Политический конфликт

Политический конфликт - это столкновение, противоборство политических субъектов, обусловленное противоположностью их политических интересов, ценностей, целей и взглядов. Основным объектом политического конфликта выступает политическая власть как способ и средство господства одного социального слоя (класса) над другим.

Политическому конфликту, как правило, предшествует рост социальной и политической напряженности в социально-политических отношениях. Социальная напряженность возникает, когда большинство людей не удовлетворены состоянием дел или ходом развития событий. Неудовлетворенность является ключевым понятием социальной и политической напряженности. По мнению Л. Н. Тимофеевой, конфликт таится в самой природе политической власти, призванной согласовывать, координировать различные интересы людей. Она выделяет следующие источники возникновения политического конфликта:

• сами общественные отношения — отношения неравенства;
• расхождение людей в базовых ценностях и политических идеалах;
• идентификация граждан (социальная, религиозная, политическая и др.);
• недостатки, ошибки, искажения в технологии политической коммуникации;
• социально-психологические свойства политических субъектов, борющихся за власть.

В основе политического конфликта лежат различного рода политические кризисы, в частности:

• кризис идентичности, наступающий с распадом идеалов и ценностей, доминирующих в политической культуре данного общества;
• кризис распределения материальных и культурных благ, заключающийся в неспособности властных структур обеспечить устойчивый рост материального благосостояния населения;
• кризис участия — уровень вовлеченности граждан в управление;
• кризис «проникновения» — стремление правящего класса реализовать свои решения во всех сферах общественной жизни;
• кризис легитимности — несоответствие осуществляемых целей режима и массовых представлений о нормах его функционирования.

На проблемы экономического и социального неравенства накладываются проблемы ограничения политических прав и свобод простых граждан.

Причинами конфликтов также являются:

· Вопросы власти. Люди занимают неравное положение в системе иерархий: одни управляют, командуют, другие - подчиняются. Может сложиться ситуация, когда недовольными бывают не только подчиненные (несогласие с управлением), но и управляющие (неудовлетворительное исполнение).

· Нехватка средств к существованию. Недостаточно полное или ограниченное получение средств вызывает недовольство, протесты, забастовки, митинги и т.д., что объективно нагнетает напряженность в обществе.

· Следствие непродуманной политики. Принятие властными структурами поспешного, неотмоделированного решения может вызвать недовольство большинства народа и способствовать возникновению конфликта.

· Зависть.

· Ненависть.

· Расовая, национальная и религиозная неприязнь и др.

Существуют разные теоретические подходы, объясняющие причины возникновения политических конфликтов:

1. С позиции ресурсного подхода  источник конфликтов кроется  в неравном распределении средств  жизнедеятельности: территории, сырьевых  и энергетических ресурсов, материальных  и духовных благ, ресурсов власти, привилегий. Неравный доступ людей  и групп к общественным благам  есть проявление социального  неравенства. Поэтому этот подход  часто конкретизируется в рассмотрении  проблемы причин социального  неравенства.

2. Согласно другому подходу, в  основе конфликтов лежит неудовлетворенность  универсальных человеческих потребностей. Подобный подход разделял известный  русско-американский социолог П. Сорокин. "Непосредственной предпосылкой  всякой революции, - писал он,- всегда  было увеличение подавленных  базовых инстинктов большинства  населения, а также невозможность  даже минимального их удовлетворения...". К числу базовых инстинктов ученый отнес потребность в жилище, пище, одежде, коллективного самосохранения, потребность в самовыражении, творческой работе и свободе.

3. Согласно ценностному подходу  природу конфликта следует искать  во взаимоисключающих системах  верований, убеждений, культурных стереотипах  и несовпадениях представлений  о справедливости, присущих разным  социальным группам. Источником  конфликтов могут быть процессы  самоидентификации людей, т.е. осознания  ими своей принадлежности к  социальным, религиозным, этническим, идеологическим и прочим группам, со стремлением защитить культурную  целостность и самобытность.

4. Существует подход, объясняющий  конфликты природой политики. Эта  точка зрения была обоснована  немецким политологом и юристом  К. Шмиттом и получила дальнейшее развитие в работах французского конфликтолога Ж. Фрёнда. Согласно этой позиции, смыслом существования политики являются взаимоотношения субъектов по схеме "друг" - "враг". Поэтому все политические отношения конфликтны по своей природе.

5. Существуют биологические подходы  в объяснении конфликтов. Сторонники  этого подхода видят в конфликтах  проявление присущего человеку  инстинкта агрессивности, аналогичного  инстинкту животных. Так, К. Лоренц  рассматривал агрессивность как  постоянное внутреннее напряжение, которое требует разрядки и  всегда находит внешнее выражение невзирая на то, есть для этого подходящий раздражитель или нет.

6. Психологические подходы видят причины агрессивности в свойствах психики личности. Согласно психоаналитической трактовке З. Фрейда, насильственные формы проявления конфликтов в обществе неизбежны. С одной стороны, человеку изначально присущ инстинкт агрессивности, с другой - человек вынужден следовать социальным нормам. Это создает внутреннее напряжение, которое может разрядиться в форме насилия либо по отношению к себе, либо по отношению к другим.

8. Согласно другим психологическим  подходам, конфликтное поведение  следует рассматривать как реакцию  на фрустрацию. Под фрустрацией  понимается психологическое напряжение, вызванное неудачей в неудовлетворении  каких-либо потребностей и желаний. Причем одни психологи утверждают, что любая фрустрация приводит  к разным формам насилия, другие  допускают множество реакцией  на нее, в том числе апатию, которую можно понимать как  паралич любой мотивации.