Липот Сонди: биографический очерк

После защиты диссертации, Вера работала в архиве института своего отца [‎46], и казалось, ничего не предвещало беды. Однако, смерть брата, подростковая травма концентрационного лагеря, также как и у Петера, послужили для Веры пусковым механизмом к развитию депрессии на фоне эндокринного заболевания. Интерес дочери к изучению суицида уже должен был стать для родителей сигналом. Но вновь никто ничего не заметил. Летом 1978 года родители уехали на отдых, а когда вернулись – нашли Веру мёртвой. Она скончалась за несколько дней до их возвращения [‎5]. Предполагают,  что она также как брат покончила с собой [‎34]. Заболев, она не лечилась, хотя как доктор, прекрасно понимала, чем это может кончиться [‎33]. Она приближала свою смерть.

Вот такую непомерно высокую цену суждено было заплатить за раскрытие секретов и закономерностей Судьбы, основателю Судьбоанализа. Только благодаря Вере в Бога супруги Сонди смогли пережить обрушившийся на них удар.

Смерть детей вплотную подвела Леопольда Сонди к мысли, что отсутствие религиозной веры заставляет человека становиться атеистом, одолеваемым страхом смерти, депрессией и ипохондрией, потому, что не выдерживает груза Бытия. Цель бытия по Сонди это не приближение к смерти, а становление гуманизирующегося человека, свободно выбирающего свою судьбу, способного диалектически объединить противоречия добра и зла, сознательного и бессознательного, материального и духовного, рационального и иррационального. Способность строить такие мосты между противоречиями возможна только при наличии религиозной веры и развитии партиципации с Богом. Если же этого не происходит - возникает страх смерти, чувство конечности и бессмысленности существования.

Стремление совершить, что-то значимое для человечества и вера продлевала жизнь Сонди. Он умер лишь тогда, когда ему уже нечего было писать: «Я оставляю после себя судьбоанализ. Он уже больше меня не интересует. Если, вдруг, появится что-то новое…» [‎5]. Умер Леопольд Сонди 24 января 1986 года, не дожив полтора месяца до своего 93-летия. Лили Сонди, которая никогда не разлучалась с ним, воссоединилась с мужем и детьми 18 августа 1986 года, после непродолжительной болезни в возрасте 83 лет. Вся семья Сонди вновь встретилась, теперь уже в не земном мире.

В послесловии к своей последней книге «Разделение побуждений» Сонди пишет: «Я заканчиваю серию книг о человеческой судьбе. Продолжать исследовать судьбу будут мои ученики. Естественно, что мне в восьми книгах судьбоанализа не удалось прояснить некоторые важные проблемы, например, «судьба и разум (или интеллект)», «судьба и возраст», «судьба и пол», «судьба и национальность», «судьба и климат», «формы судьбы» и ещё многие другие вопросы. Несмотря на это я доволен. Моя долгая жизнь позволила представить в восьми книгах основы судьбы человека» [‎35].

Да, он сумел «перебросить мост» между генетикой и психологией. Он раскрыл секреты человеческого выбора в пяти судьбоформирующих сферах жизни человека. Он стал единственным, кто смог создать научные основания для изучения и объяснения «мистического» феномена судьбы человека. Ему удалось ответить на вопрос, что такое судьба. И именно Сонди подарил преимущественно атеистическому миру научное обоснование религиозной веры как инструмента, как формы и содержания человеческого становления.

© А.В. Смирнов

Библиография

1. Альтенвергер А., Бюрги-Майер К., Крамер М., Бернье-Хюрбин А. Юттнер Ф. Судьбоанализ Леопольда Зонди. // «Психология судьбы» / Сборник статей по глубинной психологии. / 2-е издание исправленное и дополненное./ Под общ. ред.  д. ф. н. проф. Куликова В.Б. – Екатеринбург.: Изд-во  УрО РАН. - 1994. № 1.- С.23.
2. Асанов А.Ю. и др. Основы генетики и наследственные нарушения развития у детей: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений - М.: Издательский центр «Академия», - 2003.
3. Берешкей Т. Биологическая эволюция, генотропизм, психопатология: новая интерпретация психоаналитической теории. // Психология судьбы. / Под ред. д-ра филос. наук, проф. В. Б. Куликова Екатеринбург.: Изд-во УрО РАН.-1996. № 3.
4. Гинтер Е.К. Медицинская генетика - М.: «Медицина». – 2003.
5. Джос В.В. Леопольд Зонди: явление и человек // http://www.psy.su/files
6. Кастнер Рудольф // www.wikipedia.ru
7. Кротков А. Небожитель на грешной земле // http://www.peoples.ru/art/literature/poetry/contemporary/celan/
8. Куксин И. Опасная дипломатия // Вестник Online № 24 (283) от 20 ноября 2001 г.
9. Ланг Иохен Протоколы Эйхмана / часть пятая // http://jhistory.nfurman.com/shoa/eihman08.htm
10. Ложкин А.И.  Диагностика побуждений. // «Психология судьбы» - 1994. № 1.- С.61.
11. Малых С.Б. История психогенетики// www.humanities.edu.ru
12. Нацистский геноцид в документах http://his.1september.ru
13. Нехама Ш. Опьянение насилием // http://world.lib.ru
14. Психология судьбы / Сборник статей по глубинной психологии. / 2-е издание исправленное и дополненное./ Под общ. ред.  д. ф. н. проф. Куликова В.Б. – Екатеринбург.: Изд-во  УрО РАН. - 1994. № 1.
15. Психология судьбы / Сборник статей. / Под общ. ред.  д. ф. н. проф. Куликова В.Б. – Екатеринбург.: Изд-во  УрО РАН. - 1996. № 3.
16. Пурер Н. «Спецлагерь» для иностранных евреев // http://www.jew.spb.ru
17. Риман А. Евреи по три доллара за штуку или как демократическая Америка спасала узников гитлеровских концлагерей в годы холокоста http://www.zionet.co.il
18. Смирнов А.В. Екатеринбургские лекции по экспериментальной диагностике побуждений Леопольда Зонди, Учебное пособие. – Екатеринбург: изд-во Гуманитарного ун-та, 2005.- 256 c.
19. Сонди Л. Пароксизмальный круг профессий // ПЕРСОНАЛ- PROFY – Екатеринбург. – 2000 - № 2.- Часть 1.- С. 18
20. Сонди Л. Аномальный круг профессий // ПЕРСОНАЛ- PROFY – Екатеринбург – 2000, № 2.- Часть 1.- С. 38
21. Сонди Л. Циркулярный круг профессий // ПЕРСОНАЛ- PROFY – Екатеринбург – 2000 – № 3.- С. 41
22. Сонди Л. Профессии шизоформного круга побуждений // ПЕРСОНАЛ- PROFY – Екатеринбург – 2001 - № 4.- С. 24
23. Сонди Л. Профессии сексуального круга побуждений // ПЕРСОНАЛ- PROFY – Екатеринбург – 2001 - № 5.- С.16
24. Сонди Л. Выбор болезни как судьба // ПЕРСОНАЛ- PROFY – Екатеринбург – 2002 - № 7.- С. 51
25. Сонди Л. Выбор супруга как судьба // ПЕРСОНАЛ- PROFY Екатеринбург – 2003 - № 11.- С. 20
26. Сонди Л. О любви // ПЕРСОНАЛ- PROFY – Екатеринбург – 2003 - № 11.- С. 43
27. Сонди Л. Социотропизм: выбор дружбы как судьба // ПЕРСОНАЛ- PROFY – Екатеринбург – 2003 - № 10.- С. 16
28. Хене Х. Черный орден СС: история охранных отрядов / глава 16 // http://www.allk.ru/book/712/6939.html
29. Цундель Э. Шесть миллионов - потеряны и найдены // http://www.hrono.ru/libris/cundel.html
30. Электронная еврейская энциклопедия // www.eleven.co.il
31. Юттнер Ф. Судьбоанализ в выводах. Обзор пяти основных книг Леопольда Зонди / Пер. с нем. А.В.Тихомиров. - Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. ун-та, 2002.
32. Barondess J.A. Care of the medical ethos: reflections on social Darwinism, racial hygiene and the holocaust. Ann. Intern. Med. 1998, № 129, рр. 891-898. (также на http://www.mediasphera.ru )
33. Borg J.G. Szondi’s Personality Theory in the Year 2000. – Tampere: “MC-Pilot”. – 2000
34. Burgi-Meyer K. Erinnerungen an die Familie Szondi. // Szondiana - №1 – 1994.
35. Burgi-Meyer K. Leopold Szondi. Eine biographische Skizze – Zurich: Hans-Huber Verlag.- 2000.
36. Deri S. Introduction au test de Szondi. Traduit de l’anglais par J. Mélon. Bruxelles, De Boeck, 1991.
37. Hughes R.A. Return to Ancestor. American University Studies, series VII: Theology and Religion, vol. 129, New-York: Peter Lang Publishing inc. – 1992
38. Мedweth M. Jung and the Nazis http://www.sfu.ca/
39. Peter Bergson // http://ushmm.org
40. Rabin A. Szondi’s pictures: Identification of diagnosis. // Journ. Abnorm. Psychol., 1950
41. Rabin A. The Szondi-Test. // Anderson H.H.& Anderson G.L. An Introduction to Projective Techniques. New-York, Engliwood Clifs: Plentice Hall inc., 1952.
42. Szondi L. Schicksalsanalyse - eine Selbstdarstellung // L. Pongratz Psychotherapie in Selbstdarstellungen.- Hans-Huber Verlag, 1973
43. Szondi L.  Contributions to Fate-Analysis of Marriage. An Attempt at Theory of choice in Love. - Acta Psichologica. Vol. 3 (1) The Hague, Martius Nijhoff, 1937.
44. Szondi, L. Heilpädagogik in der Prophylaxe der Nerven- und Geisteskrankheiten. In: Hanselmann, H., Simon Therese: Bericht  uber den I. Internationalen Kongress für Heilpädagogik. Geneve, 24-26. Juli 1939, 24-61. Zürich: Verlag AG. Gtbr. Leemann & Co.
45. Szondi L. Schicksalsanalyse: Wahl in Liebe, Freundschaft, Beruf, Krankheit und Tod. - Basel: Benno & Schwabe – 1944
46. Szondi E.V. Selbstmord bei Melancholikern und Schizophrenen im Lichte der Psychoanalyse, der Schicksalsanalyse und der Daseinsanalyse.- Zurich: Hans-Huber Verlag. – 1975

1 Как потом оказалось, великий русский писатель Ф.М.Достоевский и его творчество, сыграли важную роль в становлении великого венгерского ученого Л.Сонди.

2 Один из братьев Сонди владел продовольственным магазином, другой успешно торговал одеждой, третий был директором универмага, еще один – директором школы. Самый значимый для Липота, сводный брат Вильхельм, был врачом и вообще перешел в другую веру [‎35].

3 Венгерскому суждено было стать тем языком, на котором, в последствии, говорили в собственной семье Сонди.

4 Часто можно слышать неправильное произношение его новой фамилии – Сцонди, Цонди, Шонди и даже Сшонди или Сцшонди. Мы обсудили этот вопрос с нашими зарубежными коллегами. Специалисты из института Сонди в Цюрихе отметили, что фамилию Szondi следует произносить как Зонди. Это правило распространяется на все языки, кроме венгерского, где она произносится как Сонди.

5 Эта лаборатория была первой в Венгрии психологической и психофизиологической лабораторией, основанная именно Полем Раншбургом, который вошел в историю мировой психологии  еще и как первооткрыватель эффекта, названного его именем (эффект Раншбурга) - затруднения воспроизведения и узнавания при увеличении сходства заучиваемого материала.

6 Леопольд Сонди служил на Юго-Западном фронте, протянувшемся от города Люблин на севере и до Черновцов на юге. Обстановка на этом фронте была такова, что начиная с августа 1914 года русские войска наносили методичные удары по группировке Австро-Венгерских войск, вплоть до ее полного разгрома. Воспоминания Сонди относятся к событиям, происшедшем на этом участке общего Восточного фронта, которые вошли в историю под названием «Галицийских сражений». Первое из них происходило 5-18 августа 1914 на территории между Вислой и Днестром. С обеих сторон участвовали до 2 млн. человек. Русские войска разгромили 400-тысячную Австро-Венгерскую группировку и продвинулись на 280-300 км. 8-12 сентября заняли города Львов и Галич и 27 сентября вступили на территорию Австро-Венгрии, удерживая линию фронта. До мая 1916 года на этом участке фронта велась позиционная война – войска не ходили в атаку, но вели интенсивные артобстрелы. Только в мае 1916 года объединенные Германо-Австро-Венгерские войска предприняли контрнаступление, но были полностью разгромлены к июлю 1916 года. Русские несли минимальные потери, благодаря таланту командующего генерала А.А.Брусилова. Активным участником военных действий был будущий маршал Финляндии и противник Советской власти К.Г.Маннергейм. Кстати сказать, именно этот участок Восточного фронта явился судьбоносным для участи коалиции Германия-Австро-Венгрия – после этого поражения она фактически перестала существовать.

7 Надо отметить, что Венгрия была первой в мире страной, где было создано такое учебное и научно-исследовательское лечебное учреждение для разработки и внедрения методов лечения и социальной реабилитации лиц, которых в те времена называли «социальными деградантами» - умственно отсталые, психически больные, лица с тяжелыми формами врожденных физических уродств, лица с выраженным девиантным поведением и преступники, а также алкоголики, лица, уклоняющиеся от работы и проститутки. Стоит подчеркнуть, что в остальных странах к этим слоям населения применялись меры социальной сегрегации, изоляции, действовали законы принудительной стерилизации – в США такой закон действовал с 1907 года, в Канаде, Швеции, Норвегии, Финляндии, Франции и Японии подобные законы начали приниматься с 1923 года, в нацистской Германии в 1933 году. Все они были результатом евгенического течения в генетике и порожденного им социал-дарвинизма, подхваченного интеллигенцией в тяжелый период экономических кризисов после окончания войны [‎11; ‎32, p.891-898]. К чести венгерской общественности скажем, что она была единственной, которая категорически не приняла и не поддержала такой закон.

8 Генные болезни – разнородная по клиническим проявлениям, патогенезу и этиологии группа заболеваний, наследуемых и развивающихся по законам Г. Менделя. В основе этих заболеваний лежит генная мутация одного гена, поэтому такие заболевания называются моногенными, монофакторными или менделирующими. К ним относятся заболевания обмена веществ, патология соматического развития, различные виды нарушений интеллектуального развития, нарушения психомоторного развития и сенсорных систем организма [‎1, C.142; ‎4, C.61-64]

9 Подробно ознакомиться с генетической моделью Г. Менделя и сформулированными им законами (правилами) наследования можно в любом учебнике по медицинской генетике, например, [‎1, C.142; ‎4, C.60-65]

10 Например, явление гетерозиса, отмеченное Сонди, только в 1946 году было экспериментально подтверждено шведским генетиком Аке Густафссоном [‎4]. Именно Сонди первым отметил, что латентно-рецессивный ген не прекращает своего действия, оно лишь маскируется активностью доминантного гена, но генетиками это подтверждено лишь недавно[‎4]. Рабочая гипотеза Сонди о роли рецессивного гена в развитии патологии была фактически подтверждена в 1966 выходом в свет книги В.Мак-Кьюсика «Менделевское наследование у человека: каталог аутосомно-доминантных, аутосомно-рецессивных и Х-сцепленных фенотипов», в которой, были собраны сведения о различных нормальных и патологических состояниях человека, где прослеживается менделевское наследование[‎4]. Идею «больного гена» также высказал Сонди. И лишь с 2000 года, благодаря проекту «HUGO», медицинская генетика начала располагать сведениями о патологичных и нормальных генах, обуславливающих в ряде случаев возникновение огромного количества соматических и психических заболеваний [‎4]. Также смотрите http://www.ncbi.nml.nih.gov/Omim/

11 Детальное исследование этого вопроса представлено в работе: Смирнов А.В. «Екатеринбургские лекции по экспериментальной диагностике побуждений Леопольда Зонди», Учебное пособие. – Екатеринбург: изд-во Гуманитарного ун-та, 2005 – 256 с.

12 Инсомния – нарушения сна, проявляющиеся в различных формах

13 Да, действительно ответы были важны для науки, но на самом деле больше всего они нужны были самому Сонди – этот мотив был сильнее научного интереса.

14 Вильгельм Йоханнсен (1857-1927) ввел в генетику понятия гена, генотипа и фенотипа, а также доказал, что средовая адаптация организмов не наследуется.

15 Оно хранится и сейчас в музее института Сонди.

16 «Contributions to Fate-Analysis of Marriage. An Attempt at Theory of choice in Love. - Acta Psichologica. Vol. 3 (1) The Hague, Martius Nijhoff, 1937

17 Attemp (англ.) – попытка, проба, наметок.

18 Первые работы по академической проверке валидности и надежности теста появились только с 1950-1952 года (см. [‎40; ‎41]).

19 Отсюда и его первое название – «Генотест Сонди»

20 Содержание этой концепции можно раскрыть следующим образом. В связи с интенсивной миграцией человека, возникают ситуации, когда сочетания нормальных генов, полезные в одних условиях, становится основой для патологии с наследственной предрасположенностью в новых условиях обитания. Специфика человеческой эволюции состоит в том, что у человека может сохраняться то, что в животном мире отметается и отметаться то, что в животном мире приобретается. Человек платит за свое сознание и разумность накоплением патологических мутаций. Но генетический груз, с другой стороны, представляет собой и «резервуар» и потенциально позитивных мутаций при изменяемости условий обитания.

21 Зигмунд Фрейд скончался 23 сентября 1939 года.

22 Они представляли собой огромный архив собранного и систематизированного материала, где наиболее ценными были материалы по близнецовым исследованиям, окончательно доказывающим научную правоту судьбоаналитического учения и его ценность для науки.

23 В 1933 году К.Г. Юнга уговорили стать президентом Международного Психотерапевтического Общества в связи с потерей доверия общественности к этой организации, где доминировали психотерапевты из Германии. Предполагалось, что нейтральный швейцарец, имеющий вес в науке, изменит ситуацию к лучшему. По этой же причине с 1934 года Юнг возглавляет международное отделение редакции журнала «Zentralblatt fur Psychotherapie» в Цюрихе. Он решает вопросы о публикации материалов. Немецкая версия этого журнала цензурируется Германом Герингом в Берлине для «выявления соответствия материалов публикаций нацистской идеологии». Будучи бюрократом и карьеристом, Геринг в одном из первых редакторских обращений к немецким читателям сказал, что всякий уважающий себя психотерапевт должен в своей работе ссылаться на «Mein Kampf» как на основной первоисточник. С целью повышения авторитетности этого мнения, под обращение была поставлена подпись Юнга. Так был положен первый кирпичик в миф о симпатии Юнга к нацистам [‎38].

24 К январю 1944 года стало ясно, что Германия войну проиграла. Хорти хотел вывести страну из войны, дабы спасти свою Родину от разорения. Разумеется, он бы с большей охотой вступил в контакт с западными странами, но те были далеко, а Красная Армия уже стояла у границ Венгрии. С января 1944 года адмирал начал секретные переговоры с представителями Советской Армии. Немецкая разведка сообщает об этом в Берлин. Не желая иметь у себя в тылу «пятую колонну», Германия, согласно плану «Маргарита», осуществляет ввод в Венгрию немецких регулярных частей, а с ними и войск СС.

25 Всемирная сионистская организация (WZO) и ее Конгресс были основаны в 1897 году Теодором Герцлем, когда он собрал в Базеле около 200 еврейских лидеров со всего мира, чтобы обсудить положение еврейского народа. Собирающаяся на Конгресс каждые четыре года в Иерусалиме, Всемирная сионистская организация стояла во главе движения за образование Еврейского государства в Палестине.