Лекции по "Теории государства и права"

      Структурно Дигесты  делятся на семь частей (в самом  тексте такой рубрики нет) и на 50 книг, которые в свою очередь (кроме книг 30-32 о легатах и      фидеикомиссах) расчленяются на титулы, имеющие названия. Титулы состоят из фрагментов и размеры которых неодинаковы. Каждый фрагмент содержит в себе текст из сочинения какого-нибудь юриста. Фрагмент приводится с указанием автора и названия работы, откуда почерпнута цитата.

      Наиболее полно  в Дигестах представлено частное  право. Своеобразной частью кодификации Юстиниана являются Институции –  элементраный учебник права, обращенный императором к “юношеству, любящему законы”. В их основу были положены сочинения Гая, а также Институции Флорентина, Марциана, Ульпиана и Павла.

      Институции Юстиниана  состоят из 4 книг. Под влиянием  Дигест они были разделены на титулы, которые состоят из отдельных фрагментов.

      В первой книге  даются общие сведения о правосудии  и праве, о правовом       статусе лиц, о вольноотпущенниках, о браке, об отцовской власти, об опеке       и попечительстве. Вторая книга посвящена вещному  праву. В ней подробно       рассматриваются новые способы деления и свойства вещей, предусматриваются новые способы их приобретения. Здесь же говорится о завещаниях и легатах.  В третью книгу включены титулы, относящиеся к наследованию без завещания, степени когнатского родства и т.п. В отличие от Институций Гая       обязательства из деликтов включены в четвертую книгу, где особенно       подробно рассмотрен закон Аквилия о возмещения вреда. Далее разбираются

      вопросы защиты  прав (разные виды исков и интердиктов). В заключительной части Институций Юстиниана добавлены два титула, где перечислены обязанности людей и разные виды преступлений, особенно разработанные в императорском законодательстве (оскорбление величества, прелюбодеяние,  отцеубийство, подлоги и т.п.)

      В 535-555 гг. указанные выше три сборника римского права были дополнены сборниками конституций (новелл) самого Юстиниана, в которых в большей степени отразились уже особенности не римского права, а византийского общества и права.

      Содержание римского  права изучается самостоятельно студентами по учебной литературе и специальному учебному курсу “Римское право”.