Формирование и развитие адвокатуры в России

Обратимся к опыту США, по представлению нынешних реформаторов, самого демократичного и процветающего государства.

В США идея частнопрактикующих адвокатов и агентов по защите малоимущих реализована в полной мере и практика эта имеет и традиции и своих исследователей.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список нормативных актов и использованной литературы: 

 

1. Конституция РФ 1993 г.

2. Федеральный закон «Об  адвокатской деятельности и адвокатуре  в РФ» 2002 г.

3. Положение об адвокатуре  РСФСР от 20.12.80 г.

4. Закон о Конституционном  Суде РФ 1994 г.

5. КоАП РФ 2001 г.

6. Проекты Закона об  адвокатуре РФ.

7. К.Ф. Гуценко, М.А. Ковалев. Правоохранительные органы. М., 1995

8. Учреждение судебных  установлений 20.11. 1996 г. (Российское  законодательство ХХХ веков. М., 1991. Т. 8. Ст. 379406).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Практическое задание.

Какое наказание предусматривалось Соборным уложением за следующие виды преступлений: а) богохульство; б) подделка государственных грамот, печатей; в) изготовление фальшивых денег; г) незаконное производство и хранение спиртных напитков, табака; д) если сын или дочь убьют отца или мать; е) если мать или отец убьют сына или дочь?

 

 

      Соборное  уложение 1649 года было первым  печатным памятником русского  права, само, будучи кодексом, исторически  и логически оно служит продолжением  предшествующих кодексов права - Правды Русской и судебников, знаменуя вместе с тем неизмеримо  более высокую ступень феодального  права, отвечавшего новой стадии  в развитии социально-экономических  отношений, политического строя, юридических  норм, судоустройства и судопроизводства  Русского государства.

 

- Богохульство. Квалификацией состава этого преступления рассматривается не только как оскорблением словом Бога, но главным образом как неверие, отрицание его существования, что считалось посягательством на основы христианского вероучения. Так же воспрещалась хула на христианскую святыню: Христа, Святую Богородицу, святой крест и святых. Виновные наказывались смертной казнью через сожжение: ”А будет кто иноверцы, какие ни буди веры или русский человек, возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или на родившую Его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и Присно деву  Марию, или на честный крест, или на святых его угодников и про то сыскивать всякими сыски накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохульника обличив казнить, сжечь.”

 

- Подделка  государственных грамот,  печатей  наказывалась смертью (гл. IV ст.1. "Будет кто грамоту от государя напишет сам себе воровски, или в подлинной  государевой  грамоте  и  в иных каких приказных письмах что приправит своим вымыслом мимо государева указу и боярского  приговору, или  думных приказных людей и подьяческий руки подпишет,  или сделает у себя печать такова,  какова государева печать,  и такова за такие вины по сыску казнить смертью") 1.  Нарушение клятвы подвергалось кнуту, "парторгам по три дни", годичному тюремному заключению, и лишению чести.

 

- Одним из наиболее  серьезных правонарушений было фальшивомонетчество – деяние, направленное против денежной монополии государства. Памятники 1- го периода не знают такого преступления, так как орудиями обращения были металлы по весу, осуществлялся лишь особый надзор государства за частными производителями денег, которые подвергались наказанию только за выпуск монет ниже установленной пробы. Исключительное производство монеты государством устанавливается лишь в XVI веке, и с этого же времени начинается практическое преследование о подделке монеты: при великом князе Василии Иоанновиче (1533 г.) “казнили многих людей в деньгах, а казнь была – олово лили в рот, да руки секли”2. Михаил Федорович смягчил наказание, установив, вместо залитое горла расплавленным металлом, вечное тюремное заключение; но подделка монеты резко увеличилась, и царь в 1637 году  восстановил смертную казнь в прежней форме “для пущих воров” (главных виновников) и простую для пособников, укрывателей и сбытчиков. При Алексее Михайловиче пособников карали различно: отсечением руки, урезанием ноздрей.

 

- Известное еще церковному  законодательству корчемство запрещалось Стоглавом, а Соборное Уложение предусматривало уголовную ответственность не только незаконных изготовителей и продавцов вина, но и для  его потребителей (“питухов”). Наказание постепенно ужесточается,  в случае повтора преступления, и так  до 4-х раз (когда, наконец, следовала ссылка в дальние города и конфискация имущества).

 

- Преступления против жизни мало-помалу отделяются от имущественных преступлений, а именно убийство от разбоя; в судебниках душегубство и разбой  являлись самостоятельными и раздельными преступлениями: “а на кого доведут татьбу или душегубство, или иное какое лихое дело, опричь разбоя” (Судебник 1550г.,60).В Уложении появляется определение квалифицированных видов убийства; лишение жизни может быть более или менее тяжким преступлением, смотря в каких отношениях, состоял убийца и жертва. Из отношений родства и служебной зависимости римское право создало понятие “pericardium”,что через немецкое право перешло в литовский статут, а оттуда в Уложение 1649 г., но по литовскому статуту, из этих отношений возникают более тяжкие виды убийства; по Уложению же, семейные отношения убийцы и жертвы могут быть причиной и уменьшения наказания за убийство 3. В XVI веке наряду с понятием “неумышленное убийство”, которое было известно еще в Русской Правде, появилось понятие “случайное убийство”, не влекшее за собой ответственности. В Судебнике 1497г. вводится понятие “государский убийца”. В XVI веке убийство в законодательстве уже отделено от разбоя, но в практике Разбойного приказа оба состава все еще проходили вместе. Их окончательную дифференциацию осуществило только Соборное Уложение. Оно разрабатывает систему признаков, квалифицирующих убийство, включив в нее убийство женой мужа (карается страшной казнью – закрытием живой в землю) 4; а женоубийство вовсе не отмечается, как особый вид (из практики видно, что оно наказывалось иногда мягче, чем убийство постороннего человека). Отцеубийство карается смертью “безо всякой пощады”. Убийство детей никогда не наказывалось смертью, виновный сажался в тюрьму на год и потом подвергался публичному церковному покаянию. Но “детоубийство” в узком смысле, то есть убийство матерью незаконнорожденного ребенка, карается смертью.

Убийство совершенное  неумышленно,  нечаянно и при самообороне не считалось преступлением и не наказывалось  (Уложение XXII.20.  "А будет кто, стреляющий из пищали, или из лука по звери,  или по птице, или по примете, и стрела или пулька всплывёт, и убьет кого за горою,  или за грудью,...., что такое убийство учинялось не нарочно,  без умысла,  и за такое убийство никакой смерти не казнить,  и в тюрьму не сажать потому,  что  такое  дело  учиниться грешным делом без умысла ").

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

 

1.  Владимирский-Буданов  М.Ф. Обзор истории русского права. Киев, 1905.

   С. 348.      

2.  Соборное Уложение 1649г. / Под ред. Л И. Ивиной. Л., 1987.

3.  Евреинов Н. История  телесных наказаний в России. Харьков, 1994. С. 23.

4. Тихомиров М.Н., Епифанов  П.П. Соборное Уложение 1649г. // Учебное  пособие для высшей школы. М., 1961. С. 14.

5. Софроненко К.А. Соборное  Уложение 1649г. – кодекс русского  феодального права. М., 1959. С. 10.

6.  Чистяков И.О. История  отечественного государства и  права. М., 1993.

7.  Павлов-Сильванский  Н.П. Феодализм в России. М., 1988. С. 52

8.  Скрипилев Е.А. Развитие  русского права второй половины  XVII-XVIII вв. М., 1992. С. 28.

 

 

 

1  См.: Обзор истории русского права. Киев,1905. С. 362;

2  Евреинов Н. История телесных наказаний в России. Харьков, 1994. С. 23.

3  См.: Обзор истории русского права. Киев, 1905. С. 372.

4  См.; История телесных наказаний в России. Харьков, 1994. С.24.