Философия Альбера Камю
Реферат, 30 Мая 2014
Стоит ли жизнь того, чтобы быть прожитой? Так французский писатель имыслитель Альбер Камю видоизменил «вечный» вопрос о смысле жизни. Тем самым он как бы приблизил возможность окончательного ответа, убрав из вопроса налет вызывающей иронию неприступной учености, сделав его почти обыденным.
Подобное видоизменение «вечных» вопросов характерно как для творчества Камю, так и для всего философского течения экзистенциализма, представителем которого называют Камю.
Философия Альбера Камю
Контрольная работа, 21 Апреля 2013
Альбер Камю (1913 — 1960) в 50-е гг. был одним из “властителей дум” мировой интеллигенции. Первые публикации это две небольшие книги коротких лирических эссе “Изнанка и лицо” (1937) и “Бракосочетания” (1939) были изданы в Алжире. В 1938 г. Камю написал пьесу “Калигула”.
Составить представление о философии Альбера Камю непросто, так как взгляды, изложенные в его литературных и философских произведениях, “предоставляют возможность для самых разнообразных трактовок”. При всем том характер этой философии, ее проблематика и направленность позволили историкам философии единодушно оценить ее как разновидность экзистенциализма.
Философ-экзистенцалист Камю Альбер
Доклад, 24 Октября 2013
В своем эссе философ-экзистенцалист Камю Альбер ставит вопрос об абсурдности человеческого бытия, сравнивая его с трудом мифического Сизифа, обреченного вести постоянную борьбу против сил, с которыми не может справиться. Абсурдный удел человека коренится ни в человеке, ни в мире, а в их совместном присутствии. В реальной жизни человек, занятый заботами повседневности, может и не сознавать этого удела, а, даже осознав, способен вновь позабыть о нем, смириться. Будучи же осознан и зафиксирован, абсурдный удел сразу ставит перед человеком этические проблемы: проблему возможности, самоубийства и проблему моральной "вседозволенности". Камю отвергает "философское самоубийство", потому что в нем проявляется не бунтарство, а смирение с собственной судьбой.
Повесть Альбера Камю «Посторонний»
Реферат, 04 Октября 2015
Повесть Альбера Камю «Посторонний» была написана в 1940 году и опубликована в 1942 году. Анализ данного произведения, как наиболее яркого и известного, помогает проследить все основные идеи творчества автора.
Несмотря на простой сюжет, идея автора очень глубока. Нам важны не сюжетные линии, а реакция главного героя на происходящее вокруг, точнее, отсутствие какой-либо реакции. Камю рисует человека, который не испытывает традиционные, принятые в обществе эмоции. Он не плачет на похоронах матери, ему безразлично предложение Мари пожениться, он не ощущает ничего во время убийства. Судебный процесс кажется главному герою муторным и затянутым, он не обращает внимания на происходящее.
Альбер Камю. Философия абсурда и бунта
Реферат, 09 Декабря 2013
Альбер Камю – один из наиболее ярких представителей западной философии ХХ века. В центре философствования Камю - проблема главных антиномий человеческого существования. (Слово "антиномия" употребляется в широком смысле - как противоречие, раскол). Эти антиномии выражают напряжение и противоречие между позитивностью и абсурдностью жизни, между миром бунта и миром благости. Как они анализируются в философии Камю? На этот вопрос я и попытаюсь дать ответ в данной работе.
Культура и бунт: «Бунтующий человек» Альбера Камю
Реферат, 18 Мая 2013
Актуальность исследования заключается в том, что "Бунтующий человек" - одно из последних произведений Альбера Камю и вершина его философского творчества. Книга начата во время войны и закончена в начале 1951 года. "Роды долгие, трудные, и мне кажется, что ребенок будет уродцем", - писал Камю о работе над этой книгой. "Бунтующий человек" мгновенно вызвал целую бурю критики, полемика вокруг книги Камю не прекращалась долго. Писатель настроил против себя и левых и правых.