Анатолий Федорович Кони как оратор

Министерство сельского  хозяйства РФ

ФГОУ ВПО «Новосибирский государственный  аграрный университет»

Институт заочного образования  и повышения квалификации

Отделение: Экономики и управления

Кафедра: Философии

 

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

по дисциплине: «Риторика»

 

Тема: «Анатолий Федорович Кони как оратор»

 

 

 

 

 

                                                                                                 Выполнила: Конюхова Т.С.

                                                                                                 1 курс группа У8146

                                                                                                 Шифр БУП 12007у

                                                                                                 Проверил: Рожков В.В.

                                                                    

 

 

 

 

 

Новосибирск 2013

Содержание:

Введение

1. Краткая история риторики

2. Биография Анатолия Федоровича Кони

2.1 Юридическая деятельность

2.2 Научная и педагогическая  деятельность

3. Сила ораторского искусства А. Ф. Кони

3.1 Характерные приемы  подготовки и построения речи

3.2 Характерные приемы  выразительной речи

Заключение

Список литературы

Приложение

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

С древних времен люди стремились понять, в чем секрет воздействия живого слова, врожденный ли это дар или результат длительного кропотливого обучения и самообразования. Наука под названием риторика дает ответ на эти вопросы. Значение риторики в древности, ее влияние на жизнь общества и государства были столь велики, что древние греки, называли ее "искусством управлять умами" и ставили в один ряд с другими видами искусств.

Люди, приобщаясь к культуре, получают представление о речевом  поведении, его идеале, которому нужно следовать. Этот идеальный образец речевого поведения соответствует, в своих основных чертах, эстетическому и этическому идеалам, сложившимся исторически в данной культуре. С развитием риторики изменялось, и представление о риторическом идеале и появлялись новые великие ораторы своего времени. Одним из них является видный деятель судебного ораторского искусства Анатолий Федорович Кони, русский юрист, литератор и общественный деятель  XX столетия.

 Актуальность данной темы определяется отсутствием ярких выдающихся представителей ораторского красноречия в наше время.

Целью данного исследования является определение особенностей выступлений Анатолия Федоровича Кони, их дальнейший анализ и систематизация. Изучить уникальность А. Ф. Кони как оратора и юриста.

Для выполнения поставленной цели необходимо разрешить ряд задач:

• изучить историю риторики и ораторской деятельности;
• рассмотреть изменение риторических идеалов с течением времени;
• проанализировать теорию и отличительные черты судебного красноречия;
• определить основные особенности речи А. Ф. Кони;
• на основе одного из выступлений проанализировать и систематизировать особенности речевой культуры оратора.

Для раскрытия содержания каждой из поставленных задач использована общая литература по риторике, литературные источники, посвященные биографии, избранным трудам и речам А.Ф. Кони, а также некоторые периодические издания, посвященные вопросам эффективности государственного обвинения.

 

1. Краткая история риторики

Первые систематические  работы по теории ораторского искусства  появились в Древней Греции. Их возникновение было связано с потребностью точно и красиво выражать мысли в философских беседах и судебной деятельности. В Древней Элладе существовал демократичный способ управления государством, каждый гражданин имел право публично выступить с речью. Это давало толчок развитию риторики. Первый известный риторический трактат принадлежал писателю и политическому оратору Кораксу из Сицилии, открывшему школу красноречия. Его ученик – Лисий, создал своеобразный эталон стиля, композиции и самой аргументации.

Риторика в своем общепринятом смысле начинается с утверждения величайшим мыслителем античности Платоном, учеником Сократа, задач и целей публичной аргументации и с определения ее этического и познавательного статуса. Истинное искусство риторики, согласно Платону, далеко выходит за пределы техники аргументации, а истинный ритор предстает перед слушателями как философ. Далее задача превращения риторики в научную дисциплину была решена Аристотелем и Демосфеном. Практическими потребностями греческого общества была рождена теория красноречия, и обучение риторике стало высшей ступенью античного образования. Задачам этого обучения отвечали создаваемые учебники и наставления.

Дальнейшее развитие теория и практика ораторского искусства  получили в Древнем Риме. Выдающиеся сочинения по риторике были созданы древнеримским оратором Марком Туллием Цицероном. Теорию риторики разрабатывал и Квинтилиан. Его школа в Риме стала первой государственной риторской школой. Сочинения Квинтилиана применялись как практическое руководство по риторике и в последующие эпохи. Таким образом, античные теоретики заложили фундамент науки об ораторском искусстве, элементы которой используются вплоть до наших дней.

Средние века добавили к  теоретическому наследию античности не так много. Среди видных деятелей эпохи раннего средневековья, можно выделить испанского архиепископа Исидора Севильского, англосаксонского летописца и монаха Беду Достопочтенного, а также Юлия Руфиния. В их трудах систематизирован перечень риторических фигур, упорядочена терминология. В числе риторов позднего средневековья вплоть до эпохи Возрождения следует упомянуть о немецком филологе, профессоре греческого и латинского языков Филиппе Меланхтоне.

Кризис риторики начинается вместе с эпохой Возрождения. К началу XIX в. почти повсеместно риторика перестает рассматриваться как наука и устраняется из сферы образования. Упадок риторики зашел настолько далеко, что люди того времени думали о риторике как о напыщенной малосодержательной речи.

Примеры ораторского  искусства в России известны с XVII века. Первой оригинальной русской риторикой был учебник, написанный митрополитом Макарием. Книга пользовалась большой популярностью, ее знали и изучали в Москве, Новгороде, Ярославле, во многих монастырях. В самом конце XVIII в. Эта книга была переработана и дополнена Михаилом Усачевым. В 1705 г. Появляется курс лекций Феофана Прокоповича написанный на латинском языке. Первой научной русской риторикой, было «Краткое руководство к красноречию», написанное М.В. Ломоносовым. Это фундаментальный научный труд, определивший развитие риторики, как науки в России.

Конец XVIII в. характеризовался падением престижа риторики, пока в России не были проведены судебные реформы Александра II. Они положили начало расцвету конфронтационного судебного красноречия, и в золотой фонд русского ораторского искусства вошли речи известных юристов: П.А. Александрова, С.А. Андреевского, А.Ф. Кони, Ф.Н. Плевако, В.Д. Спасовича, Н.И. Холева. Одновременно пришелся и расцвет академического красноречия, представленного именами виднейших ученых: И.С. Сеченова, Д.И. Менделеева, В.О. Ключевского, К.А. Тимирязева, С.П. Боткина, И.В. Склифосовского. И уже в 1918 г. В Петрограде усилиями С.М. Бонди, В.Э. Мейерхольда, А.В. Луначарского, Л.В. Щербы, Н.А. Энгельгардта, Л.П. Якубовского открывается первый в мире Институт живого слова.

 

2. Биография  Анатолия Федоровича Кони

Анатолий Федорович  Кони родился 28 января 1844 года в Санкт-Петербурге в семье Федора Алексеевича Кони, известного водевилиста и редактора журнала "Пантеон". Мать А.Ф. Кони - Ирина Семеновна Кони, урожденная княгиня Юрьева, была незаурядной личностью, сочетавшей в себе самые широкие дарования. Она была писательницей и актрисой. Религиозная и добрая женщина, сохранившая нежную и заботливую привязанность к сыну до конца своих дней, она привила ему раннюю страсть к чтению. Кони навсегда сохранил светлые воспоминания о своем детстве.

Начальное образование  Анатолий получил в доме родителей, где наукам обучали домашние учителя. Фёдор Алексеевич увлекавшийся идеями немецкого философа И. Канта и в воспитании детей следовал следующему его правилу: «человек должен пройти четыре ступени воспитания — обрести дисциплину; получить навыки труда; научиться вести себя; стать морально устойчивым». Главной целью воспитания в семье Кони было научить детей думать. Сын семьи писателей не собирался идти по стопам своих родителей и поступил на математический факультет Санкт-Петербургского Императорского Университета. Но ввиду студенческих беспорядков он был вынужден переехать в Москву и поступить на юридический факультет Московского Университета, который успешно закончил со степенью кандидата.

Семья родителей в 1860-е годы окончательно распалась, гражданской женой отца стала ровесница Анатолия, Анастасия Васильевна Каирова, и у Кони появились единокровные сёстры: Ольга и Людмила. После смерти отца хлопоты по организации похорон, переговоры с кредиторами и заботы о сёстрах полностью легли на его плечи. Кроме того, Анатолий Федорович оказывал помощь брату и его семье находившимся в ссылке под Тюменью.

Женат Кони никогда не был. Первой любовью Анатолия была Надежда Морошкина, с которой он познакомился в Харькове. В переписке родственников уже обсуждалась возможная свадьба, но врачи предсказывали недолгую жизнь Анатолию Фёдоровичу и, по словам его самого, он не мог «быть ничьим мужем… при моем крайне расстроенном здоровье и ужасном состоянии нервов». С Еленой Васильевной Пономарёвой, которая была моложе Анатолия Фёдоровича на 24 года, они познакомились в один из приездов Кони в Харьков. В 1924 году Елена Васильевна переехала в квартиру Кони и до самой смерти, была его помощницей, секретарём и хозяйкой дома.

Весной 1927 года А.Ф. Кони читал лекцию в холодном нетопленом зале Дома учёных и заболел воспалением лёгких. 17 сентября 1927 года в пять утра Анатолий Фёдорович умер. На похороны собралось много народу: вся Надеждинская улица была запружена, желающими проститься с ним. В настоящее время на доме, в котором он жил установлена мемориальная доска.

Всю жизнь А.Ф. Кони отличала высокая  внутренняя культура, унаследованная от родителей и их окружения. Он был не только очень начитанным человеком, но и прекрасным, интересным писателем, собеседником, другом многих великих людей своего времени. Он умудрялся ладить с теми людьми, с которыми все были в ссоре. "Спешите делать добро!" - жизненный девиз А.Ф. Кони, который он пронес через всю свою жизнь.

 

2.1 Юридическая деятельность

Анатолий Федорович Кони занимает особое место среди великих русских судебных ораторов. Свой путь он начал в «эпоху реформ» 60-х годов XIX в. и завершил его в годы Советской власти. Кони сначала был назначен на должность секретаря Петербургской судебной палаты (18 апреля 1866г.), затем - секретаря Московской прокуратуры (23 декабря 1866 г.). Осенью 1867 г. Анатолий Федорович был командирован в Харьков на должность товарища прокурора окружного суда, в 1870 г. его переводят в Петербург, далее направляют губернским прокурором в Самару, а затем прокурором окружного суда в Казань. Год спустя, он возвращается в Петербург, чтобы принять на себя обязанности прокурора столичного округа. На этих постах, как и в Харькове, Кони бесстрашно преследовал «сильных мира сего», преступивших закон.

Летом 1875 г. министр граф К. И. Пален, уже давно оценивший высокие деловые и личные качества А. Ф. Кони, назначил его на должность вице-директора Департамента юстиции, на который в то время возлагалась основная часть функций министерства: законопроектная работа, судебный надзор, руководство прокуратурой и т.д. Отношения между А. Ф. Кони и К. И. Паленом достигли своего апогея в 1878 г. при рассмотрении дела о выстреле Веры Засулич. Дело рассматривалось судом присяжных, где Анатолий Федорович был назначен председателем окружного суда. Граф Пален и Александр II требовали от Кони гарантий, что Засулич будет признана присяжными виновной, Анатолий Фёдорович таких гарантий не дал. В результате, решение суда присяжных о невиновности Засулич было единогласным.

После данного дела имя  А. Ф. Кони звучало не только в советских периодических изданиях, но и во всех газетах Западной Европы и США. Публицисты обсуждали роль Анатолия Федоровича в оправдании Веры Засулич, высказывая мнения о его участии в подборе присяжных и подталкивании их к оправдательному приговору. После провала обвинения в деле Засулич, он подвергся четырехлетним гонениям со стороны чиновников. Особо эти гонения сказались на его преподавании в Училище правоведения, которое ему пришлось прекратить в связи с агитацией воспитанников училища против него. Несмотря на все эти провокации, А. Ф. Кони стоял на своем во имя принципа несменяемости судей как гарантии их независимости, без которой нет подлинного правосудия.