Б. Ельцин: личность и эпоха

Кафедра истории и политологии

 

 

РЕФЕРАТ

 

 

Тема: «Б. Ельцин: личность и эпоха»

 

 

 

 

 

            Автор:

                                                                                  Проверил: преподаватель

                                                                                 К.И.Н., доцент, профессор

                                                                     

                                                     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Новосибирск – 2012

Содержание

 
1. Введение 
2. События 19-21 августа 1991 года и распад СССР 
3.  Личность первого президента РФ

4. Заключение 
5. Список используемой литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение

После распада СССР страна была в тяжелом экономическом положении, имела большое количество нерешенных политических проблем – осталась без прошлого, но у нее еще не было будущего. И это напряженно искомое будущее стране дал Б. Ельцин – первый всенародно избранный президент России. Именно его государственная политика в кратчайшие сроки позволила перейти от застойного прошлого к бурно развивающейся современности России – нашему времени. Мы перешли в другую эпоху, другой мир, другую систему. Ельцин коренным образом изменил жизнь в России. Он заставил народ почувствовать себя свободными людьми, которые не боятся вслух выражать свои мысли, у которых есть все демократические свободы, которые не обязаны быть верными одной идеологии.

В 90-е года Ельцин был самой  заметной политической фигурой не только в России, но и во всем мире. Именно он делал политическую погоду в России в течение десятилетия. С распадом Союза в жизни нашей страны произошли самые значительные перемены со времен Октябрьской революции. Именно поэтому данный вопрос остается и, как мне кажется, останется в ближайшие годы, одним из самых значимых в истории страны.

 

 

 

 

 

 

 

 

2.События 19-21 августа 1991 года и распад СССР.

Дни с 19 по 21 августа 1991 года запомнились  всей стране как дни победы демократии в России. 19 августа высшими руководителями страны был организован Государственный  комитет по чрезвычайному положению (ГКЧП) во главе с Г. Янаевым. Эта попытка повернуть вспять все реформы, попытка сделать шаг в прошлое заставила выйти на улицы в знак протеста тысячи москвичей. По приказу ГКЧП в столицу были введены танки и войска. 19 августа в 12 часов дня Борис Ельцин поднялся на один из вошедших в Москву танков. Стоя на броне, он зачитал обращение руководства России, в котором охарактеризовал ГКЧП, как “правый, реакционный, антиконституционный переворот”. Вокруг “Белого дома” собралось свыше 160 тысяч человек. Они построили вокруг здания кольцо баррикад и оставались на площади более двух суток. Вечером Борис Ельцин подписал еще более суровый указ, в котором о членах ГКЧП говорилось: “Изменив народу, Отчизне и Конституции, они поставили себя вне закона”. В ночь на 21 августа была пролита кровь трех человек. А ранним утром, 21 августа был отдан приказ вывести войска из города.

22 августа у “Белого дома”  состоялся многотысячный “митинг  победителей”. Со здания сняли  красный флаг и торжественно  водрузили трехцветный флаг России”.

Вместе с падением ГКЧП окончательно пала и старая идеологическая система. 23 августа Ельцин подписал указ о  “приостановлении деятельности компартии  на территории России”, и уже на следующий день М.Горбачев сложил с себя обязанности генсека и призвал ЦК к самороспуску.

8 декабря 1991 года в Беловежской  Пуще встретились руководители  России, Украины и Белоруссии - Б.Ельцин, Л.Кравчук и С.Шушкевич. Они подписали заявление, в котором говорилось, что республики СССР  становятся независимыми. Вместо СССР они создали Союз Независимых государств (СНГ).

25 декабря президент СССР Михаил  Горбачев по телевидению в  своем последнем обращении к  народу заявил о своем уходе  с этого поста. Вечером того  же дня произошла торжественная  смена флагов над Кремлем. 

Перед новой независимой  Россией стояли очень трудные  и масштабные задачи. И наиболее заметными и осознанными стали  достижения России во внешней политике. Было фактически прекращено состояние  “холодной войны”, снята угроза глобального военного конфликта  социалистического Востока и  капиталистического Запада. Прекратилась идеологизация внешней политики, а вместе с ней и поддержка антиамериканских режимов в “третьем мире”, и вдохновение региональных конфликтов. Но военно-политические уступки проводились зачастую в одностороннем порядке и не сопровождались реальной интеграцией Советского Союза в мировые сообщества. СССР постепенно утрачивал свои позиции мировой державы, а новой России это предвещало серьезные внешнеполитические проблемы.

После распада СССР внешняя  политика разделилась на два направления: отношения с независимыми государствами, бывшими ранее союзными республиками – “ближним зарубежьем”, и отношения  с государствами, ранее являвшимися  “внешними” для СССР – “дальним зарубежьем”.

 

Проводимые правительством России радикальные экономические  реформы вызвали неоднозначную оценку у населения. В стране назревал раскол общества и духовный кризис.

Сильнейший моральный  удар был нанесен непосредственно  развалом СССР.

25 миллионов русских остались  за пределами России. К тому  же в наших когда-то братских  республиках все больше стали  проявляться сепаратистские и  антирусские настроения, искусно  подогреваемые бывшими первыми  секретарями республиканских ЦК, а ныне президентами независимых  государств.

 

Говоря о духовном мире россиян в эту эпоху, точнее о  моментах оказывающих деструктивное  влияние на него, необходимо упомянуть  и о последствиях резкого отказа от существовавшей идеологии. Идеи коммунизма на протяжении десятилетий вбивались в головы, причем зачастую самыми жестокими методами. Дореволюционные идеалы были преданы и искоренялись властью всеми возможными способами.

Безусловно, последствия  такой 70-летней обработки еще долго  будут напоминать о себе. И если до сих пор миллионы наших сограждан  продолжают верить большевистским вожакам  и их последователям, то в обществе еще надолго сохранится раскол на «красных» и «белых».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Личность первого президента  РФ

Родился Борис Николаевич 1 февраля 1931 года в нищей уральской  деревне Бутка. Родители его —  Николай Игнатьевич и Клавдия  Васильевна, как и все предки их, были крестьянами. 

Николай Ельцин измывался  над сыном по любому поводу, едва тот попадался на глаза. Любимым  его наказанием было поставить мальчика в угол на всю ночь. Особенно актуально  становилось это зимой, ибо жили Ельцины в гнилом, кособоком бараке, и угол этот изрядно продувало морозным сквозняком. Так что к утру у будущего президента зуб на зуб уже не попадал.

Припадки бешенства возникали  у отца — человека глубоко пьющего  — столь часто, что Ельцин —  младший воспринимал уже экзекуции  как неотъемлемую часть самого себя. Он и не задумывался, что может  быть как — то иначе, и философски сносил измывательства — без слез и криков, плотно сжав зубы [характер!], отчего родитель распалялся только сильнее. Продолжалось это вплоть до самого окончания школы.

Первый раз он осмелился  взбунтоваться лишь в четырнадцать лет, когда, закончив семилетку, принес вместо аттестата «волчий билет» — свидетельство о том, что  ученик Ельцин Б. прослушал курс школьной программы без права поступления  в 8 — й класс на всей территории страны.

Впрочем, они стоили друг друга — отец и сын. Борис Николаевич поводов к наказанию и сам  давал с избытком. И чем сильнее драли  его, тем хуже он себя вел: точно по ньютоновской формуле — любое действие рождает противодействие.

Был Ельцин трудным ребенком во всех отношениях. Он вечно откуда — то падал, дрался, ходил в ссадинах и синяках. Но при этом судьба словно хранила его: он и в огне не горел, и в воде не тонул. Насчет огня и воды — это вовсе не красивая метафора. Ельцин в самом деле чуть не утонул младенцем во время крещения, когда в самый ответственный момент вывернулся из рук пьяного священника и бухнулся в купель. А потом, уже в школе, едва не угорел в бане, но в последнюю секунду был вытащен на воздух одноклассником, о чем тот немало впоследствии сожалел.

Что удивительно, при такой  хулиганской натуре учился Борис  Николаевич примерно. [А может, как  раз и неудивительно: вбитый отцовским  ремнем комплекс неполноценности требовал своей протестной самореализации.]. С первого до последнего класса Ельцин был бессменным старостой. Оценки получал  преимущественно отличные. Успеваемость его портило лишь поведение.

 

До революции семья  Ельциных считалась крепкой и  зажиточной. Игнат Ельцын — дед будущего президента — владел обширным хозяйством: ветряная и водяная мельница, молотилка, жатка, пять лошадей, четыре коровы. Однако новая власть отобрала у Ельцыных все нажитое непосильным трудом, обложила индивидуальным сельхозналогом и выслала из родимого села. Местом проживания определили им деревню Бутку Талицкого района — в пятнадцати верстах от Басманова. Ничего удивительного: сибирских и уральских кулаков далеко от родимых мест не гнали; все равно худших условий жизни не найти. Именно там, в Бутке, и появился на свет будущий президент. Но прожил он на Урале недолго. Помыкавшись в колхозе, его отец — Николай Игнатьевич — вместе с женой и братом Андрианом отправляется на заработки.

В 1932 году братья Ельцины  осели в Казани плотниками на строительстве  авиационного завода. Но казанская  жизнь оказалась ненамного слаще уральской…

В архивах УФСБ по Республике Татарстан сохранилась агентурная разработка «Односельчане», заведенная оперуполномоченным Татарского ОГПУ Исмагиловым  на «группу кулаков в количестве 6 человек». Двое из этой группы и были братьями Ельциными. «Имея тесную связь друг с другом, систематически проводят антисоветскую деятельность, ведут антисоветскую агитацию, распространяют провокационные слухи, разлагающе действуют на окружающую среду рабочих, используя в контрреволюционных целях недостатки в питании, зарплате и неполадках стройки, призывают рабочих к уходу со стройки».

В ночь с 27 на 28 апреля 1934 года братьев Ельциных, равно как и  их напарников — подельников —  таких же раскулаченных бедолаг — арестовали.

Судебное разбирательство  было недолгим. Ельцины получили по три года за то, что «проводили систематически антисоветскую агитацию среди рабочих, ставя своей целью разложение рабочего класса и внедрение недовольства существующим правопорядком… пытались создать нездоровые настроения, распространяя при этом провокационные слухи о войне и скорой гибели Советской власти». Да, и еще «вели агитацию против займа, активно выступали против помощи австрийским рабочим». Уже 28 мая братьев вместе с их подельниками — отцом и сыном Гавриловыми и кулаком  Иваном Соколовым — этапировали в Дмитровский ИТЛ [ИТЛ — исправительно — трудовой лагерь — Дмитлаг].

Итак, в 1936 — м семья  Ельциных возвращается на Урал. Теперь уже навсегда.

Но в их судьбе от перемены мест сумма не меняется. Они по — прежнему живут бедно, в таком же точно дощатом бараке, где в двадцати растянувшихся вдоль по коридору клетушках ютилось по отдельной семье.

Абсолютное большинство людей в положении Ельцина вряд ли могло помышлять о карьере. Сын репрессированного чернорабочего, внук кулака, вечно битый хулиган и драчун, получивший вдобавок волчий билет — для такого и диплом о высшем образовании — неприступная твердыня.

Можно по — разному относиться к нашему герою, но нельзя не признавать одного: Ельцин сделал себя сам.

В какой институт поступать, Ельцина тревожило мало. В любой. Лишь бы вырваться наконец из вечной нищеты, покончить с унылой безнадегой и пьяными выходками отца. Строительный факультет Уральского политеха был одним из немногих мест, где на прошлое абитуриентов смотрели сквозь пальцы. С одинаковой легкостью туда мог поступить и сын репрессированного, и правоверный еврей.

«С первого курса института  окунулся в общественную работу, —  указывает в мемуарах Ельцин, —  по линии спортивной — председателем  спортивного бюро, на мне — организация  всех спортивных мероприятий. Все пять лет, пока я был в институте, играл, тренировался, ездил по стране, нагрузки были огромные…» Кто учился в те годы, прекрасно помнят, в сколь привилегированных условиях неизменно жили спортсмены. Ради спортивной чести вуза деканат легко закрывал глаза на любые прогулы, отлучки, да и строго с таких студентов никто не спрашивал: лишь бы завоевывал побольше дипломов и кубков.

При таком коленкоре  он может, в принципе, не учиться, а лишь являться  на экзамены и зачеты, но Ельцин — к чести его надо отметить — легких путей не ищет. Он практически не пользуется спортивными поблажками, по большинству предметов успевает  сам, а если что — то и игнорирует, то исключительно идеологические занятия: всевозможные истпарты,  марксизм — ленинизм.

Идеология — как ни странно  — будущему партфункционеру совершенно не по душе. Он вообще мало интересуется политикой, чурается комсомольской работы, упорно отказываясь от лестных предложений однокурсников и наставников — стать, например, секретарем комитета ВЛКСМ или войти в институтское бюро, и как бы в отместку схлестывается  с комсомольскими лидерами. То есть с завидным постоянством демонстрирует нежелание делать карьеру.

В молодости карьеризм  как таковой был ему чужд; это  уже потом, попробовав однажды сладкий  вкус власти, он не сможет устоять перед  ее соблазнами. Но в те годы, напротив, Ельцин живет на износ, спит по три — четыре часа в сутки и, даже заболев однажды ангиной, продолжает изнурять себя тренировками, от которых и у здорового — то человека язык вывалится набок. Итог понятен: ревматическое осложнение на сердце. Последствия этой юношеской безрассудности он будет расхлебывать потом всю жизнь…

Учебу Ельцин заканчивал все  в том же бешеном режиме. Из пяти месяцев, выделенных на подготовку диплома, он использовал только один, а все  остальное время потратил на разъезды по стране с волейбольной командой. При этом, как обычно, легких путей  не выбирал, и тему диплома взял не абы какую, а чтоб посложней — про телевизионную башню, хотя практических данных было в этой области ничтожно мало.