Феномен толпы

Содержание:

1. Введение                                                                                            3
2. Понятие толпы                                                                                  4
3. Управление и манипулирование толпой                                        6
4. Заключение                                                                                       10

Список литературы                                                                          11 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Введение

     «Нет ничего отвратительнее большинства: ведь оно состоит из немногих сильных, идущих впереди, из подлаживающихся хитрецов, из слабых, которые стараются не выделяться, и из толпы, которая семенит следом, не зная сама, чего она хочет.»

И.В. Гёте

(Иоганн  Вольфганг Гёте) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Понятие толпы

     Толпа - это универсальное средство "усреднения людей". Стоит большому (или не очень) количеству людей собраться  в одном месте, как сразу же происходит процесс усреднения, т.е. люди с более высокой социально-психологической  организацией опускаются до низкого, примитивного уровня. В толпе исчезает личность, чувства и мысли индивидов толпы нивелируются, она обладает как бы единой душой (этот принцип выражается в "законе духовного единства толпы"). 

     Толпу может составлять целый народ. Образование толпы не зависит от количества составляющих элементов. Толпу могут составить и несколько человек, а вот, если нет необходимых условий, то и сто человек не превращаются в толпу. Жизнь толпы также весьма различна по продолжительности – от нескольких минут до нескольких месяцев. Коллективная душа толпы по мнению Лебона бессознательна, и хотя это слово у него достаточно неопределенно однако он полагает, что в бессознательном главную роль играют расовые наследственные компоненты. Именно благодаря им индивиды и могут объединяться в толпу, сознательное же их разъединяет. 

     Поскольку в толпе доминируют бессознательные  составляющие, толпа заурядна, попросту говоря, глупа, хотя может состоять из умных и образованных людей. В  толпе индивид, с одной стороны, вследствие численности массы, приобретает "сознание непреодолимой силы", а с другой - поскольку толпа  анонимна - теряет чувство ответственности. В толпе индивиды "заражают" друг друга своими чувствами, мыслями и действиями, механизм этого в гипнозе и внушении. Восприимчивость к внушению в толпе приводит к тому, что у индивидов как бы исчезает, "засыпает" сознательная личность и они становятся автоматами, готовыми на любые действия, в том числе на самопожертвование. Индивиды в толпе напоминают первобытных людей - им свойственны буйство, свирепость, энтузиазм, героизм, хотя в изолированном состоянии каждый индивид и может быть вполне разумным. Например, присяжные иной раз выносят приговоры, противоречащие здравому смыслу, в отдельности же каждый из них не принял бы такого абсурдного решения. Впрочем толпа способна не только на злые поступки, она способна и на героизм - все зависит от того, какое внушение ей было сделано. 

     Как социальный феномен толпа обладает рядом общих характеристик, которые  следует рассмотреть более подробно. 

     Толпа импульсивна. Она не в состоянии  сдерживать свои влечения. Они настолько  сильны, что их не может подавить даже инстинкт самосохранения. Но влечения толпы и возбудители, действующие  на нее, весьма разнородны, поэтому  ей свойственно непостоянство, изменчивость. Внезапно она может переходить от кровожадности к великодушию  и наоборот. Толпа похожа на листья, поднимаемые ураганом и разносимые в разные стороны, а затем падающие на землю. 

     Толпа внушаема. Чаще всего она находится  в состоянии выжидательного внимания, что делает ее подверженной внушению. С помощью психического заражения  внушенные конструкции передаются всем индивидам. Поскольку толпа  лишена критического мышления, она  чрезвычайно легковерна, "невероятное для нее не существует". Самое обычное явление принимает для толпы гипертрофированный размер, поскольку она "мыслит" образами, а не понятиями. Не различает толпа объективное и субъективное, часто принимая собственные образы за реальность.

     Условия возникновения тех массовых проявлений, которые можно назвать феноменом  толпы, исследователи подразделяют на два типа: долговременного и ситуативного характера. К первым относятся любые экономические, социальные, политические и другие факторы, относительно длительного действия, которые создают высокий уровень напряженности в обществе, формируют и нагнетают чувства неудовлетворенности, беспомощности и отчаяния.[5] Факторов социальной напряженности в нашем обществе в течение всей его истории было немало. Период перестройки открыл возможность для массовых выступлений, а с другой - добавил новые, усиливающие напряжённую обстановку факторы в виде обострения национальных противоречий и связанных с ними последствий. 

     Таким образом, возникло то необходимое сочетание  обстоятельств, при которых социальные взрывы происходят по любым поводам. Эти поводы и составляют ситуативные  условия, как массовых проявлений вообще, так и феномена агрессивной толпы. 

     Необходимо  подчеркнуть, что главная роль всегда принадлежит условиям долговременного  характера, а ситуативные поводы приобретают смысл лишь в контексте  первых. 

3. Управление  и манипулирование толпой

     В силу повышенной внушаемости толпы  ею можно в известном смысле управлять  и манипулировать, ориентируя её действия в нужном направлении. При рассмотрении действующей толпы можно выделить непосредственных зачинщиков, которые  составляют сравнительно небольшую  её часть.  Другие их активно поддерживают, еще больше людей поддерживают пассивно, а на самой периферии — досужие зеваки. Там уже обнаруживаются, скорее, свойства окказиональной толпы. Но вся эта масса придает ядру силу мотивации, дополненную ощущением анонимности и безнаказанности. Поэтому психологическое воздействие на толпу извне обычно рекомендуется нацеливать на периферию, внимание которой легче переключается. Для воздействия же изнутри  чаще рекомендуется проникнуть в ядро, где гипертрофированы внушаемость и реактивность. 

     Стихийное массовое поведение часто сопряжено  с серьезными неприятностями, и в  ряде случаев приходится выбирать «меньшее из зол». Какое именно из зол считать  меньшим — это зависит от системы  ценностей, политических целей и  моральных качеств той группы, которая осуществляет воздействие.  

     Так, два-три агента, проникнув в ядро агрессивной (или готовой превратиться в агрессивную) толпы, имитируют испуг и распускают слухи: «Они идут! У них оружие!» Иногда эти действия дополняются выстрелами или похожими на них звуками, которые производят за углом невидимые единомышленники агентов. Под влиянием таких стимулов вместо массовой агрессии возникает массовая паника, что в конкретных случаях все-таки «менее плохо». 

     Примеров  проявления феномена толпы бесчисленное множество в истории человечества. С «толпой» можно столкнуться  в любой момент.

     Возмлжно, один из самыфх ярких примеров этого феномена в истории нашего государства февральская революция. Грамотно проведенная подготовка социалистами (внедрение в народ свои агентов-агитаторов дало вбрезультате огромную силу, народную толпу, свергнувшую царя). 

     Эта революция началась спонтанно, без  какого-либо реального руководства  или формального планирования. Ей предшествовало множество стачек рабочик и народных бунтов. Россия страдала от ряда экономических и социальных проблем, которые усугублялись влиянием Первой мировой войны. Хлебные бунты и забастовки в промышленности объединились на улицах с недовольством солдат из гарнизона города. Поскольку все больше и больше войск переходило на сторону революции, а верные монархии войска находились далеко на фронте, город впал в состояние анархии, что привело к свержению царя. 

     Или другой пример. В 70-е годы XX в. в странах  «третьего мира» несколько раз  использовался такой ход. Агрессивная  толпа, возбужденная деятелями правого (фашистского, националистического  или кле­рикального) толка, направлялась громить левые организации и избивать их членов, якобы продавшихся русскому большевизму (мировому сионизму и т.д.). Когда на пути следования тол­пы попадался роскошный супермаркет или богатый особняк, проникшие в ядро агенты левой партии с криками: «Вон он! Там они!» — бросались туда. За ними следовали остальные, и, оказавшись перед незащищенными богатствами, люди принимались за грабеж. Разумеется, потерпевшие хозяева не вызывали жалости у левых, поскольку это были «буржуи-эксплуататоры», к тому же часто сочувствовавшие погромщикам, а то и участвовавшие в возбуждении массы для реализации своих политических задач. Но и отвергнув такую мо­тивировку, следует всё-таки признать, что разграбленные магазины и особняки — все же «меньшее зло» по сравнению с избитыми и убитыми людьми... 

     Известно  немало случаев, когда более или  менее стихийно возникшая толпа  служит только прикрытием для преднамеренных действий провокаторов. Так происходило, например, в азербайджанском городе Сумгаите в марте 1988 года. Массовая демонстрация протеста против возможной  передачи Нагорного Карабаха в административный состав соседней республики (Армении) была подготовлена и устроена не без  участия городских властей, но втайне от самого высшего руководства. Председатель городского Совета, молодой человек, на голову которого потом посыпалось много шишек, принял, в общем, верное решение, возглавив демонстрацию и  пытаясь удержать поведение толпы  под «цивилизованным» контролем. Однако организаторы преследовали совсем иные цели и заранее подготовились  к их осуществлению. 

     Группы  погромщиков (многие из них были одурманены наркотиками) стали отделяться от толпы  и врываться в квартиры, где  жили армянские семьи, сверяясь с  предварительно составленными списками, насиловать и убивать людей под  одобрительные возгласы наблюдателей. Парень, которому удалось пережить трехдневную вакханалию геноцида и  затем воевать в Нагорном Карабахе, сказал поразительную фразу : «Есть кое-что страшнее войны и кое-что ценнее жизни. Страшнее войны — резня. Ценнее жизни — человеческое достоинство». Этот потомственный работяга-жестянщик с вечерним средним образованием никогда не развлекался придумыванием афоризмов. Да и не придумаешь такое в тиши кабинета... 

     Более разнообразны приемы воздействия на толпу извне. Самый известный  из них — опять-таки переключение внимания на другой объект. Повторю, что  при этом рекомендуется ориентация прежде всего на периферию.

     Организаторам массового мероприятия консультанты рекомендуют предусмотреть, чтобы  оно по времени не совпало с  каким-либо другим интересным для народа событием. Рекомендуется также заранее  позаботиться о непосредственных нуждах людей в зависимости от погоды: прохладительных напитках, укрытиях от дождя, жары и т. д. В противном  случае поведение толпы может стать непредсказуемым, и, скажем, паника с трагическими последствиями возникнет из-за такой мелочи, как внезапно хлынувший ливень.

     Приведу очень яркий эпизод. В 1974 году группа португальских военных совершила  переворот, избавив страну от многолетнего правого режима А. Салазара— М. Каэтану. Открылся широкий простор для деятельности левых партий, особенно весьма жесткой и непримиримой партии коммунистов, которые прежде работали в глубоком подполье. Массовые настроения радикализировались, рабочие коллективы бурлили, речи о «социалистической революции» и «диктатуре пролетариата» стали наполняться предметным содержанием. Все это вызвало, с одной стороны, безграничные надежды, а с другой стороны, серьезное беспокойство в стране и за рубежом (напомню, Португалия — член НАТО). Требовались срочные меры поддержки властей, и, среди прочего, проводились интенсивные курсы «повышения квалификации» правоохранительных органов. 

     И вот картинка с одного бурного  митинга бастующих лиссабонских рабочих. Энергичные ораторы «заводят»  толпу, которая скандирует самые  решительные лозунги, и дальнейший ход событий трудно предсказуем. Митингующие окружены полицейской  цепью, но надо по возможности избежать силовых эксцессов. От полицейской  цепи отделяется одинокий офицер, держа  в руках транзисторный приемник, по которому передают прямой репортаж о матче между популярными  футбольными командами «Порту»  и «Лисбоа». Через минуту сотни людей, чьи лица только что выражали святой гнев и готовность к самым решительным действиям, окружают офицера с вопросами: «Какой счет? Кто выигрывает?» Еще пара таких очагов — и ораторы тщетно пытаются вернуть внимание собравшихся к своим страстным призывам. 

     Кстати, здесь использовался отработанный прием противодействия митингам и демонстрациям, пусть даже санкционированным, но не желательным для властей. Поодаль  распо­лагаются автомобили с динамиками, по которым передается футбольный репортаж, выступление популярных артистов или что-то еще в том же роде.