Анализ понятия «толерантность» в научной литературе
Курсовая работа, 12 Мая 2015, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
За последние десятилетия Россия пережила кризис идейно-нравственных ценностей: обесценивание значимости духовности привело к развитию негативных явлений практически во всех сферах социальных отношений. Сегодня все большее распространение в детской среде получают недоброжелательность, озлобленность, агрессивность. Причин этому много. Взаимная нетерпимость и культурный эгоизм через средства массовой информации, социальное окружение детей, семью все чаще проникают и в школу. При этом следует учитывать, что российское общество сложно по своему социально-классовому и национальному составу.
Содержание работы
ВВЕДЕНИЕ 3
1 Анализ понятия «толерантность» в научной литературе 7
2 Особенности воспитания толерантности в младшем школьном возрасте 10
3 Направления и принципы воспитания толерантности младших школьников в школе 12
4 Педагогические условия, методы и приемы воспитания толерантности у младших школьников в школе 16
6 Диагностика уровня толерантности младших школьников 22
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 28
Файлы: 1 файл
курсовая 2 курс.docx
— 113.88 Кб (Скачать файл)
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
За последние десятилетия Россия пережила кризис идейно-нравственных ценностей: обесценивание значимости духовности привело к развитию негативных явлений практически во всех сферах социальных отношений. Сегодня все большее распространение в детской среде получают недоброжелательность, озлобленность, агрессивность. Причин этому много. Взаимная нетерпимость и культурный эгоизм через средства массовой информации, социальное окружение детей, семью все чаще проникают и в школу. При этом следует учитывать, что российское общество сложно по своему социально-классовому и национальному составу.
Развитие толерантности является объективной потребностью современного общества. Поэтому активизируется процесс поиска эффективных механизмов воспитания детей в духе толерантности, а постановка проблемы толерантного воспитания в условиях поликультурной России является актуальной тенденцией, имеющей социокультурную и политическую значимость. Только толерантная личность, способная конструктивно взаимодействовать с окружающими, готова жить и работать в непрерывно меняющемся современном мире, способна смело разрабатывать собственные стратегии поведения, самостоятельно мыслить, осуществлять нравственный выбор и нести за него ответственность перед собой и обществом в целом. Толерантность необходима для реализации прав человека и достижения мира. Практическая подготовленность ребенка к толерантному взаимодействию состоит в приобретении умений и навыков гибкого реагирования на различные социальные воздействия, в формировании запаса творческих решений реальных социально-психологических задач, выработке потребности в нравственном поведении, уверенности в своих возможностях. В основе Федерального Государственного Образовательного Стандарта Начального Общего Образования лежит системно-деятельностный подход, который предполагает: воспитание и развитие качеств личности, отвечающих требованиям информационного общества, инновационной экономики, задачам построения демократического гражданского общества на основе толерантности, диалога культур и уважения многонационального, поликультурного и поликонфессионального состава российского общества.
Начинать воспитание качеств толерантной личности нужно как можно раньше. Дети копируют поведение близких им людей, в первую очередь родителей. Именно в семье закладывается такое качество, как толерантность личности. При этом в общеобразовательном учреждении так же может осуществляться социально-педагогическая деятельность по формированию толерантности. В период смены ценностных ориентиров нарушается духовное единство общества, меняются жизненные приоритеты молодежи, происходит разрушение ценностей старшего поколения, а также деформация традиционных для страны моральных норм и нравственных установок. Актуальностью воспитания толерантности обусловлена теми процессами, которые тревожат мировую общественность, так и российское общество. Прежде всего, это рост различного вида экстремизма, агрессивности, расширение зон конфликтов и конфликтных ситуаций. Эти социальные явления особо затрагивают молодёжь, которой в силу возрастных особенностей свойственен максимализм, стремление к простым и быстрым решениям сложных социальных проблем.
Школа как социальный институт имеет большие возможности для воспитания у детей толерантности. Эти возможности могут быть реализованы как в процессе учебной, так и во внеучебной деятельности. Именно в школьном сообществе у ребёнка могут быть сформированы гуманистические ценности и реальная готовность к толерантному поведению. Для начальной школы проблема воспитания толерантности актуальна сама по себе. На этом жизненном этапе начинает складываться взаимодействие между 20 — 30 детьми, пришедшими из разных микросоциумов, с разным жизненным опытом и с несформированностью коммуникативной деятельности. Для плодотворного обучения в классе необходимо свести эти противоречия в процессе взаимодействия к некой общей основе. Ненасильственное, уважительное отношение, гармонизация отношений в классе, воспитание толерантности способствуют развитию сотрудничества. Сегодня решение задачи воспитания толерантности должно пронизывать деятельность всех социальных институтов и в первую очередь тех, кто оказывает непосредственное воздействие на формирование личности ребенка. Педагоги часто сталкиваются с неблагоприятным воздействием стереотипного мышления членов семьи, антисоциальных норм неформальных объединений, «героической» агрессивности, пропагандируемой средствами массовой информации.
Тема курсовой работы «Воспитание толерантности у младших школьников в школе».
Цель исследования: выявить педагогические условия, методы и приемы воспитания толерантности у младших школьников в школе.
Объект исследования: процесс воспитания толерантности младших школьников в школе.
Предмет исследования: педагогические условия воспитания толерантности младших школьников в школ.
Задачи исследования:
-изучить теоретические
основы проблемы воспитания толерантности
младших школьников;
-выявить особенности
воспитания толерантности в младшем
школьном возрасте;
-определить педагогические условия воспитания толерантности младших школьников;
-провести диагностическое обследование, направленное на выявление уровня сформированности толерантности младших школьников;
Методы исследования:
Изучение и анализ психолого-диагностической литературы, тестирование, беседа, наблюдение.
База исследования: 3 «А» класс МОАУ СОШ №26 г. Благовещенска
Выборка исследования: 27 человек в возрасте от 9 до 10 лет.
1 Анализ понятия «толерантность» в научной литературе
В настоящее время нельзя говорить о толерантности как об окончательно сформировавшемся и единообразно понимаемом термине. Понятие «толерантность» формировалось на протяжении длительного времени и постепенно приобретало и накапливало все более разносторонние значения, чтобы во всей полноте соответствовать современности. В русском языке существуют два слова со сходным значением - терпимость и толерантность, причем первое из них появилось в русском языке гораздо раньше второго. Слово «терпимость» или «терпение» (от глагола «терпеть») присутствует практически во всех словарях русского языка и этимологических словарях. С.И.Ожегов приводит такое определение: «умение без вражды, терпеливо относиться к чужому мнению, взглядам, поведению». Как перевод (толерантность - терпимость, снисходительность к кому - или чему-либо) этот термин приведен в «Словаре иностранных слов. Так в «Советском энциклопедическом словаре» «толерантность» определяется сходным образом: как «терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению».
По мнению Г. В. Безюлевой и Г.М.Шеламовой толерантность не является синонимом вседозволенности и всепрощения. Человек может оставаться при своем мнении и не соглашаться с другими, но признавать право на его существование. Толерантность рассматривается как внутренняя позиция каждого человека по отношению к другому, как к свободной личности, признание и уважение его права на отличие. При этом общение, диалог строится на добровольном и сознательном подавлении чувства неприязни к другому исходя из позитива и отбрасывая негатив [1].
В «Декларации принципов толерантности» (ЮНЕСКО, 1995) мы можем найти следующие трактовки данного понятия: толерантность означает уважение, принятие и понимание многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Толерантности способствуют знания, открытость, общение, свобода мысли, совести и убеждений. Толерантность-не терпимое отношение к несправедливости, не отказ от своих или уступка чужим убеждениям, не снисхождение или притворство, а активное отношение, признание и уважение прав и свобод человека. Взгляды одного человека не могут быть навязаны другим: свобода придерживаться своих убеждений и предоставление этого права другим, отказ от догм и абсолютных истин, признание различных людей по внешнему виду, социальному положению, речи, поведению, ценностям и права жить в мире, сохраняя свою индивидуальность [8].
На психологическом уровне толерантность представляется в виде внутренней установки, добровольного выбора на отношения к человеку вообще, к другим людям и коллективам, которые не навязываются, а приобретаются каждым через систему воспитания и жизненный опыт [21]. Повторение установочных ситуаций через контакты в семье, социальной группе, школе создает условия для постепенного складывания фиксированных установок, которые неприметно для человека и определяют его жизненную позицию в целом ряде случаев, и служат ориентиром в ситуациях взаимодействия. Для развития толерантности человеку отчасти приходится изменять собственные установки. Поэтому необходимо понять основные психологические составляющие толерантности (эмпатия, коммуникативная толерантность, принятие себя и принятие других), которые в совокупности являются отличительными признаками толерантного человека.
Эмпатия-постижение, эмоционального состояния, проникновение, вчувствование в переживания, другого человека, то есть понимание человека на уровне чувств, стремление эмоционально откликнуться на его проблемы. Эмпатия аккумулирует в себе способность человека переживать те же чувства, которые испытывает другой человек, и является выражением психологического принятия. Она проявляется в стремлении оказать помощь и поддержку. Такое отношение к людям способствует развитию гуманистических ценностей, без которых невозможно полноценное толерантное восприятие действительности. Если человек чувствителен к боли других, то он ограничивает собственную агрессию.
Коммуникативная толерантность — это характеристика отношения личности к людям, показывающая степень переносимости ею неприятных или неприемлемых по ее мнению, психических состояний, качеств и поступков партнеров по взаимодействию. Коммуникативная толерантность как черта человека собирательна: в ней находят отражение факторы воспитания, опыт общения, культура, ценности, потребности, интересы, установки, характер, темперамент, эмоциональный стереотип поведения и особенности мышления. Развитие толерантности начинается с общения, и в нем же она находит свою реализацию.На развитие коммуникативных процессов влияет также самооценка общающихся, которая является своего рода регулятором поведения. Самооценка отражает степень развития у человека чувства самоуважения, ощущения собственной ценности и позитивного отношения к себе. От нее зависит степень критичности человека, требовательность к себе, отношение к успехам и неудачам, что влияет на процесс общения с другими, эффективность деятельности и процесс дальнейшего развития. Она тесно связанна с уровнем притязаний человека, выбором степени трудности целей [1].
Понимание толерантности может
быть достигнуто через уяснение проявлений
ее противоположности-интолерантности
(или нетерпимости). Деление на толерантную
и интолерантную личность достаточно
условно, однако склонность проявлять
себя так или иначе может со временем стать
устойчивой чертой характера человека
[16].Одним из первых обобщенную характеристику
толерантной личности дал Гордон Олпорт.
Он выделил следующие параметры:
- «ориентация на себя
(толерантный человек больше ориентирован
на личностную независимость, меньше
- на принадлежность внешним институтам
и авторитетам);
- потребность в определенности (признает многообразие, готов выслушать любую точку зрения и чувствует меньший дискомфорт в состоянии неопределенности);
- меньшая приверженность
к порядку (толерантный человек
менее ориентирован на социальный
порядок, менее педантичен);
- способность к эмпатии
(склонность давать более адекватные
суждения о людях);
- предпочтение свободы, демократии (для него не имеет значения иерархия в обществе);
- знание самого себя (толерантный
человек хорошо осведомлен о
своих достоинствах и недостатках
и не склонен во всех бедах
обвинять окружающих);
- ответственность (развито чувство ответственности, не перекладывает ответственности на других);
- защищенность (ощущение
собственной безопасности и убежденность,
что с угрозой можно справиться).
Таким образом, исходя из вышеизложенных фактов, мы можем сделать вывод, что толерантность выражается в стремлении достичь взаимопонимания и согласия в процессе общения. В своем исследовании мы будем опираться на определение Г.В. Безюлевой и Г.М. Шеламовой: толерантность- это морально-нравственное качество личности, характеризующееся способностью человека принимать другого во всем его многообразии, признавать индивидуальность, уважать свои и чужие мнения и взгляды.
2 Особенности воспитания толерантности в младшем школьном возрасте