История возникновения политической теории

    Бурное  развитие политической науки было сильно заторможено, а во многих направлениях и прервано после большевистской революции 1917 г. Политология стала  трактоваться как лженаука, буржуазная наука и т.п. Робкие попытки создания «марксистско-ленинской политической науки» и активизации политических исследований успеха не имели. Отдельные  политические проблемы анализировались  в организационных рамках исторического  материализма, научного коммунизма, историй  КПСС, теории государства и права  и некоторых других идеологизированных дисциплин. Однако их познавательные, эвристические возможности были ограничены догмами официального марксизма и общим положением обществоведения как служанки власти.

    Отношение к политологии начало меняться лишь во второй половине 80-х гг. Сегодня, несмотря на многочисленные трудности, она постепенно занимает подобающее ей место в системе наук об обществе и оказывает все более заметное влияние на практическую политику, строительство демократической  государственности. 
 
 

     ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

     Политика  является неотъемлемым компонентом  человеческой цивилизации: без нее  невозможен социальный прогресс существования  общества, личности. Социальное назначение политики состоит в том, чтобы  ориентировать общественное развитие на утверждение справедливого социального  порядка, ограничение государственного принуждения и обеспечение приоритета прав человека. Однако политика служит благу общества лишь в том случае, если познаны законы ее развития; если действуют механизмы, ограничивающие ее деструктивное, разрушающее влияние  на общество, человека.

     Двойственность, «двуликость» политики выражается в том, что, с одной стороны, она, как правило, является инициатором всех начинаний и свершений, она упорядочивает взаимоотношения людей, осуществляет правление порядка и справедливости, с другой стороны, именно с ее помощью часто творится произвол, унижается человеческое достоинство, попираются права и свободы людей. Политика, как заметил М. Дюверже, – это «двуликий Янус» (древнеримский бог с двумя лицами, направленными в противоположные стороны: одно – в будущее, другое – в прошлое).

     Для того чтобы использовать огромный мобилизационный  и регулятивный потенциал политики во благо общества и человека, ее следует глубоко изучать, уметь  видеть за хаотическим нагромождением политических событий, явлений, действий определенную логику, обусловленную  интересами и потребностями участников политической жизни. Здесь как нельзя более уместно замечание французского социолога О. Конта: «Знать, чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы действовать». 
 
 
 
 
 

    Список  используемой литературы

1. Фишман Л.Г. - Возникновение политической теории в античности и феномен Сократа // Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. Екатеринбург, 2002. 2002 Вып. 3. С. 83–91
2. А.И. Соловьев. Политические теории, политические технологии. Учебник для ВУЗов. – М.: Аспект Пресс, 2006. – 559 с.
3. М. Мунтян: Политология: Определение, предмет и объект, функции, методы, основные этапы становления и развития (Лекция)
4. Интернет-источник  http://kulturoznanie.ru/