимании  марксизма и той последовательности, с которой Н. Е. Федосеев дает  отпор антимарксистскому походу  Н. К. Михайловского в «Русском  богатстве».

 Замечательно  в этих документах то, что Н. Е. Федосеев уже в начале 90-х  годов XIX в. вполне самостоятельно и совершенно правильно сформулировал важнейшие программные положения марксистской партии об общности интересов рабочих и крестьян и руководящей роли рабочего класса по отношению к крестьянству, о диктатуре пролетариата, об уничтожении классов. «Борьба за политическую свободу, — писал Н. Е. Федосеев, - ... составляет общее дело пролетариата и крестьянства». «Экономические интересы русского пролетариата находятся в тесной связи с интересами класса мелких собственников». «Следовательно, — продолжал он, — как в политической борьбе (с абсолютизмом), так и в социально-экономической борьбе существующий пролетариат должен быть и может быть авангардом революционной армии».

 Важным  источником, характеризующим период  распространения марксизма в  России, являются издания группы  «Освобождение труда». 25 сентября 1883 г. в Женеве вместе с извещением  об организации группы «Освобождение  труда» появилось извещение об  издании ею «Библиотеки современного  социализма». В этой серии в  русском переводе был издан  ряд произведений К. Маркса и  Ф. Энгельса с примечаниями и  предисловиями. Так, в 1892 г. в русском  переводе с предисловием и  примечаниями Плеханова вышла  работа Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах  и конец классической немецкой  философии».

В 1889-1892 гг. группа «Освобождение труда» издала 4 книги непериодического журнала «Социал-демократ» со статьями и письмами К. Маркса и Ф. Энгельса и работами членов группы «Освобождение труда». Работы Г. В. Плеханова, П. Б. Аксельрода и В. И. Засулич в популярном изложении печатались также отдельными брошюрами для рабочих. В последние годы своей жизни непосредственную помощь группе «Освобождение труда» оказывал Ф. Энгельс, консультируя переводчиков трудов Маркса и Энгельса и рекомендуя произведения для переводов.

 В 1894 г. группой «Освобождение труда»  была основана в Женеве типография  «Союза русских социал-демократов».

 Все  издания группы «Освобождение  труда» распространялись в России  нелегально. Царская цензура включала  их в «Алфавитные каталоги  книг, запрещенных к обращению  и перепечатыванию». Нередко издания  группы «Освобождение труда» переписывались от руки и распространялись в рукописном виде.

 К  источникам истории КПСС раннего  периода следует отнести сочинения  Г. В. Плеханова. В. И. Ленин дал высокую  оценку заслугам Г. В. Плеханова, как выдающегося пропагандиста  марксизма. «За 20 лет, 1883-1903, — писал  Ленин, — он дал массу превосходных  сочинений, особенно, против оппортунистов, махистов, народников».

Из 24 томов Сочинений Г. В. Плеханова, изданных по инициативе В. И. Ленина в 1923-1927 гг., II-XII тома относятся к тому периоду деятельности Плеханова, который так высоко оценен В. И. Лениным. Разумеется, высокая оценка не исключала серьезной критики со стороны Ленина ошибочных меньшевистских положений у Плеханова.

Из произведений Плеханова 1883-1894 гг. следует особо отметить три его лучшие марксистские работы, которые, помимо отдельных изданий, входят во II и VII тома Сочинений и в I том избранных философских произведений. Первая из этих работ — «Социализм и политическая борьба» была написана и напечатана в Женеве и отправлена в Россию в 1883 г. В ней Плеханов дал изложение марксистской теории применительно к условиям России и впервые доказал несостоятельность народнических теорий, необходимость соединения социализма с политической борьбой. Впервые в истории русского освободительного движения он начал разработку теории и программы русской социал-демократии. Вторая крупная марксистская работа Г. В. Плеханова — «Наши разногласия». В ней так же, как и в первой, подвергнув народников обстоятельной критике, Плеханов «указал русским революционерам их задачу: образование революционной рабочей партии, ближайшей целью которой должно быть низвержение абсолютизма». Третья крупная марксистская работа Г. В. Плеханова — «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю» — сыграла исключительно важную роль в распространении идей марксизма. На ней, по выражению В. И. Ленина, «воспиталось целое поколение русских марксистов...».

 Ряд  воспоминаний отражает сложный  процесс формирования марксистского  мировоззрения передовых представителей  революционной интеллигенции, особенно  той ее части, которая пришла  к марксизму, порвав с народничеством. Большая работа Г. В. Плеханова  «Русский рабочий в революционном  движении (по личным воспоминаниям)» посвящена рабочему движению 70-х и начала 80-х годов, когда оно еще не выделилось из общедемократического движения и не носило социал-демократического характера. Эта полумемуарная статья повествует о первых рабочих стачках и о деятельности народнической интеллигенции среди рабочих. Воспоминания относятся ко времени, когда Г. В. Плеханов еще был народником, но написаны они в начале 90-х годов с позиций марксиста, который уверен, что рабочие встанут «под знамя всемирной рабочей партии, под знамя социал-демократов».

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Таким образом, имеющиеся для изучения истории КПСС источники достаточно полно освещают период, предшествовавший началу борьбы В. И. Ленина за создание марксистской партии. Важнейшими источниками и методологической основой для изучения периода начала рабочего движения и распространения марксизма в России являются труды К Маркса, Ф. Энгельса и В. И. Ленина. Необходимо учитывать что такие источники, как документы первых рабочих организаций и марксистских групп, работы Г. В. Плеханова и воспоминания, воссоздают историческую картину зарождения социал-демократического движения и роста влияния марксизма на рабочее движение в России лишь в совокупности, взаимно дополняя друг друга.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список источников и литературы.

1. Ждановская  З.В., Жибарев П.Б., Маслова А.Т., Широков  А.И., Шпынов А.Г. Обзор источников  истории КПСС (Курс лекций). М.: Изд-во МГУ, 1961.

2. Революционный радикализм в России: век девятнадцатый. Документальная публикация. / Ред. Е.Л. Рудницкая. ? М.: Археографический центр, 1997.

3. Тютюкин С.В. Г.В. Плеханов. Судьба русского марксиста. - 1997.

4. Вахтанг Кипиани. // Киевские Ведомости.

5. Борис Орлов. Социал-демократия: история, теория, практика.

6.Internet ( Электронный ресурс )

Режим доступа: http://knowledge.allbest.ru/history/3c0a65635a3bd78a4d43a88521316d37_0.html