Социальное познание
Курсовая работа, 14 Декабря 2013, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Классики Марксизма существенно развили и углубили тезис о связи мышления и языка: «На духе с самого начала лежит проклятие – быть отягощенным материей, которая выступает здесь в виде движущихся слоев воздуха, звуков – словом, в виде языка… Язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого, действительное сознание…».
Материалистическое познание истории человеческого общества позволило глубже понять природу языка как социального явления, оценить его роль в формировании мышления, раскрыть его функции в практической деятельности человека и в познании им окружающего мира. Вопрос о соотношении мышления и языка до сих пор остается одним из традиционных источников, поддерживающих интерес к языку и марксистской философии.
Содержание работы
Введение
Глава 1. Знак. Язык как знаковая система
1.1 Естественные и искусственные языки
1.2 Язык и мышление
1.3. Функции языка
1.4Языковые средства выразительности
Глава 2. Теоретические основы развития коммуникативных навыков в процессе изучения английского языка
2.1 Значение коммуникативных навыков в формировании личности
2.2 Возможности уроков английского языка в формировании коммуникативных навыков
Глава 3. Социальное познание
3.1 Сущность понятия познания
3.2 Характер и специфика различных сторон социального познания
Заключение
Список используемой литературы
Файлы: 1 файл
Язык познание Коммуникация.docx
— 58.46 Кб (Скачать файл)Содержание
Введение
Глава 1. Знак. Язык как знаковая система
1.1 Естественные и искусственные языки
1.2 Язык и мышление
1.3. Функции языка
1.4Языковые средства выразительности
Глава 2. Теоретические основы развития коммуникативных навыков в процессе изучения английского языка
2.1 Значение
коммуникативных навыков в
2.2 Возможности уроков английского языка в формировании коммуникативных навыков
Глава 3. Социальное познание
3.1 Сущность понятия познания
3.2 Характер и специфика различных сторон социального познания
Заключение
Список используемой литературы
Введение
Человек познает
мир с помощью различных
Интерес к языку был всегда присущ философии. Уже начиная с Платона и Аристотеля, постепенно все более четко осознается мысль о связи языка и мышления, и соответственно повышается внимание к языку как к орудию мысли.
Классики Марксизма существенно развили и углубили тезис о связи мышления и языка: «На духе с самого начала лежит проклятие – быть отягощенным материей, которая выступает здесь в виде движущихся слоев воздуха, звуков – словом, в виде языка… Язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого, действительное сознание…».
Материалистическое познание истории человеческого общества позволило глубже понять природу языка как социального явления, оценить его роль в формировании мышления, раскрыть его функции в практической деятельности человека и в познании им окружающего мира. Вопрос о соотношении мышления и языка до сих пор остается одним из традиционных источников, поддерживающих интерес к языку и марксистской философии.
Глава 1. Знак. Язык как знаковая система
Язык — это знаковая, коммуникативно-познавательная система. Коммуникативная — значит система общения. Познавательная — значит средство познания. Что значит знаковая? Что такое знак?
В действительности обмен информации в человеческом обществе строится на прямо противоположном принципе: адресату сообщения предъявляются вовсе не предметы, о которых идет речь, не те или иные «реальности», служащие темой сообщения, а некие заместители этих реальностей, представители их, вызывающие в сознании образ, представлении или понятие об этих реальностях, в частности, и тогда, когда самих этих реальностей поблизости нет. Адресату сообщения предъявляется не А, о котором идет речь, а некое Б, являющееся и представителем этого А для сознания адресата. Вот это Б, замещающее и представляющее А, мы и называем знаком. «Знаковая ситуация наличествует всякий раз, когда как говорили в старину по латыни aliquid stat pro aliquo — «что-то стоит вместо другого».
Но в эту
формулу необходимо внести уточнение.
Нас интересуют знаки, используемые
в процессе человеческого обмена
информацией, осуществляемого его
участниками сознательно, преднамеренно
и целенаправленно. Тучи на
небе можно в каком-то смысле
назвать «представителем» приближающегося
дождя и они могут быть для
человека своего рода «знаком».
Восприняв этот знак , человек сделает
практические выводы (например: захватит
с собой зонт). В этом случае нет ситуации
общения: нет «отправителя сообщения»,
нет и «адресата», для которого сообщение
предназначалось. Здесь поэтому правильно
говорить не о «знаке», а о признаке или
симптоме. Симптом хотя и позволяет наблюдателю
делать определенные выводы, но вовсе
не предназначен специально для получения
таких выводов. Знак же в собственном смысле
имеет место лишь тогда, когда что-то (некое
Б) преднамеренно ставиться кем-то в место
чего-то другого (вместо А) с целью информировать
кого-то об этом А. Во всех случаях преднамеренного
обмена информацией мы имеем дело с такого
рода знаками. Портфель, случайно забытый
на стуле в аудитории,- не знак (хотя и признак
того, что там кто-то был); портфель же,
сознательно положенный на стул, может
служить знаком того, что место занято.
Все системы
средств, используемые человеком
для обмена информацией, являются
знаковыми или семиотическими, т.
е. системами знаков и правил
их потребления. Наука, изучающая
знаковые системы называется
СЕМИОТИКОЙ или семиологией. ( от
греч. слова sema — знак). Естественный язык
— тоже знаковая система, но он — самая
сложная из всех знаковых систем. Примерами
относительно простых знаковых систем
могут служить железнодорожный семафор,
светофоры, дорожные знаки, информирующие
водителя о тех или иных особенностях
предстоящего отрезка пути, либо предписывающие
или запрещающее выполнение каких-то действий.
Рассматривая эти и другие подобные системы,
мы можем сделать следующие наблюдения:
1. Все знаки
обладают материально, чувственно
воспринимаемой формой, которую
мы будем называть означающим
(например: красный, зеленый, желтый
цвета светофора — доступен
зрительному восприятию; короткие
или длинные гудки в телефоне
воспринимаются слухом, записанное
или звучащее слово).
2. С материально,
чувственно воспринимаемым означающим
— в сознание общающихся связывается
та или иная идея, то или иное означаемое,
то или иное содержание знака.
3. Очень важным свойством знака является его противопоставленность другим знакам в рамках данной системы (поднятое или опущенное крыло семафора).
4. Устанавливается
для каждого данного знака
связь между его означающим
и означаемым является условной,
основной на сознательной договоренности.
Она может быть чисто условной
(например цвет светофора, стол- table), либо
может быть в той или иной степени мотивированной,
внутренних обоснований (например: изображения
зигзага дороги, бегущих детей и пр.).
5. Содержание
знака, т. е. его связь с
обозначаемой знаком действительностью
— есть моделирование (конституирование)
в сознании людей, использующих этот знак,
предметов, явлений, ситуаций действительности,
но моделирование обобщенное и схематичное.
Например, знак извилистой дороги указывает
на реальные извилины данной дороги, но
вообще относится к любому классу извилистых
дорог, обозначая сам факт извилиности
дороги как общую идею, в отвлеченности
от частного и конкретного.
Языковыми знаками являются (в порядке от простого к сложному) морфемы, лексемы (слова), предложения, сложное синтаксическое целое, текст и т. д.
Фонемы —
служат строительным материалом
для знаков (для означающего), но
сами знаками не являются, т.
к. за ними не стоит «означаемое»,
т. е. язык как система имеет
уровни: фонетический, лексический,
синтаксический: но как в знаковой
системе — фонетический уровень
— неполноценный ( это уровень не
имеющий плана содержания).
Необходимо различать язык и речь. Речь — это реализация возможностей языка в конкретном речевом акте. Между единицами одного уровня языка существуют 2 вида отношений — парадигматические и синтагматические. Парадигматические — это отношения взаимной противопоставленности в системе языка между единицами одного уровня, так или иначе связанными по смыслу. Например: падежная парадигма. Именит., Родит., Дат., Винит., Творит., Падежн.
Синтагматические отношения — это отношения в которые вступают единицы одного уровня соединяясь друг с другом в процессе речи. Например: мы можем сказать «студент слушает», но не «студент слушаю».
1.2 Естественные и искусственные языки
Различают языки естественные и искусственные.
Естественный
человеческий язык неразрывно
связан с развитием и присутствием
человека. Различают язык — как
абстрактное представление о
едином человеческом языке, и
т. к. этнические языки (русский,
английский, турецкий и другие). Это
универсальная знаковая система
систем.
Искусственные
языки — знаковые системы,
создаваемые для использования
в тех областях, где применение
естественного языка менее эффективно
или невозможно. Искусственные языки
различают по специализации и
назначению, а также по степени
сходства с естественными языками.
1. Неспециализированные искусственные языки — как правило общего назначения. Например: эсперанто.
2. Специализированные
искусственные языки — языки
символические науки (математики,
химии и др.), языки программирования
(в частном случае языки управления
базами данных). Общим признаком
специализированных искусственных
языков — является формально
метод их описания путем задания
алфавита (словаря), правил образования
и преобразования выражений (формул)
и семантики, т. е. способа
содержательной интерпретации выражений.
В них реализуется ограниченное
число функций естественного
языка, но в то же время
они выполняют функции, не свойственные
естественному языку (например, служить
средством логического вывода). Число
таких языков увеличивается во многом
за счет языков программирования, которые
обладают свойством саморазвития.
Различают
также первичные и вторичные
языки. Например: язык литературы
(поэзия, проза) — является вторичным
по отношению к естественному
языку, но в том смысле, что
это язык более высокого уровня.
Поэтому пересказ художественного
текста никогда не может быть
адекватен самому тексту.
(Сходства и различия между естественным и искусственным языками — Маслов Ю. С. «Введение в языковедение») стр.30—32
Для естественного
языка очень важен «литературный
язык» (отличающийся от языка
художественной литературы) — как
вариант общенародного языка,
понимаемый как образцовый. Он
должен функционировать в письменной
речи, в СМИ. Для чего типично
сознательно применяемых правил,
т. е. только нормы. Литературный
язык противостоит просторечию
и сниженному стилю.
1.3 Язык и мышление
Язык тесно связан с мышлением, но язык и мышление не составляют тождества. Мышление человека многокомпонентно, оно есть сложная совокупность различных типов мыслительной деятельности, постоянно сменяющих и дополняющих друг друга. Мышление может быть вербальным и невербальным. Невербальное мышление осуществляется с помощью наглядно-чувственных образов. Оно представлено в той или иной степени у животных. Вербальное, речевое мышление является одним из компонентов человеческого мышления, и важнейшим при этом. Вербальное мышление оперирует понятиями, закрепленными в словах, суждениями, умозаключениями, анализирует и обобщает, строит гипотезы и теории. Оно протекает в формах, установившихся в языке, т. е. осуществляется в процессах внутренней или внешней речи. Т. е. язык определенным образом организует знания человека о мире, расчленяет и закрепляет эти знания и передает их последующим поколениям. Сложность структуры человеческого мышления подтверждаются и современными данными о работе человеческого мозга человека. Это связано и с функциональной асимметрией, т. е. специализацией функций левого и правого полушарий.
У большинства
людей в левом полушарии расположены
зоны порождения и восприятия
речи, т. н. зоны Брока и Вернике.
Левое полушарие является «речевым», т.
е. обычно доминантным (главенствующим);
точнее ответственным за логико-грамматическую
расчлененность и связность нашей речи,
за ее форму, за абстрактную лексику, за
аналитическое абстрактное мышление.
При афазиях (нарушениях речи), обусловленных
травмами левого полушария, речь теряет
грамотную правильность и плавность. В
противоположность левому, правое полушарие
теснее связано с наглядно-образным мышлением,
со зрительными, пространственными, звуковыми
и прочими образами, а в области языка
— с предметными значениями слов, особенно
конкретных существительных. Оно характеризуется
нерасчлененным, но зато более целостным
восприятием мира и является источником
интуиции. При заболеваниях и травмах,
порождающих правое полушарие, грамматическая
правильность высказываний может сохраняться,
но речь становится бессмысленной (…………….).
Язык связан со всей психической деятельностью
человека: не только с мыслью, но и с чувством
и волей. В частности, у ребенка первые
проявления речи направлены не только
на осуществление познавательной деятельности,
сколько на выражение волевых побуждений
и требований, обращенных к окружающим.
Множественность
и разнообразие языков мира
не подрывает единства человеческого
мышления, единства законов логики,
но инвентарь понятий в разных
языках — различен. Пример: Клод
Леви — Стросс — структурная антропология
— этнолог — утверждает, что логика т.
к. первобытных обществ нынесуществующих,
основана на органах тотемных животных,
на классификации их зубов и пр.
1.4. Функции языка
Главные функции:
Коммуникативная — орудие общения, обмена мыслями.
Мыслеформирующая — как говорит Выготский Л. С. — мысль не просто выражается в слове но и совершается в слове.
Познавательная
Кроме этого можно выделить другие частные функции языка:
— сохраняющая опыт поколений и передающая его следующим поколениям
— констатирующая — служит сообщением
— вопросительная
— апеллятивная (средство призыва, побуждения)
— экспрессивная (выражение настроений, эмоций)
— контактоустанавливающая
— эстетическая (средство эстетического воздействия)
— функция индикатора, показателя принадлежности к определенной группе людей
1.4 Языковые средства выразительности
Те свойства и особенности
речи оратора, которые поддерживают
внимание и интерес слушателей, активизируют
процесс восприятия, называются выразительными
средствами. Их цель - не украшать речь,
а управлять процессом