Национальный Новоафонский историко-культурный заповедник «Анакопия»

МИНОБРНАУКИ  РОССИИ

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

 

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(РГГУ)

ФАКУЛЬТЕТ ИСТОРИИ ИСКУССТВА

КАФЕДРА ИСТОРИИ И ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ

 

 

 

 

 

Сычук Ольга Владимировна

НАЦИОНАЛЬНЫЙ  НОВОАФОНСКИЙ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЙ ЗАПОВЕДНИК «АНАКОПИЯ»

Реферат по охране объектов культурного и природного наследия студентки 3-го курса заочной формы  обучения.

 

 

Руководитель

Полякова М.А.

 

 

 

 

 

Москва 2012

Содержание

Введение……………………………………………………………………3

1.Национальный Новоафонский  историко-культурный заповедник  «Анакопия»………………………………………………………………………3

1.1. Границы заповедника………………………………………………4

1.2. Анакопийская крепость……………………………………………5

1.3. Храм св. Феодора Тирона………………………………………….7

1.4. Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь……………8

1.5. Раннехристианские памятники скульптуры на территории Анакопийской крепости………………………………………………………10

1.6. Водопады……………………………………………………………11

1.7. Новоафонская пещера…………………………………………….12

2.Предпринимаемые  меры по восстановлению, развитию  и сохранению наследия Национального  Новоафонского историко-культурного  заповедника «Анакопия»…………………………………….13

Заключение………………………………………………………………15

Список использованных материалов………………………………..16

 

 

 

 

 

Введение

Абхазия расположена в северо-западной части Закавказья между реками Псоу и Ингур, на юго-западе омывается Чёрным морем. Побережье, длиной более 210 км, мало изрезанное, часто встречаются широкие галечные пляжи. Морские просторы, субтропическая растительность, бурные реки и вершины Большого Кавказа придают Абхазии исключительную живописность. 75% территории занимают горы, на юго-востоке находится Колхидская низменность. Живописные альпийские луга, девственные леса и самшитовые рощи. Площадь Абхазии – 8700кв.км. Самая высокая горная вершина – пик Домбай-Ульген (1016 м над уровнем моря). На климатической карте страны можно наблюдать разнообразные зоны: влажный субтропический у берегов моря, вечные снега на высоте от 2700 метров.

Являясь по большому счету небольшой  страной, Абхазия имеет богатую историю. За время своего существования эта страна накопила множество материальных культурных памятников. В то же время она имеет уникальную природу и, соответственно, является страной с уникальным природным наследием. Особое внимание хотелось бы уделить Национальному Новоафонскому историко-культурному заповеднику «Анакопия».

1.Национальный Новоафонский историко-культурный заповедник «Анакопия»

«Кто  сознаёт, что, прежде всего, есть дух, и  старается отдавать во всех своих  действиях первенство духу, становится себе хозяином. Тогда понимаешь, что  нет большего богатства, чем мудрость; нет большей нищеты, чем невежество; нет большего наследия, чем культура» (девиз заповеднка)

В Новом Афоне  в 1990 году группой активистов защиты памятников культуры и природы был  создан Анакопийский заповедник. Отечественная война в Абхазии 1992-1993гг. прервала его работу. Лишь спустя 10 лет он возобновил свою деятельность. Новоафонский историко-архитектурный заповедник «Анакопия» был воссоздан 14 мая 20002 г. Он является структурным подразделением Управления по государственной охране историко-культурного наследия Республики Абхазия. С 2007 года государственное учреждение называется Национальный Новоафонский историко-культурный заповедник «Анакопия», сокращенно: Анакопийский Национальный заповедник.

 

1.1. Границы заповедника

Заповедник  располагается на территории древней  столицы Абхазского царства «Анакопии», исторического центра г. Новый Афон, с. Анухва, с. Псырцха и горы Акую (Афонская). На его территории находятся 99 аннотированных памятников истории, археологии, архитектуры и природы, часть из которых образует историко-культурные комплексы.

В число историко-культурных комплексов входят: Анакопийская крепость (IV-XIX вв.), архитектурный ансамбль Нагорного монастыря (XIX-XX вв.), культурно-природный комплекс – «Ущелье р. Псырдзха», «Нижний водопад», пруды и царская аллея в городе Новый Афон. В селе Анухва (Анхуа) к культурным памятникам относятся исторические дороги с арочными мостами через реку Мысра, уникальное самшитовое ущелье, карстовые образования, древние поселения и могильники, грот Агца с наскальными рисунками, языческие гроты-святилища, останки крепостей античного времени, древних христианских храмов, скит новоафонских монахов. На горе Акуя (высотой 550 м над уровнем моря) располагаются древнее святилище, ацангуары, паровоз – подарок императора Александра III новоафонским монахам, канатная дорога, бани и прочее.

 

 

1.2. Анакопийская крепость

Анакопия, древняя столица Абазгского княжества и Абхазского царства, раскинулась на вершине Апсарской горы. Древнейшая постройка Анакопии – крепость, сооруженная во II-IV веках н. э. Стены Анакопийской крепости были сложены из хорошо отесанных и пригнанных каменных блоков, ширина некоторых достигает 60 сантиметров. Попасть внутрь крепости можно было только через небольшие ворота, построенные на южной стене из трех огромных монолитов тесаного известняка. Самым важным оборонительным сооружением крепости была четырехэтажная четырехугольная Римская башня, с верхнего этажа которой просматривались окрестности.

В древнем  могильнике на территории Анакопии вместе с человеческими останками археологи обнаружили железные мечи, кинжалы и копья. В III-IV веках н. э. анакопийские ремесленники производили, помимо оружия, сельскохозяйственные орудия и украшения (кольца, браслеты, стеклянные бусы, статуэтки). В IV веке Анакопия была крупнейшим городом на юго-востоке Абазгии, а впоследствии стала резиденцией правителей Абхазии.

В VIII веке в  крепости обосновался абхазский  владетель Леон I. При нем Анакопия стала столицей Абхазского царства, он же руководил обороной Анакопии во времена арабского нашествия и разгромил осаждавшее Анакопию арабское воинство под предводительством известного полководца Мервана Кру (Глухого). После этого сокрушительного поражения арабы больше никогда не вторгались в Абхазию. Анакопия почти на сто лет стала политической и духовной столицей Абхазии. 

Некогда это был красивейший и крупнейший город на Черноморском побережье, город-крепость – столица Абхазского царства. Резиденция абхазских царей, со всех сторон окруженная несколькими оборонительной линиями, была мощным и неприступным сооружением.

Первая линия обороны

Анакопийская крепость со своими двумя основными оборонительными линиями и внешней линией обороны занимала свыше 70 000 кв. метров площади Анакопийской (Иверской) горы. Первая оборонительная линия (Трахея), сооруженная во IV-V вв. н. э. Она представляла собой цитадель на возвышенности горы. Стены ее были очень мощными. Они достигали 4-5 метров в высоту, а их толщина была более 1 метра. Их возвели из плотно подогнанных друг к другу известняковых квадров. В крепость можно было попасть только по приставной лестнице. Внутри цитадели расположен раннесредневековый полуразрушенный храм.

Вторая оборонительная линия

Эта линия Анакопийской крепости была воздвигнута после Трахейского сражения. Она расположена ниже цитадели и состоит из южной, западной и восточной крепостных стен. Самая мощная из них – южная стена. Стена начинается у обрыва ущелья р. Псырдзха, пересекая склоны горы и спускаясь ниже, заканчивается над обрывом ущелья р. Мысра. Раскопками в районе второй линии обороны найдены весьма интересные предметы и объекты. Среди них – остатки небольшого храма зального типа, печь для обжига извести, одиннадцать человеческих погребений с христианским обрядом захоронения, большое количество обломков посуды и др. Со второй половины VII в. происходит процесс возрождения абазгов. Абхазские племена консолидируются, создается Абхазское княжество. Оно лишь вассально зависит от Византии. Именно в условиях Абхазского княжества в VII в. и были воздвигнуты стены, башни и другие части второй очереди Анакопийского комплекса. В VII в. и первой половине VIII в. Анакопийская крепость служила центром и мощным опорным пунктом Абазгского (Западноабхазского ) княжества. Основные элементы внешней линии обороны – крепостную стену и ее башни – также относят к VII в.

1.3. Храм св. Феодора Тирона

Первый храм на вершине Анакопийской горы был выстроен в VI-VII вв. и посвящен Пресвятой Богородице. Из средневековых грузинских летописей XI в., описывающих битву у стен Анакопии с арабами в 30-х г. VIII в. дошло свидетельство о чудодейственной силе Анакопийской иконы Пресвятой Богородицы: «Не рукотворное писание, а ниспосланное свыше, о котором никому не известно, кто нашел его на верхушке той горы…». Позже, в XI в., храм был перестроен и посвящен Святому Великомученику Феодору Тирону. Об этом свидетельствует эпиграфический памятник, найденный в цитадели. Остатки храмовых построек цитадели разных времен не изучены в полной мере. Анакопийский храм неоднократно перестраивался, первоначальные очертания сохранила лишь его алтарная часть в виде широкой полуциркулярной апсиды. Последние изменения были произведены монахами Новоафонского монастыря в начале XX в. Тогда были расчищены завалы южного придела храма и смежного с восточной стороны помещения, назначение которого неизвестно. От древнего здания остались также надписи на греческом языке и известняковые плиты с изображением рыбы, кипарисов, креста и других раннехристианских символов. Сейчас эти фрагменты, собранные вместе, находятся в алтарной части. Частично была изменена планировка прилегающей территории и произведены докладки стен пристроек храма. На протяжении многих веков в Анакопийском храме хранился нерукотворный образ Пресвятой Богородицы.

Недалеко от церкви еще в древности  в скале была выдолблена цистерна (осадочный колодец) для сбора  дождевой воды и водосборная терасса над ней. В XX в. монахи расчистили древнюю цистерну, и вот уже почти 100 лет как не иссякает в “колодце” чистая питьевая вода. Углубление диаметром около метра и глубиной 25 см, сквозь которое в емкость просачивается вода, возможно, изначально карстового происхождения. В древности в него собиралась с крыш дождевая вода, в наше время вода, возможно, поступает благодаря образованию конденсата на холодных стенах цистерны от теплых влажных воздушных масс. Колодец этот считается одним из «чудес» нагорной крепости. Уже долгое время он привлекает сюда множество паломников.

 

1.4. Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь

Мужской монастырь, расположенный у подножия Афонской горы в Абхазии. Основан в 1875 году монахами русского монастыря святого Пантелеимона со Старого Афона (Греция) при участии российского императора Александра III. 11 февраля 2011 года правительство Абхазии передало монастырь Абхазской православной церкви.

Всего в обители шесть храмов: надвратный — Вознесения Господня, храм святого апостола Андрея Первозванного, храм в честь преподобных отцов афонских, храм во имя мученика Иерона и храм в честь иконы Божией Матери «Избавительница».

В центре четырехугольника, образованного  корпусами монастыря, высится построенный  в 1888—1900 годах Пантелеимоновский собор. Его венчают пять куполов. Собор построен в ново-византийском стиле, распространенном в русском церковном зодчестве конца XIX — начала XX века. Изнутри стены расписаны в 1911—1914 годах мастерами из села Палех Владимирской губернии и группой московских художников под руководством Н. В. Молова и А. В. Серебрякова. Пантелеймоновский собор является крупнейшим культовым сооружением Абхазии.

Под колокольной башней расположена  бывшая монастырская трапезная, стены  которой, как и в маленьких  церквах, расписаны фресками, выполненными известными волжскими мастерами — братьями Оловянниковыми.

 

Собор Святого  Пантелеимона

Самым величественным строением Новоафонской обители  и главным храмом всего монастырского  комплекса является собор Святого  великомученика и целителя Пантелеимона.

Он был воздвигнут в 1888-1900 годах по проекту Н. Н. Никонова при участии настоятеля монастыря  игумена Иерона. Всю каменную работу выполнили умельцы-греки во главе с Христофором Пуло, переселившиеся в Сухум из Трабзона. Проектируя Новоафонский монастырь, Никонов использовал в его композиции формы неовизантийского стиля, применявшиеся в церковном зодчестве России конца XIX-начала XX века.

Торжественная закладка первого камня в фундамент  собора состоялась 24 сентября 1888 года при непосредственном участии императора Александра III. Храм возводился двенадцать лет и был освящен 29 сентября 1900 года. На службе одновременно могли  присутствовать более трех тысяч  человек.

Существенным нововведением  архитектора, редко встречающимся  в сооружениях византийского  стиля, стало расположение четырех  боковых глав: они были установлены  по осям пространственного креста, что сближало облик храма с  традициями греческого зодчества. Архитектор не оставил без внимания и некоторые  бытовые аспекты, способствовавшие облегчению монастырской жизни: увеличил пространство интерьера за счет создания хоров, расширил объем центральной  апсиды, предусмотрел боковые входы  в жертвенник и дьяконник.

Храм окружают двухэтажные  корпуса с куполами домовых храмов и 50-метровой колокольней над входом в монастырь. Собор был построен в центре просторного двора внутри четырехугольника, его четыре придела  посвящены святителю Николаю, святому  князю Александру Невскому, святой Марии Магдалине и великомученику Георгию Победоносцу.

В главном алтаре на престоле размещалась модель собора, а за престолом – кипарисовый, обложенный серебром крест. У правого  клироса под резной сенью находилась большая в драгоценной ризе храмовая икона великомученика Пантелеимона, переданная из Старого Афона в 1876 году в благословение новой обители. Перед иконой располагалась серебряная гробница с частицей Древа Животворящего Креста Господня, мощей великомученика Пантелеимона и других святых. В правом приделе святителя Николая была установлена икона Спасителя.