Психологические идей Леонардо да Винчи

       Эти наблюдения художника хорошо согласуются с современными научными данными об одном из уровней восприятия себя человеком — «образе тела», который, составляя уникальную структуру личности, существует в виде сложного комплексного единства бессознательных восприятий, установок, оценок и представлений человека о собственном теле и внешности. Очевидно, что действие именно этого психического механизма в процессе построения изображения человека проницательно подметил Леонардо да Винчи еще у своих современников.

       В другой записи в дневниках, в которой художник размышляет о практических приемах быстрого запоминания лица, находим своеобразный алгоритм фоторобота: «...об изображении человеческого лица в профиль с одного раза и одного взгляда. Для этого случая тебе необходимо запомнить разнообразие четырех различных частей профиля — носа, рта, подбородка и лба», «если ты хочешь обладать легкостью в запоминании выражения лица, то заучи сначала на память глаза, носы, рты, подбородки многих голов, а также горла, шеи и плечи. Примем случай, что носы бывают десяти видов»... (следует рисунок)... «они хороши, поскольку речь идет о профиле. Спереди носы бывают одиннадцати видов... (следует рисунок)... и также ты найдешь различия в других частях»¹.

        Приведенные примеры, далеко не исчерпывая разнообразных психологических наблюдений Леонардо, показывают, что художник, касаясь в собственных изысканиях сферы душевных явлений, всегда остается верным главному принципу — опыту и наблюдению, оставаясь чуждым мистицизма, который был присущ мышлению большинства его современников: «Об обманчивой физиогномике и хиромантии не буду распространяться, ибо в них истины нет, и явствует это из того, что подобные химеры научных оснований не имеют...».

Отмеченные гносеологические особенности творческого мышления Леонардо да Винчи позволяют считать его научно-практические исследования человека и художественные образы явлением целостным, взаимосвязанным и внутренне неотторжимым, воплощающем представления своего исторического времени об индивидуальности и внутреннем мире личности.  

_____________

¹ Леонардо да Винчи. Книга о живописи мастера Леонардо да Винчи, живописца и скульптура флорентийского. М., 1934. с. 163 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение 

      Жизнь и творчество Леонардо да Винчи оставило колоссальный след не только в искусстве, но и в науке и технике. Живописец, скульптор, архитектор – он был естествоиспытателем, механиком, инженером, математиком, сделал много открытий для последующих поколений. Это была величайшая личность эпохи Возрождения.

       Наследие великого флорентийца уникальный материал для психолого-исторического исследования, и результаты его универсальной творческой деятельности должны быть в большей степени оценены современной психологией. Одной из первых попыток, предпринятых на этом пути, является работа С.С. Дашкова «Психолого – исторические особенности понимания человека в творческом наследии Леонардо да Винчи», написанная 1988 г.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Приложение № 1.

Приложение № 2.

Список  литературы

1. Алпатов М. В. Великий итальянский художник и ученый // Искусство. 1952. № 2. С. 57—69.
2. Альберти Л.-Б. Три книги о живописи // Десять книг о зодчестве. М., 1937. Т. II. С. 25—63.
3. Баткин Л. М. Из наблюдений над творческим мышлением Леонардо да Винчи // Советское искусствознание-82. Вып. II. М., 1984.
4. Брагина Л.М. и др. Культура Западной Европы в эпоху Возрождения. Мос. Гор. Архив. 1996.
5. Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского возрождения. М., 1977.
6. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
7. Кроче Б. Леонардо как философ // Флорентийские чтения. Леонардо да Винчи. М., 1914. с. 229—249.
8. Кузнецов Б. Г. Идеи и образы Возрождения (Наука XIV—XVI веков в свете современной науки). М., 1979. 280 с.
9. Леонардо да Винчи. Анатомия. Записи и рисунки. М., 1965. 586 с.
10. Леонардо да Винчи. Избр. естественнонаучные произв. М., 1955.
11. Леонардо да Винчи. Книга о живописи мастера Леонардо да Винчи, живописца и скульптура флорентийского. М., 1934.  с. 186.
12. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1982. 623 с.
13. Ольшки Л. История научной литературы на новых языках. Т. II. М.; Л., 1934. 211 с.
14. Образ человека в зеркале гуманизма: мыслители и педагоги эпохи Возрождения о формировании личности (XIV-XVII вв.) / Сост., вступ. статьи и коммент. Н.В. Ревякиной, О.Ф. Кудрявцева. М.: Изд-во УРАО, 1999.
15. Помпонацци П. Трактаты «О бессмертии души», «О причинах естественных явлений, или о чародействе»/ Пер. с лат., вступ. ст. и прим. А.Х. Горфункеля. М.: Главная редакция АОН при ЦК КПСС, 1990.
16. Сочинения итальянских гуманистов эпохи. Возрождения (XV век) / Под ред. Л. М. Брагиной. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1985.
17. Ярошевский М. Г. История психологии. М., 1976. с. 105.