Эпистемология киберпанка

Реферат, 11 Июня 2015

Произведения киберпанка в основе своей являются антиутопиями, а любая антиутопия - это некая крайность развития того или иного общества, описание этой крайности обнажает особенности этого общества, возможно, доселе скрытые от нас. Таким образом, исследования киберпанка могут показать нам возможные пути развития информационного общества, в случае данной курсовой работы - в эпистемологическом.
В этом то и состоит её цель - на основе произведений киберпанка мы можем исследовать различные эпистемологические режимы - режимы производства и накопления знания - которые могут быть присущи информационному обществу в процессе его изменения и развития.
Актуальность этой темы состоит в том, что понимание того, какой эпистемический режим наиболее эффективен в том или ином варианте развития общества, может дать нам преимущество, которое поможет нам сделать так, чтобы наши знания не превратились в «гуми», никому не нужный и не на что не годный мусор.

Этапы развития гносеологии. Основные проблемы и направления в эпистемологии

Реферат, 31 Марта 2013

Человечество всегда стремилось к приобретению новых знаний. Процесс овладения тайнами бытия есть выражение высших устремлений творческой активности разума, составляющего великую гордость человечества. За тысячелетия своего развития оно прошло длительный и тернистый путь познания от примитивного и ограниченного к все более глубокому и всестороннему проникновению в сущность бытия. Развивающееся знание шло рука об руку с развитием производства, с расцветом искусств, художественного творчества. Наш разум постигает законы мира не ради простой любознательности, но ради практического преобразования и природы и человека с целью максимально гармоничного жизнеустройства человека в мире.

Когнитивная социология науки: формирование «постэмпиристской» социальной эпистемологии

Реферат, 07 Сентября 2013

Анализ основных направлений трансформации понятийного аппарата и проблемного поля гносеологии позволяет исследователям (Рорти Р., Даскал М., Фуллер С., Кардинал Д., Хейвард Д., Джонс Г. И другие) утверждать, что неклассическая теория познания, формирующаяся в процессе соединения усилий, предпринимаемых представителями различных дисциплин, направлена на преобразование классической, сциентистски ориентированной теории познания в социально-гуманитарное синтетическое видение гносеологической проблематики.

Эпистемология

Сайт-партнер: turboreferat.ru

Реферат, 12 Января 2012

Эпистемология традиционно отождествляется с теорией познания. Теория познания изучает всеобщее в познавательной деятельности человека безотносительно к тому, какова сама эта деятельность: повседневная или специализированная, профессиональная, научная или художественная. В этом отношении некорректно отожествление теории познания с эпистемологией, допускаемое в ряде философских публикации, в том числе в «Философском энциклопедическом словаре». В неклассической философии может быть зафиксирована тенденция к различению эпистемологии и гносеологии, которое основано на исходных категориальных оппозициях.

Политическая эпистемология

Сайт-партнер: referat911.ru

Реферат, 17 Апреля 2012

Термин «эпистемология» происходит от греческих корней «episthmh», «знание», и «logoz», «наука», т.е. «наука о знании», «наука о процессе познания». Следует отличать это направление в философии от другого, довольно близкого — «гносеологии» (от греческого «gnosiz», «знание» и «logoz», «наука»). Гносеология занимается проблемой соотношения мысли тельного процесса с реальностью, исследует вопрос соответствия (или несоответствия) человеческого сознания бытию.Отсюда повышенное внимание к таким критериям как «истинное» и «ложное», «познаваемое» и «непознавае мое», субъективное» и «объективное», «представление» и «реальность», «фор ма» и «содержание» и т.д. Эпистемология, в свою очередь, концентрируется скорее на механизмах и моделях познавательного процесса, оставляя в стороне вопрос о «бытии» и «реальности», об «истине» и «заблуждении».

Роль эпистемологии в жизни человека

Сайт-партнер: myunivercity.ru

Реферат, 20 Августа 2013

Работа посвящена вопросу о роли эпистемологического учения в современной философии человечества.
Надо сказать, что эпистемология была очень важна для становления наук вообще, а поэтому её нужно по умолчанию счесть чем-то немаловажным.Но тем не менее, основной мой вопрос для рассмотрения заключался в том, чтобы выяснить общую роль эпистемологии как теории и одноимённой области знаний в современном обществе как носителе современного знания.

Анархисткая эпистемология Фейерабенда

Сайт-партнер: turboreferat.ru

Реферат, 20 Апреля 2012

Является ли наука рациональной деятельностью? Подчинена ли работа ученого некоторым «разумным» стандартам и нормам? Можно ли отличить науку от философии, мифа, религии? — Значительная часть современных философов науки все еще утвердительно отвеча-ет на эти вопросы.
Да, считают они, деятельность ученых регулируется законами ло-гики и методологическими правилами. С этим, по-видимому, согласно и большинство ученых. Задача методологии состоит в том, чтобы от-крыть и сформулировать в явном виде эти правила. Свод таких пра-вил и даст нам искомый критерий научной рациональности.

Эпистемология прогнозирования инноваций

Сайт-партнер: referat911.ru

Контрольная работа, 19 Октября 2013

Эпистемология прогнозирования инноваций представляет теорию познания прогнозирования нововведений и научно-технического прогресса. В теории познания обычно выделяют два принципиально противоположных подхода к динамике научно-технического прогресса:
1. Онтологический. Онтология – философское учение о бытие, его основах, принципах, структуре и закономерностях. Сущность онтологического подхода в динамике инновационного и научно-технического прогресса заключается в том, что инновации рассматривают как проявление саморазвивающегося динамического процесса