Dance Macabre как культурный феномен

Реферат, 27 Апреля 2013

Тема смерти как лейтмотив пронизывает западноевропейскую культуру второй половины XIV-XV столетий. Она звучит в литературе разных жанров и направлений - от "Триумфов" Петрарки и "Богемского землепашца" Иоганна фон Зааца до проповедей Савонаролы и "Корабля дураков" Себастиана Бранта, от стихов Эсташа Дешана до "Зерцала смерти" Пьера Шатлена и поэзии Франсуа Вийона. В изобразительной традиции ни одно столетие в истории европейской художественной культуры не породило такого изобилия мотивов, связанных с темой смерти, как XV в. Во фресках, алтарной живописи, скульптуре, книжной миниатюре, ксилографиях, гравюре на меди мы постоянно встречаем сюжеты "Трое мертвых и трое живых", "Триумф смерти","Пляски смерти", "Искусство умирать".

Дизайн, как социо-культурный феномен

Курсовая работа, 07 Ноября 2012

В английском языке слово "design" обозначает - проектировать, конструировать - то есть любое проектирование, процесс создания новых предметов, инструментов, оборудования, формирование предметной среды. Дизайн - новый вид художественно-конструкторской профессиональной деятельности, возникшей в XX в. Его цель создание целостной эстетической среды жизни человека. Проектирование предметов, в которых форма соответствует их назначению, функциональна, экономична, удобна и при этом еще и красива.
Особенность дизайна заключается в том, что каждая вещь рассматривается не только с точки зрения пользы и красоты, но и с точки зрения процесса функционирования, то есть с учетом того, как предмет будет транспортироваться, как упаковываться, где и какое место будет занимать в квартире, какого требовать ухода, как включаться и т. д. Комплексный системный подход к проектированию каждого изделия - смысл дизайна. Так как дизайн имеет дело с предметами, выпускаемыми промышленностью массовыми тиражами, то они должны удовлетворять вкусам многих людей.

Отцовство как социо-культурный феномен

Сочинение, 09 Апреля 2014

Если верить исследованиям психологов, дети, которые находились под опекой своих отцов, показывают более высокий уровень умственного и физического развития уже с первых дней жизни и вырастают более эмоционально отзывчивыми. Во многих странах мира, например, во Франции, Германии и США отцов в так называемых «школах для пап» обучают понимать ребенка, общаться с ним, видеть в нем развивающуюся личность. В чем же феномен этого явления?

Детство как социально-культурный феномен

Контрольная работа, 29 Марта 2013

В силу широкой распространенности данного понятия каждый из нас уверен, что знает о детстве все, легко может объяснить это явление и его значение в жизни взрослого человека. Но именно за этим простым с обывательской точки зрения пониманием детства скрывается неопознанность и необъяснимость этого феномена. Как справедливо пишет Я. Корчак, «Мы не знаем детей, хуже того — знаем по предрассудкам» .

Старообрядчество как культурный феномен Сибири

Реферат, 21 Июня 2012

Старообря́дчество — совокупность религиозных течений и организаций в русле русской православной традиции, отвергающих предпринятую в 1650-х — 1660-х патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой была унификация богослужебного чина Русской Церкви с греческой Церковью и прежде всего — с Церковью Константинопольской.

Старообрядчество, как культурный феномен Сибири

Реферат, 07 Мая 2013

Старообрядческим толкам, лояльным к светской власти, дозволялось свободно отправлять богослужение, открывать школы, занимать общественные должности, выезжать за границу. По приблизительным оценкам последователей старообрядчества насчитывается около двух млн. человек.
Особую роль в старообрядчестве играет сохранение старых традиций и обрядов, благодаря чему были сохранены многие элементы древнерусской культуры: пение, духовные стихи, речевая традиция, иконы, рукописные и старопечатные книги, утварь, облачения и т.д.
Духовные власти довольно быстро определяли и ограничивали очаги старой веры. Несмотря на преследования со стороны властей и официальной церкви, многие старообрядцы выстояли и сохранили свою веру.

Русская философия как социально культурный феномен

Доклад, 20 Февраля 2013

Уже на ранней ступени социального развития человек под воздействием потребностей своей жизнедеятельности формирует определенное мировоззрение, т. е. систему обобщенных представлений о мире, о своем месте в этом мире и формах взаимосвязи и взаимодействия с ним. В этих представлениях отражались попытки определенным образом объяснить общие причины процессов и явлений природы и социальной жизни, фиксировалась система нравственных норм и установок, регулирующих жизнедеятельность людей.

Українське язичництво як духовно-культурний феномен

Дипломная работа, 03 Декабря 2012

Актуальність теми дослідження. Будь-який народ (нація, етнос) існує до того часу, поки його представники зберігають відповідну самосвідомість, тобто ідентифікують себе як частину і продукт певної культури, матеріальної і духовної. Отже і розібратись в чому ж основа, особливість, самобутність певної нації, можна лише з'ясувавши сутнісь культури, яка цією нацією породжена і розвинена протягом століть.

Наука как социальный институт и как социально-культурный феномен

Реферат, 22 Марта 2014

Цель данной работы – определение науки как социального института и как социально-культурного феномена.
Задачи работы:
рассмотреть основные моменты истории становления науки;
дать понятие науки как социального явления;
определить науку как социокультурный феномен.

Молодежные неформальные объединения как социально - культурный феномен

Курсовая работа, 10 Апреля 2014

Изучение молодежных неформальных объединений уже давно составляет важное направление в социологии молодежи. На западе к этой проблематике обратились ведущие специалисты еще в шестидесятые годы прошлого века, в отечественной же науке анализ молодежных субкультурных феноменов до конца 1980-х годов велся в очень узких рамках и не был сколько-нибудь значимой областью молодежных исследований.

Феномен эллинизма в культурном историческом пространстве Востока и Запада

Реферат, 21 Февраля 2014

В 30-х гг. XIX в. немецкий учёный Иоганн Дройзен ввёл в историческую науку термин «эллинизм». С тех пор не утихают споры о содержании и значении этого понятия. Несомненно одно — он связывает эллинизм и завоевательные походы Александра Македонского, создание великим полководцем огромной державы, включавшей страны и народы античного Запада и азиатского Востока. Период эллинизма охватывает более 300 лет (с последней трети IV до I в. до н. э.) — период, наполненный бурными военными и политическими событиями, динамичными переменами в социальной структуре, экономике и культуре огромного региона — от Индии до Египта, от Средней Азии до Балкан.