Философия права
19 Октября 2013 в 16:15, контрольная работа
Предмет философии права, как и большинства других дисциплин и отраслей знания, является объектом постоянных методологических научных изысканий и дает почву непрекращающимся дискуссиям. Это обуславливается политическими и социальными особенностями исторического контекста, предъявляющего свои требования к философии права, а также развитием философии и смежных в данной случае с ней наук.
Философия права Гегеля
19 Августа 2013 в 19:35, контрольная работа
Цель данной работы, изложить основные моменты философии права Гегеля, как учения о государстве и праве, над которым он работал на протяжении всей своей жизни.
Для достижения данной цели необходимо определить:
• какое место проблема философии права занимала в творчестве Гегеля;
• правовые взгляды Гегеля;
• идеи Гегеля о государстве.
Философия права Гегеля
07 Ноября 2012 в 19:58, реферат
Гегелевская философия права продолжает разработку той области философского знания, которая со времен Канта в немецкой классической философии традиционно именовалась «практической философией». Гегель исходит из того, что уже в кантовской философии существовало новое отношение к делению "практической философии", принятому со времен Аристотеля.
История философии права
09 Декабря 2014 в 21:23, реферат
Начало философствования у греков связано не с понятийно-логическими построениями, а с образно-метафорическими рассуждениями, явно идущими от традиций древнего мифологического осмысления мира. В морально-правовой философии сначала проблемы и морали, и права были растворены в рассуждениях античных мыслителей о космосе, логосе, судьбе
Предмет философии права
03 Декабря 2015 в 17:05, контрольная работа
Философия права имеет давнюю и богатую историю. Однако сам термин "философия права" возник сравнительно поздно, в конце XVIII-в. До этого, начиная с древности, проблематика философско-правового профиля разрабатывалась сперва в качестве фрагмента и аспекта более общей темы, а затем и в качестве отдельного самостоятельного предмета исследования – по преимуществу как учение о естественном праве (в рамках философии, юриспруденции, политической науки, теологии). У Канта философия права представлена в виде метафизического учения о праве. Многие философы занимались данной проблемой, но выдающимися в исследованиях правовой философии стали Сократ, Платон, Аристотель, Ф. Аквинский, Гроций, Локк, Кант, Гегель, Чичерин, Новгородцев, Соловьев, Бердяев и другие.
Русская философия права
10 Июня 2015 в 01:27, лекция
Либеральная идея в России: от К. Неволина к Л. Петражицкому. Дальнейшее развитие философско-правовой мысли в России (XIX — начало XX столетий) связано с распространением идей либерализма. Суть либерального мировоззрения состоит в выдвижении на первый план идеи абсолютного достоинства личности, ее прав и свобод, отстаивании приоритета нрава над политикой. В этот период усиливаются позитивистские взгляды на право, и акцент смещается с вопроса об обосновании права на вопрос о его функциях.
Русская философия права
29 Июля 2013 в 19:43, реферат
Русская философия права - это яркая и самобытная страница в развитии философско-правовой мысли, которая через призму российской правовой и общекультурной ментальности по-своему раскрыла важнейшие вопросы философии права: соотношение права и морали, закона и свободы духа, произвола воли и организованности соборного сознания.
Философия права в России
16 Февраля 2014 в 14:49, контрольная работа
В работах Ильина значительное место занимают этические взгляды. Сама трактовка Бога в концепции Ильина имеет прежде всего этический смысл. Бог — воплощение истины, красоты и добра. Познавая предметный мир, человек не только знакомится с его устройством, но одновременно становится нравственно богатым, начинает лучше относиться к людям, учится видеть красоту и величие даже в обыденной жизни. Однако миссия человека в этом мире — не слепо и пассивно приспосабливаться к нему, мотивируя свое бездействие и терпение объективной необходимостью, а активно действовать и бороться со злом. Большое значение имела работа Ильина “О сопротивлении злу силой”.
Философия права Г. Гегеля
16 Мая 2013 в 17:17, реферат
Это своего рода телеологический принцип, "практическая философия" во всем объеме аристотелевских традиций. Но поскольку человеческая воля может быть индивидуальной, групповой, всеобщей и поскольку воля образует, согласно Гегелю, принцип "философии права", то, восходя здесь к определению Руссо, "практическая философия" становится и философской этикой, и учением о праве одновременно.
Античная философия права
11 Ноября 2012 в 07:04, творческая работа
На судьбу античной философии немалое влияние оказывали, как мифология, так и наука берущая свое начало именно в Древней Греции. В эпоху античности появляются товарно-денежные отношения, появляются первые государства, увеличивается потенциал научных знаний, возрастает роль религии и жрецов в жизни человека, все это послужило благоприятными факторами для возникновения и дальнейшего развития философии.
Философия права Г. Гегеля
27 Сентября 2014 в 07:03, курсовая работа
Гегель может быть назван философом по преимуществу, ибо изо всех философов только для него одного философия была все. У других мыслителей она есть старание постигнуть смысл сущего; у Гегеля, напротив, само сущее старается стать философией, превратиться в чистое мышление. Прочие философы подчиняли свое умозрение независимому от него объекту; для одних этот объект был Бог, для других - природа. Для Гегеля, напротив, сам Бог был лишь философствующий ум, который только в совершенной философии достигает и своего собственного абсолютного совершенства; на природу же в ее эмпирических явлениях Гегель смотрел как на чешую, которую сбрасывает в своем движении змея абсолютной диалектики.
Методология философии права
19 Ноября 2013 в 11:47, контрольная работа
Данная работа выполнена на основании учебника «Философия права» под ред. О.Г. Данильяна.
В современных условиях, когда происходит коренное переосмысление оснований правоведения, разработка методологических проблем философии права приобретает особое значение. Благодаря таким исследованиям, во-первых, происходит реализация методологической функции философии права по отношению к правоведению в целом, то есть осуществляется более глубокое и систематическое рассмотрение методологических проблем права, во-вторых, создаются предпосылки для рассмотрения всех проблем философии права в историческом и теоретическом аспектах.
Философия права и системе наук
18 Мая 2015 в 13:38, реферат
Философия права - это одна из областей общетеоретических правовых знаний. Она предстает как научная дисциплина, которая призвана дать мировоззренческое объяснение права, его смысла и предназнчения для людей, каждого человека, обосновать его под углом зрения сути человеческого бытия, существующей в нем системы ценностей. данная научная дисциплина может строиться в двух науковедческих плоскостях и соответственно выступать в одном из двух качеств:
- в качестве исконно-философской дисциплины,
-в качестве интегрированной, философско-правовой области знаний
Шпаргалка по "Философии права"
26 Марта 2014 в 11:43, шпаргалка
Предмет философии права. Современные дискуссии по этому вопросу.
Соотношение философии права и теории государства и права.
И. Кант: виды свободы и границы правового регулирования поведения людей.
Философия международного права
23 Октября 2013 в 10:58, реферат
Бедствие мировых войн и революций, постигшее мир и потрясшее всю жизнь народов до самого корня, есть, по существу своему, явление стихийное и поэтому оно только и может иметь стихийные причины и основания. Но всюду, где вспыхивает стихия и где она, раз разгоревшись, овладевает делами и судьбами людей, всюду, где люди оказываются бессильными перед ее слепым и сокрушающим порывом – всюду вскрывается несовершенство, или незрелость, или вырождение духовной культуры человека: ибо дело этой культуры состоит именно в том, чтобы подчинять всякую стихию своему закону, своему развитию и своей цели. Стихийное бедствие обнаруживает всегда поражение, ограниченность и неудачу духа, ибо творческое преобразование стихии остается его высшим заданием. И, как бы ни было велико это бедствие, как бы ни были грандиозны и подавляющи вызванные ими страдания, дух человека должен принять свою неудачу и в самой остроте страдания усмотреть призыв к возрождению и перерождению. Но это то и значит осмыслить стрясшуюся беду, как великое духовное разоблачение.
Методы изучения философии права
03 Марта 2015 в 21:58, контрольная работа
Каждая более или менее развитая концепция философии права прошлого и современности - это определенная совокупность теоретических знаний о праве (как сущности и явления), которая представляет собой взаимосвязь и единство предмета и метода соответствующего философско-правового учения.
Методы познания философии права
04 Октября 2013 в 11:25, реферат
Философия права ориентирована не на познание всего бытия как целостной системы, а лишь на ограниченную его часть — правовое бытие. Она разрабатывает пути, методы и средства познания не всего бытия (природы, общества, мышления), а лишь ограниченной сферы этого бытия — правовой действительности. По степени общности различают:
1) философские методы; 2) общенаучные методы; 3) специальные методы конкретных наук.
Предмет и задачи философии права
19 Ноября 2013 в 16:48, лекция
область знания, связывающая философию и правовую теорию и практику;
форма самопознания правовой деятельности.
ФИЛОСОФИЯ ПРАВОВАЯ ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА философские проблемы права правовые проблемы философии
Предмет и методы в философии права
25 Ноября 2013 в 07:18, курсовая работа
Целью данной работы является освещение проблемы определения предмета и метода в философии права.
В рамках обозначенной цели нами были поставлены следующие задачи:
─ осветить различные подходы к определению предмета философии права;
─ определить понятие метода и дать характеристикe либертатного метода философии права.
Философии права в эпоху античности
25 Июня 2014 в 17:49, творческая работа
Общая характеристика условий зарождения и развития философско-правовых идей Древнего Востока Античная философия появилась не на пустом месте. Она вырастает на почве, предшествовавшей и современной ей культуры Эллады.
Древней Элладе в IV -V веках до н. э. было присуще разнообразие форм социальной и политической жизни. Множество сильных и процветающих греческих городов-полисов объединяло духовное единство, основанное на мифологии с единым пантеоном олимпийских богов, а также гомеровском эпосе. На этой почве сформировалось национальное сознание эллинов, их уверенность в своем величии и избранности. На этой почве развилось культурное самосознание, зародилась и окрепла уверенность в собственном величии и избранности, а с ней и привычка противопоставлять себя всему остальному миру.
Экзистенциональная философия права
29 Января 2014 в 21:54, контрольная работа
Экзистенциалистский подход к праву сформировался в XX в. под влиянием экзистенциализма как философии существования. Сами основатели различных направлений философского экзистенциализма (В Германии - это Мартин Хайдеггер (1889-1976 гг.), Карл Ясперс (1883-1969 гг.) Во Франции - Жан Поль Сартр (1905-1980), Альбер Камю 1913-1960), В России - Лев Шестов, (1866-1938), Николай Бердяев (1874-1948), специально не занимались проблематикой права и закона и не оставили соответствующих концепций экзистенциалистского учения о праве.
Контрольная работа по «Философия права»
10 Марта 2014 в 12:44, контрольная работа
Советское право возникло в России в результате Октябрьской революции 1917 г. как социалистическое по своему характеру. Его идеологическим и теоретическим обоснованием были основные идеи марксизма-ленинизма о праве и государстве.
В соответствии с этим учением, социалистическое право закономерно приходит на смену праву буржуазному и является полным его отрицанием, а потому подлежит уничтожению вся государственная надстройка. Его социальное назначение — выражать классовые интересы и быть средством построения бесклассового коммунистического общества. Эти постулаты определили и практику правового строительства в нашей стране.
Проблемы права в средневековой философии
01 Апреля 2013 в 21:43, творческая работа
В данной концепции об соотношении закона и права под этим законом в наиболее конкретном виде подразумевается известное мерило и правило действий, при помощи которого человек побуждается к совершению действия или же воздерживается от этого. Более точно он описывает закон таким образом: "Закон является известным установлением разума с целью поддержания всеобщего блага, объявленное теми, кто обладает попечением об обществе".
Фома Аквинский предлагает такую классификацию законов: 1) вечный закон, 2) естественный закон, 3) человеческий закон и 4) божественный закон.
Г. Гегель: предмет и задачи философии права
06 Июня 2015 в 20:30, контрольная работа
Философия права – важная составная часть всей гегелевской системы философии. Философия права занимается поисками и установлением истины о праве, истинного знания о праве как специфической форме социального бытия людей и особом типе социальной регуляции.
Философия права изложена в работе Гегеля с таким же названием и представляет более подробное изложение учения об объективном духе.
Г. Гегель: предмет и задачи философии права
13 Августа 2014 в 18:34, доклад
Право с точки зрения Гегеля есть наличное бытие свободной воли. «Право состоит в том, что наличное бытие вообще есть наличное бытие свободной воли».
Понятие права значительно более широко, чем юридическое понятие о праве, оно охватывает «наличное бытие всех отраслей свободы». Это есть объективно идеалистическое понятие права. Разум, дух в области общественных отношений людей с точки зрения Гегеля творит свою работу при помощи индивидуальной воли отдельных лиц и создает объективный мир свободы, то есть право.
Основные положения философии права Гегеля
29 Октября 2013 в 20:33, курсовая работа
Целью данной курсовой работы является комплексное исследование основных положений философии права Гегеля. Исходя из намеченной цели, поставлены следующие задачи:
Изучить творческий и жизненный путь Гегеля.
Определить влияние религии на мировоззрение и творчество Гегеля.
Исследовать философскую систему Гегеля
Изучить основные понятия права в философии Гегеля.
Религиозно-нравственная философия права
14 Января 2013 в 08:14, реферат
Владимир Соловьев родился 16 января 1853 года в семье знаменитого русского историка и профессора Московского университета С. Соловьева.
По совету отца семилетний Соловьев начал чтение жития святых. Религиозное чувство Соловьева было очень сильным. Иногда юный Соловьев видел сны и видения. Одно из видений связано со всей жизнью Соловьева и оказало огромное влияние на его философские взгляды. Это явление являлось ему трижды: когда он был мальчиком, затем в Лондоне и в Египте.
С 1869 по 1873 годы Соловьев изучал естественные науки, историю и философию в Московском университете.
Место философии права в системе юридических наук
30 Апреля 2013 в 09:30, контрольная работа
На сегодняшний день социальное познание представлено целым комплексом гуманитарных наук. Это социология, социальная психология, социальная антропология, политология и достаточно большой и быстро развивающийся корпус междисциплинарного социального знания. Каждая из названных наук определяет свой предмет в контексте такого интегративного целого, которое называют социумом или социальной реальностью.
Философия о природе права и его характерных чертах
24 Марта 2013 в 20:47, реферат
К праву можно подойти с различных позиций. В одном случае дается толкование, комментарий, конкретное разъяснение изданного государством закона применительно к частному казусу применительно к частному казусу или к вопросу о конституционности отдельного закона. В другом случае решается вопрос о том, признать ли его правомерность или отвергнуть, можно ли его обосновать или подвергнуть критике. С точки зрения действующего права предписание правомерно всегда и только в том случае, если оно соответствует норме, сформулированной в качестве таковой законодательной властью. С точки зрения теоретического правосознания воля государства сама по себе еще не является конечным основанием права. Этот второй подход – философско-правовой.
Философия права эпохи Возрождения и Нового Времени
04 Декабря 2013 в 15:53, доклад
На смену эпохи Средневековья пришла эпоха Возрождения или Ренессанса (ХIV - ХVI в.в.), характеризуемая, прежде всего, началом революционной переоценки религиозно-политических ценностей. Новые концепции государства и права исходили из иных предпосылок, чем это было в Средние века. Вместо одностороннего и однозначного религиозного объяснения они основывались на положении о естественном характере человека, на его земных интересах и потребностях. В учениях мыслителей этой эпохи все более утверждается мысль о том, что только сильное централизованное государство может преодолеть внутреннюю разобщенность общества, а также защитить требования национальной суверенности против католического универсализма.
Философия права в России второй половины XIX- начала XX веков
19 Мая 2013 в 13:42, реферат
На рубеже XIX - XX вв. на базе форсированного развития российского капитализма происходило соединение рабочего движения с социализмом. В Россию переместился центр мирового революционного движения. Рядом с общим подъемом искусства, литературы, науки активизировалась буржуазная теория государства и права. Об этом свидетельствует не только увеличившийся поток политико-правовой литературы, но и, прежде всего, восхождение новых имен общеевропейского масштаба: Муромцева, Градовского, Чичерина, Ковалевского, Коркунова и других.[1]
Положение российской буржуазии второй половины XIX в. было весьма противоречивым. Заинтересованная в установлении парламентарных институтов, она из-за боязни революционного крестьянства и пролетариата в то же время мирилась с царизмом. Это служило питательной почвой политического движения и политической теории буржуазии-либерализма.
Либертарно-юридический тип правопонимания и философии права
18 Февраля 2013 в 10:45, реферат
В данной работе работе рассматриваются либертарно-юридический тип правопонимания, легизм и юснатурализм, предмет философии права, а также метод либертарно-юридической философии права
Предмет истории философии и философии истории. Философия и право
16 Декабря 2012 в 10:00, контрольная работа
История и есть та совершенно особая реальность, которая неотделима от «деяний человека» и одновременно не исклю¬чает влияние природных факторов, не зависящих от челове¬ка; предполагает существование законов, «не проходящих че¬рез сознание» людей.
Жизнь общества испытывает вли¬яние природных условий (климата, рельефа местности, почвы и т.п.).
Материалы для подготовки к экзамену по дисциплине "Философия права"
28 Апреля 2015 в 22:09, доклад
Освещаются вопросы, связанные с изучением преступности, социально-экономических процессов, характеризующих криминогенную обстановку в стране.
Сборник научных трудов.
Теория «естественного права» и «общественного договора» в философии Джона Локка
18 Ноября 2013 в 15:45, реферат
В XVII - XVIII вв. в Европе были заложены основы нового видения человека и общества, становления и развития их жизненных сил. В этот период возникли предпосылки социально-исторического и духовно-культурного прозрения, осмысления происходящего с человеком и обществом. Во время постепенного и длительного умирания феодализма, первых буржуазных революций и раннего капитализма в Европе по-новому встали вопросы о том, что же такое общество, по каким законам оно возникает и развивается. Отвечая на них, мыслители той поры активно использовали идеи предшественников об обществе как аналоге государства и создали учение об общественном договоре, призванное раскрыть суть общества.