Проблемы классификации наук

Проблемы классификации наук.

Виды классификации наук.

В современном понимании науку принято рассматривать как одну из составляющих (наряду с искусством, моралью, правом, идеологией, религией и т. д.) духовной культуры человечества.

Наука – это определенная система знаний о природе, об обществе, о человеке, а также особый вид духовного производства, целями которого являются получение истинных знаний, их накопление и совершенствование.

Кроме того, под наукой понимается совокупность социальных институтов, в рамках которых осуществляется данное производство.

В строгом смысле слова наука как явление культуры появилась в XVII в., что было связано с возможностью опытным путем проверять истинность получаемых знаний. Наука и общество взаимосвязаны. Наука не может ни возникнуть, ни развиваться вне общества. В свою очередь, современное общество уже не может существовать без науки, которая способствует удовлетворению потребностей во всех сферах жизни общества, выступает фактором социального развития.

Сложную, но очень важную проблему представляет собой классификация наук. Разветвленная система многочисленных и многообразных исследований, различаемых по объекту, предмету, методу, степени фундаментальности, сфере применения и т. п., практически исключает единую классификацию всех наук по одному основанию.

Классификация наук – способ упорядочивания множества наук на основе реализации социальной потребности найти взаимосвязь и системную целостность наук.

 В истории науки существовало несколько попыток классифицировать науки. Первую попытку предпринял Аристотель, разделив науки на три группы: теоретические, практические и поэтические.

В средние века этой проблеме уделили внимание арабские мыслители: аль-Кинди выделил три ступени научного знания, определив философию как «знание обо всем»:

• Первая – логика и математика,
• Вторая – естественные науки,
• Третья – метафизика.

Аль-Фараби классифицировал науки по четырём разделам:

• Первый – наука о языке,
• Второй – логика,
• Третий – математика, наука о звёздах, физическая география и др.,
• Четвёртый – естественные науки и метафизика).

Авиценна все знания подразделил на теоретические и практические.

В средневековой Европе сложилась система наук «свободные искусства»:

• грамматика, диалектика и риторика – «тривиум» наук,
• арифметика, геометрия, астрономия и музыка – «квадриум» наук, над которыми возвышалась «верховная наука» – теология.

В Новое время интерес к классификации наук проявил Ф. Бэкон, взяв за основу несколько критериев:

1. объект изучения – природа, человек, Бог;
2. познавательные способности человека – память, разум, воображение и вера.

Наличие памяти обеспечивает появление истории, разума – философии, воображения – поэзии, веры – теологии.

Представители французского Просвещения в рамках своей «Энциклопедии» выделяли математику, физику, химию, физиологию.

Сен-Симон предложил классификацию наук по аналогии с классовой структурой общества:

• рабовладельческо-феодальное общество – теология,
• капитализм – позитивизм.

Фундаментальную классификацию наук предложил Гегель, разделив «реальную философию» на «философию природы» и «философию духа», при этом «философию природы», в свою очередь, разделил на механику, физику и органическую физику, а «философию духа» – на субъективный дух  (антропология, феноменология, психология), объективный дух (право, мораль, нравственность) и абсолютный дух (искусство, религия, философия).

В XIX в. О. Конт разделил все науки на теоретические и прикладные, а теоретические науки, в свою очередь, разделил на абстрактные и конкретные.

Абстрактные науки представил в виде ряда наук, построенных по степени абстрактности и сложности, причём движение шло от абстрактного к конкретному и от простого к сложному: математика, астрономия, физика, химия, физиология, социология. При этом философии, как науки, не было.

Современный подход, принятый в отечественной философии, основан на идее Ф. Энгельса классифицировать науки по формам движения материи (механическая, физическая, химическая, биологическая, социальная) и опирается на следующие принципы:

а) каждая форма движения материи имеет свой материальный носитель;

б) каждая высшая форма движения материи есть синтез низших;

в) высшие формы движения материи нельзя свести к низшим.

На этих же принципах продолжали разрабатывать классификацию науки отечественные философы Б.М. Кедров и А.А. Бутаков.

Согласно Б.М. Кедрову, наука – это сложный  и разветвлённый организм, который схематически можно представить в двух срезах – вертикальном и горизонтальном. Вертикальный срез представлен науками, выражающими ступени всё более полного и глубокого знания одного и того же предмета (естествознание, технознание, человекознание). В рамках вертикального измерения выделяют фундаментальные и прикладные науки, точные и неточные.

Горизонтальный описывается последовательным усложнением объекта науки. Но в целом сложная структура наук основана на формах движения материи.

Осмысление необходимости разграничения естественных и социальных наук приходит в XIX в.

В. Дильтей предложил разделить все науки на две большие группы: науки о природе и науки о духе.

Эту же цель преследовали В. Виндельбанд, Г. Риккерт, предложив классификацию наук на основе методов исследования, при этом науки делятся на номотетические (ориентированные на открытие законов) и идиографические (описывающие события).

В настоящее время наиболее признанной считается классификация наук, построенная на основе предмета исследования:

• науки о природе (естествознание),
• науки об обществе (социально-гуманитарное знание),
• науки об искусственно созданных объектах (технические науки),
• науки о здоровье человека (медицинские науки),
• науки о количественных отношениях объективного мира (математические науки).

При этом каждая из областей науки может конкретизироваться по отдельным дисциплинам, где уместна классификация по формам движения материи. Кроме того, в современной науке для классификации применяется критерий удалённости от практики, и все науки подразделяются на фундаментальные (цель постижения истины) и прикладные (цель – практическое применение).