Арабские завоевания

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.2. Арабы в Португалии. Реконкиста.

История сосуществования христианского  и мусульманского мира имеет сложную  и противоречивую тысячелетнюю историю. Одна из её трагических вех называется Реконкиста – освобождение территории нынешней Португалии и Испании от арабских завоевателей, продолжавшейся с 722 по 1492 год. 

Основным  эпизодом Реконкисты стало взятие крестоносцами Лиссабона в 1147 году. С момента разгрома арабской армии, известного как битва при Оурике, граф Афонсу Энрикиш (он жеАфонсу I Португальский), титаническими усилиями добивался признания Португалии королевством. Несмотря на яростное сопротивление Кастилии, он всё же добился созыва королевской ассамблеи и был коронован, после чего Португалия официально получила статус королевства.   

После угодной  Католической Церкви женитьбы на дочери графа Савойского, Афонсу Энрикиш всеми силами позиционировал себя, как слугу Церкви и первоочередной задачей считал изгнание арабов с португальской земли. Первую попытку взятияЛиссабона, одного из крупнейших городов того времени, принадлежавшего династии Альмохадов, король Португалии предпринял в 1142 году. Однако, несмотря на помощь крестоносцев Британии и Нормандии, поход провалился и армия Афонсу вынуждена была отступить. Несколько лет ушло на подготовку войска и разработку плана похода.   

В 1147 году, заручившись поддержкой Ордена Тамплиеров, Афонсу Энрикиш совершил стремительный блицкриг и в течение одного дня захватил город Сантарен. Дождавшись прибытия флота крестоносцев, король устами епископа города Порту призвал рыцарей изгнать арабов из Лиссабона, пообещав им щедрую награду.

Более четырёх  месяцев продолжалась осада Лиссабона. Армия Афонсу окружила город плотным кольцом и вела ожесточенные бои с мусульманским войском. Наконец, правитель измученного голодом города попросил о перемирии и предложил отдать город и все ценности жителей взамен их безопасного ухода из Лиссабона. Энрикиш согласился на условия сдачи и в город вошли крестоносцы, однако план сдачи города был нарушен, крестоносцы вышли из-под контроля короля и в результате в городе началась резня и массовые грабежи. Падение Лиссабона стало решающим этапом португальской Реконкисты и через некоторое время арабы покинули Португалию³³.

 

 

 

 

 

¹Большаков О.Г. История халифата. т. II (Эпоха великих завоеваний), т. III (Между двух гражданских войн). М., Издательство «Наука», 1993.С.85

 

² Массэ А. Ислам. М., «Наука», 1982.С.124

³ www.krugosvet.ru/.../PRAVEDNIE_PRAVOVERNIE_HALIFI.html

⁴ Большаков О.Г. История халифата. т. II (Эпоха великих завоеваний), т. III (Между двух гражданских войн). М., Издательство «Наука», 1993.С.98

⁵Грюнебаум фон, Г.Э. Классический ислам. 600–1258. М., «Наука», 1988.С.63-64

 

⁶ См.: Богоданность Халифата в Исламе и законность правления первых халифов http://www.islam.ru/vera/halifprav

⁷ Каширина Т.В. История государства и права зарубежных стран. Ч.1.: http://www.e-college.ru/xbooks/xbook004/book/index/index.html?part-016*page.htm

⁸ Крашенинникова Н.А История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов. Под ред. проф. Крашенинниковой Н.А и проф. Жидкова О. А.- М.- Издательство НОРМА, 2004.С.256

⁹ Там же

¹⁰ Большаков О.Г. История халифата. т. II (Эпоха великих завоеваний), т. III (Между двух гражданских войн). М., Издательство «Наука»,1998.С.110-111

¹¹ См.: Мюллер А. История ислама. М., «Астрель», 2004.С.56-60

¹² См.: Беляев Е.А. Арабы, ислам и Арабский Халифат в раннее средневековье: Дис... канд. ист. наук. - М., 1966.С.75-78

¹³ Мюллер А. Указ.соч.С.67-69

¹⁴ Надирадзе Л.И. Проблемы феодальных отношений в Халифате YII-IX вв. Дис... докт. истор. наук. - М., 1975.С.120

¹⁵ Массэ А. Ислам. М., «Наука», 1982.С.140

¹⁶ Ислам: религия, общество, государство. М.1984.С.85

¹⁷ Ислам в истории народов Востока. М.1981.С. 45-46

¹⁸ Там же.С.46

¹⁹ Ислам. Краткий справочник. /Ред.коллегия: Примаков Е.М. и др. М.: Наука, 1983. С.123

²⁰ Бартольд В.В. Соч., в 9 томах. М.: Изд-во вост. лит-ры, 1966, т. 6.С.325

²¹ См.: Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами. Иран при "праведных" халифах. М.: Наука, 1982.С.135-136

²² Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. – М., 2004: http://www.islam.ru/pressclub/histori/vopiruhal/

²³ Рахман Х. У. Хронология исламской истории: 570–1000 гг. от Р. Х. / Х. У. Рахман. – Нижний Новгород, 2000.С.194-196

²⁴ Ат-Табари. Tarih al-Ummam wal-muluk. – Бейрут: 1991. Т. 4: http://www.islam.ru/pressclub/histori/vopiruhal/

²⁵ Алмаз Абдрахманов«Современные проблемы и перспективы развития исламоведения, востоковедения и тюркологии», Нижний Новгород, 2007 г: http://www.islam.ru/pressclub/histori/vopiruhal/

²⁶ Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. – М, 2004: http://www.islam.ru/pressclub/histori/vopiruhal/

²⁷ Колесников А.И. Указ.соч.С.155-157

²⁸ Ливанцев К. Е. История средневекового государства и права. Санкт-Петербург 2000.с.143

²⁹ http://www.varsha.ru/sinkha-banerdzhi-istoriya-indii/111-zavoevanie-arabami-sinda.html

³⁰ Арский И. В., Реконкиста и колонизация в истории средневековой Каталонии, в сборнике: Культура Испании, [М.], 1940;

³¹ Фрязинов С. В., Проблема реконкисты, как колонизационного движения, в освещении испанских учёных, «Уч. зап. Горьковского гос. университета. Сер.историко-филологич.», 1959;

³² А.Р. Корсунский, История Испании IX-XIII веков

³³ http://www.nashy-in-portugal.com.