Концепция культуры Николая Бердяева (1874-1948)
Реферат, 01 Декабря 2013
В отличие от О.Шпенглера и А.Тойнби русский философ Николай Александрович Бердяев видит в многообразии культур единый путь развития человечества. Его концепция культуры основывается на идее универсальности и всемирности истории человечества. Культуры у него это не замкнутые в себе, обособленные миры, они взаимосвязаны. С точки зрения Бердяева, осознание человечеством своего единства произошло благодаря объединяющей миссии христианства.
Николай Александрович Бердяев (1874-1948) о философии
Доклад, 05 Июня 2012
Н.А. Бердяев - русский религиозный философ. На рубеже 1900 находился под воздействием идей марксизма и неокантианства, в дальнейшем обратился к религиозной философии; испытал влияние Достоевского, В. Соловьёва. Участвовал в. сборниках "Проблемы идеализма" (1902), "Вехи" (1909), "Из глубины" (1918), в деятельности религиозно-философского общества имени В. Соловьёва, был инициатором создания Вольной академии духовной культуры (1918 - 1922). В 1922 году был выслан из СССР на знаменитом "философском пароходе".
Конституционное развитие в 1848 – 1948 гг. Конституция 1947 г
Курсовая работа, 27 Октября 2013
В этом европейском сапоге есть все: папы римские, художники, политическое ребячество и могущество государства.
История конституционных институтов в Италии насчитывает более полутора веков. За этот период страна прошла через режим конституционной монархии, тоталитарную фашистскую диктатуру, а после того, как в 1946 году в результате референдума была отвергнута монархическая форма правления, в Италии была принята одна из самых демократических конституций послевоенной Европы.
Северная Корея 1945-1948 гг
Сайт-партнер: stud24.ru
Реферат, 10 Января 2012
Вот уже 46 лет на территории Корейского полуострова существуют два государства - Корейская республика на Юге и КНДР на Севере. Раскол Кореи и поныне остается одной из самых сложных проблем АТР, источником постоянной политической нестабильности в этом обширном регионе. Истоки нынешней сложной ситуации следует искать в событиях первых послевоенных лет, когда при прямой поддержке США и СССР в двух частях Корейского полуострова возникли два независимых и враждебных друг другу государства
Философия Бердяева (1874-1948)
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Реферат, 02 Июня 2014
Николай Александрович Бердяев (1874-1948) — наиболее крупный представитель русской идеалистической философии ХХ в.
Сам Бердяев определял свою философию как «философию субъекта, философию духа, философию свободы, философию дуалистически-плюралистическую, философию творчески-динамическую...». Противоположность между духом и природой, по Бердяеву, является главной. Дух — это субъект, творчество, природа — неподвижность и пассивная длительность, объект. Главным элементом в этом противопоставлении выступает субъект, вплоть до того, что, по мнению Бердяева, объективный мир не существует сам по себе, но зависит от воли субъекта, является результатом экстериоризации его личного состояния: «Я не верю в прочность так называемого «объективного» мира, мира природы и истории... существует лишь объективация реальности, порожденная известной направленностью духа».
XIV Летние Олимпийские игры 1948
Сайт-партнер: referat911.ru
Доклад, 27 Декабря 2011
История XIV Летних Олимпийских игр 1948
Философия Н. А. Бердяева (1874-1948)
Сайт-партнер: freepapers.ru
Доклад, 28 Октября 2013
Философия Н. А. Бердяева (1874-1948) по своей сути является непревзойденным и величайшим выражением духовного драматизма переломной эпохи, когда человеческий дух находит, что старые культурные формы стали тесны для его развития и ищет для себя новых форм. Невозможно найти серьезную философскую проблему, которая не была бы описана или осмыслена в работах и трудах Бердяева. О Бердяеве и его философии написаны сотни книг, статей и журналов, а его работы, несмотря на различные запреты, ценились и читались на территории всей советской России. Так в 1922 году Бердяев пишет статью «Воля к жизни и воля к культуре», которая всецело посвящена теме культуры и цивилизации, их различиях и взаимоотношениях, а также трагедии культурного творчества.
Қажымұқан Мұңайтпасұлы (1871-1948 жж.)
Сайт-партнер: freepapers.ru
Сочинение, 07 Марта 2013
Қажымұқан Мұңайтпасұлы (1871-1948 жж.) — Қазақ халқының тарихындағы тұңғыш кәсіпқой балуан.
Орасан күштің иесі, күрестің бірнеше түрінен әлем чемпионы атанған тұңғыш қазақ алыбы. Теңдессіз өнерімен жер шарын аралаған, 28 мемлекетте күреске түсіп, 56 медаль олжалаған Қажымұқандай мықты ХХ ғасырдың басында түркі халықтарының ішінде қазақта ғана болды. Ресейдің балуандар тобында Қажымұқаннан күші асқан ешкім болмағанын да айтуға тиіспіз.