Ислам как политический фактор
Реферат, 18 Октября 2013
Ислам практически во всех странах, где его исповедуют, в силу специфики исторического развития является не только религией, но также образом жизни подавляющего большинства мусульман и в значительной мере основой их цивилизационной самоидентификации. На протяжении веков ислам становился неотъемлемым элементом общественного сознания мусульманских народов, во многом определяющим их исторические традиции и менталитет. В этом смысле роль религии в мусульманском мире отличается от таковой в странах, где исповедуют христианскую веру, которая в немалой степени превратилась в личное дело человека. Ислам, напротив, в значительной мере регулирует социокультурную сферу общества, в том числе взаимоотношения между людьми, поведение в быту, семейно-брачные отношения, а также существенно влияет на общественно-политическую жизнь, частью которой во многих мусульманских странах является исламистское движение (исламизм), или политический ислам.
Внутренние факторы политической безопасности
Реферат, 24 Декабря 2013
Стержневым вопросом обеспечения внутриполитической безопасности является вопрос о власти, поскольку, прежде всего, через функционирование государственных механизмов достигается необходимая степень устойчивости как политической сферы, так и всей общественной системы; осуществляется регулирование социально–политических процессов и направляется деятельность специальных органов, предназначенных для локализации и нейтрализации возникающих угроз.
Устойчивость политической системы представляет собой одну из наиважнейших характеристик безопасности, которая вместе с возможностью адекватно реагировать на внутреннее и внешнее воздействие составляют диалектически противоположенные крайности.
Политическая социализация: сущность, этапы, факторы
Реферат, 26 Июня 2013
Уровень политической культуры определяется в процессе политического становления личности. Практически в слабом обществе индивиды и группы приобщаются к определенной системе ценностей, приемлемым формам политического поведения.
Если социализация вообще представляет собой процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, то политическая социализация означает приобщение членов общества к его ценностям и к формам общественной деятельности.
Политическая культура как фактор модернизации общества
Реферат, 18 Января 2014
Процессы развития общества и его политической системы, актуализированы настоящим, рассматриваются в рамках многочисленных теорий общесоциологический и политологического характера. Фундамент исследований этого направления заложили еще социологические теории развития Вебера, Ф.Тенниса, Т.Парсона. Одной из теорий, характеризующий переход от традиционных обществ к индустриальным и постиндустриальным, является теория социальной модернизации. В широком плане процесс социальной модернизации характеризует глобальный процесс постоянного совершенствования общества, перехода его на более высокие уровни развития.
Влияние политических факторов на производительность труда
Статья, 17 Июня 2014
Производительность труда – один из основополагающих понятий в экономике, как макроэкономике страны и мира, так и в экономике коммерческой организации. Проблема низкой производительности труда особенно остро стоит и часто недооценивается в нашей стране. Производительность труда является ключевым фактором, влияющим на эффективность бизнеса, определяет основные экономические показатели фирмы и прежде всего, ее конкурентоспособность.
Основные факторы, определяющие политическую жизнь общества
Контрольная работа, 14 Октября 2014
В российской и зарубежной литературе эти движения часто называют новыми социальными движениями. И такое определение вполне правомерно. Правда, выступления сторонников мира, борцов за гражданские права, а также права женщин и национальных меньшинств, происходили и раньше. Однако сегодняшние демократические движения в большинстве своем носят качественно иной характер. От прежних их отличают не только несравненно большая активность, масштабы деятельности, Целенаправленность в отстаивании выдвигаемых требований, но и принципиально новые задачи, которые они ставят перед собой.
Анализ факторов, влияющих на формирование политической культуры
Реферат, 13 Июня 2013
Политическая культура формируется на протяжении жизни множества поколений под влиянием различных факторов, среди которых можно выделить:
исторические факторы - предыдущий опыт социально-политических преобразований;
национальные факторы - национальные традиции, часто закрепленные в национальном эпосе, мифах;
социальные факторы: система социальных отношений, уникальная в рамках данного общества - семейные отношения, межличностные отношения
Истоки и социально-политические факторы зарождения диссидентского инакомыслия в СССР
Лекция, 30 Мая 2014
Крайним проявлением этого инакомыслия в 40-е гг. были молодежные подпольные кружки. Кое о каких из них мы знаем из мемуарной литературы или из случайных упоминаний в современной печати. В качестве косвенного свидетельства распространенности этого явления можно привести тот факт, что в 1947 г. в Министерстве государственной безопасности был организован специальный отдел по борьбе с антисоветскими проявлениями среди молодежи. Можно с уверенностью говорить о десятках таких кружков, с разным числом участников — от двух-трех до десяти-пятнадцати человек. А это уже социальное явление. Идеология этих “подпольщиков” могла быть разной, но большинство, по-видимому, осознавало себя “истинными ленинцами” и мечтало освободить страну от сталинской тирании, чтобы вернуть ее на “ленинский путь”. Для этого они изучали труды классиков марксизма: писали конспекты, сочиняли рефераты, устраивали обсуждения прочитанного и сочиненного. Придумывались политические программы, детские, наивные — сегодня их даже неловко читать; но за эти полудетские игры жестоко сажали, и известны случаи расстрелов по таким делам. Гораздо более серьезную роль в становлении инакомыслия сыграло этическое и эстетическое неприятие режима, складывавшееся в послевоенный период и, как правило, не оформлявшееся никакими политическими и идеологическими клише. Новое мировоззрение рождалось в той же среде, что и подпольные группы; но центрами кристаллизации этого мировоззрения были не законспирированные кружки, а стихийно складывавшиеся студенческие компании. И признаком принадлежности к этим компаниям были не конспектирование “Государства и революции”, а литературные предпочтения: “своего” отличали от “чужого” не по политическим взглядам, а по отношению к запрещенным или полузапретным поэтам: Ахматовой, Пастернаку, Гумилеву и т.д. Отношение к официозу выражалось не столько в прямой полемике с ним, сколько в отторжении от него, скепсисе, осторожных шутках, интересе к иным философским системам (например, к эзотерическому знанию). Если же прямая полемика и возникала, то она чаще всего принимала художественную форму. Это, разумеется, не гарантировало от ареста в случае, если вольнодумные литературные упражнения становились известными госбезопасности: так случилось с Аркадием Белинковым, Наумом Коржавиным, Даниилом Андреевым, Борисом Чичибабиным и некоторыми другими молодыми литераторами, ставшими впоследствии авторами Самиздата.
Истоки политического инакомыслия в СССР. Общественно-политический климат «оттепели» (сер. 50-х – сер.60-х г.г.) Разоблачение культа личности Сталина, реабилитация политзаключенных и их влияние на общественное сознание. Переосмысление исторического опыта в искусстве, публицистике и исторической науке. «Шестидесятники» и идеи «социализма с человеческим лицом».
Независимое общественное сознание открывает для себя концепцию прав человека заново, открывает интуитивно и совершенно самостоятельно, практически ничего не ведая ни о своих предшественниках, ни о достижениях своих современников за “железным занавесом”. Это — типичный случай “изобретения велосипеда”, что, на взгляд автора, не умаляет, а усугубляет интеллектуальный подвиг советских диссидентов. Идеологическое землетрясение, учиненное Хрущевым несколько лет спустя, в 1956 г., несомненно, стало потрясением идеологических основ режима. Но для той части советских людей, которой удалось пройти школу послевоенного вольномыслия, доклад Хрущева был не откровением, а лишь неполным и робким признанием того, что они — интуитивно или достоверно, а иные и на собственной шкуре — узнали еще в годы жизни Сталина.
Именно эти люди составили костяк либеральной интеллигенции следующих десятилетий. Именно они были впоследствии прилежными читателями самиздата. И именно из них (вкупе с более молодым поколением, “детьми XX съезда”, чья юность пришлась на период хрущевских разоблачений) рекрутировались первые диссиденты. Другие же стали внимательными и сочувственными слушателями диссидентской проповеди, той вмещающей социальной средой, без которой любое общественное движение обречено на исчезновение или вырождение в обособленную секту.
Диссидентство как явление зародилось в среде московской интеллигенции, в значительной мере в той её части, которая пережила трагедию отцов и дедов в конце тридцатых годов, испытала справедливое чувство реванша на волне знаменитой «оттепели» и последовавшее затем разочарование. На первой стадии московское диссидентство не было ни антикоммунистическим, ни антисоциалистическим, но именно либеральным, если под либерализмом понимать некую совокупность добрых пожеланий, не удостоверенных ни политическим опытом, ни политическими знаниями, ни, тем более, политическим мировоззрением.
Улучшение качества продукции – фактор развития научно-технического прогресса. Качество продукции как фактор политической стабильности
Контрольная работа, 17 Сентября 2014
Качество продукции относится к числу важнейших критериев функционирования предприятия в условиях относительно насыщенного рынка и преобладающей неценовой конкуренции. Повышение технического уровня и качества продукции определяет темпы научно – технического прогресса и рост эффективности производства в целом, оказывает существенное влияние на интенсификацию экономики, конкурентоспособность отечественных товаров и жизненный уровень населения страны.