(показаны документы 51 - 100 из 56)

Философия как наука, ее место в культуре и роль в жизни человека и общества

22 Января 2015 в 13:24, контрольная работа

1. Философия как наука
2. Предмет, методы и функции философии
3. Основной вопрос философии: подход к его объяснению

Место и роль философии в системе духовной культуры. Философия и мировоззрение

04 Июня 2012 в 17:22, лекция

Термин философия происходит от греческих слов любовь и мудрость и означает любовь к мудрости. Философия – система представлений о мире, о месте человека в мире и о его отношении к миру. Философия не рассматривает отдельные стороны жизни. Ее предметом является познание всеобщих свойств вещей и явлений, познание материального и идеального в мире и законов существования и развития мира.

Философия как часть духовной культуры общества и личности. Как любовь к мудрости

11 Апреля 2013 в 16:59, контрольная работа

Философия - особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни во всех её проявлениях. Философия есть стремление рациональными средствами создать предельно обобщённую картину мира и места человека в нем.
Философия стремится отыскать новые мировоззренческие ориентиры путём рационального осмысления универсальной культуры. В своих поисках философия отталкивается от литературы, искусства, художественной критики, политического и правового сознания, обыденного мышления, что и составляет духовную часть культуры и общества.

Философия как интегральная форма научных знаний об обществе, культуре, истории и человеке

14 Ноября 2013 в 18:03, лекция

Философия с начала своего возникновения, являясь теоретической формой человек о знания, т.е. знания о человеке как социокультурном феномене, неизбежно берет на себя функции синтеза социально-гуманитарные знания. Если конкретные социально-гуманитарные науки дают локальное понимание мира и человека в нем («человек политический», «человек экономический», «человек обучаемый», «человек производящий», «человек творящий» и т.д.), то фил способна дать понятие «человека вообще», определить, что есть человек вообще, построить общенаучную картину мира, выходящую за рамки предмета отдельных наук. Более того, фил способна создать такую картину мира, в которой кроме научных знаний учитываются знания, создаваемые религией и искусством, т. е. предельно общую картину мира.

Соотношение религии и философии, как центральная проблема духовной культуры средневековья

15 Мая 2013 в 12:21, реферат

Философия средневековья - это особое явление духовной жизни того периода. Былые признаки самостоятельности, свойственные философии античного рабовладельческого общества, ею утрачены.
Раньше философия выступала "законодательницей моды" в области духа (культура, политика, педагогика и т.д.) являясь неотъемлемой его частью, его сердцевиной. Средние века дышали другими идеями: уже в первые столетия до новой эры и новой эры у европейских племен на Ближнем Востоке появились новые учения, основу которых составляли - Ветхий завет, а позже и Новый завет. Переселение и расселение этих племен на бывших территориях древней Греции сопровождалось распространением христианского учения.

Философия Древнего Востока представлена культурами Древнего Египта, Вавилона, Индии и Китая

15 Сентября 2013 в 12:13, доклад

Первые философские представления стали складываться в Древнем Вавилоне и Древнем Египте, где рабовладельческие общества образовались ещё в 4-3 тыс. до нашей эры и, стало быть, появилась возможность некоторым людям заниматься умственным трудом. Зарождение философской мысли протекало неоднородно, под воздействием двух мощных процессов:
- с одной стороны – космогонической мифологии
- с другой – научных знаний.
Это отразилось на её характере.