Никколо Макиавелли как государственный деятель, теоретик

 Ознакомившись с теорией  власти Макиавелли, можно сделать  очень интересный вывод. Он  говорит на первый взгляд о  благе правителя, но такой подход  – это завуалированная забота  о простом народе. Макиавелли заботиться о благе народа, зная, что за частую простой народ оказывается за гранью милости правителя, он хитростью подталкивает правителя к мысли о народе, делая акцент на то, что если он не будет заботиться о своих подданных, то это представит угрозу в первую очередь его власти – ибо недовольный, презирающий своего вождя народ – это более страшная угроза для любого правителя, нежели самый сильный внешний враг.

 В заключении можно  сказать, что ядро теории власти  Макиавелли основывается на трех  идеях:

1. Пусть обвиняют поступки  государей, лишь бы оправдались  результаты.

2. Политика и мораль  должны быть разделены.

3. «Цель оправдывает средства». 

 Исходя из этого,  можно сказать, что основа концепции  флорентийского мыслителя в том,  что перед интересами государства  можно принести в жертву любые  нормы нравственности и морали. Достижения государственной цели  и власть оправдывает все, вплоть  до преступления. Некоторые исследователи  творчества Макиавелли видят  его заслугу в том, что он  дал точную и реалистическую  картину нравов и мотивов поведения  деятелей своей эпохи, представил  политическую жизнь без лицемерия,  свойственного политикам во все  времена, назвал вещи своими  именами. При этом там, где  власти обычно прибегают к  лицемерию для того, чтобы скрыть  порочную суть тех или иных  политических действий, Макиавелли  их откровенно обнажает только затем, чтобы представить эти пороки как скрытые добродетели. Он вводит в общественный обиход новую систему ценностей, в которой политическая власть, направленная на укреплении государства, становится высшим благом.

 Власть во все времена  занимала важное место в умах  людей. Начиная с древних философов,  ведется развитие понятия власть. За всю историю человечества  было выдвинуто сотни теорий  власти, но неизменным остается  проблема справедливой и гуманной  власти. Борьба за политическую  власть была и будет всегда, а будет актуальна во все  времена, подталкивая ученых к  новым исследованиям власти. В  своей работе я провела анализ  политической системы нашей страны  и теории власти Макиавелли. Итогом  этого исследования стало, то, что стала видна актуальность  политических проблем государства  16 века и государства века 21, что  говорит, о незыблемости проблем  политики и неизменности природы  человека. Философия Возрождения  кажется мне более близкой,  наиболее приемлемой для сегодняшнего  времени. Ведь, как говорит сам  Макиавелли, сущность людей не  изменяется со временем. Укрепление  воли к власти в современности  — это и есть рождение власти  как постоянно действующего, исторического  воплощения. Идеи Макиавелли можно  увидеть в основах нашего государства,  а его наставления вполне могли  бы были быть восприняты современными  политиками, предотвращения многих  ошибок в своей деятельности. Важнейшие направление сегодняшнего  этапа реформирования российской  политики — перестройка государственно-политической  системы страны на подлинно  демократических началах.

Список литературы

1. Великие мыслители запада / пер. с англ. В. Федорина. -  М.: Крон-пресс, 1999. – 324 с.
2. «Государь», комментарии. Учебное пособие / под ред. В. М. Юрьева. -  М.: Худ. Лит., 1990. – 281 с.
3. История политических учений /под ред. Проф. О.М. Мартышина. - М.: Юрист, 1994. – 229 с.
4. Личность Никколо Макиавелли / под ред. Г. Н. Остапенко.- М.: Юст, 1998. – 196 с.
5. Политология. Учебное пособие / под ред. Н. А. Бережкова.- М.:Аиф - Пресс, 2006.- 257 с.
6. Никколо Макиавелли. Государь  [Электрон. ресурс] / Электронная библиотека - Режим доступа : http://royallib.ru/read/makiavelli_nikolo/gosudar.html#0