Социальные нормы

Нормативные изменения  второго типа осуществляются преднамеренно  путем волевого решения субъекта, облегченного властью. Как правило, изменения в структуре власти вызывают активизацию нормотворчества, которая выражается в принятии большого числа новых законов. Обычно этому процессу сопутствует ускоренное добровольное или принудительное социальное признание новых норм.

Так за пять лет до прихода  Гитлера к власти никому в Германии и в голову не могло прийти, что совсем скоро будет принят закон о расовой чистоте и смешанные еврейско-арийские семейные пары будут подвергаться презрению и нападкам со стороны тех самых немецких обывателей, которые еще недавно относились к ним мирно и добрососедски. После краха гитлеризма эта социальная норма быстро перестала быть нормой и снова стала удивлять обывателей как что- то такое, что было «не с ними».¹⁹

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Особое положение в  системе социальных норм занимают обычаи – это такие правила поведения, которые складываются в определенной общественной среде, передаются из поколения в поколение, выступают естественной жизненной потребностью людей, а в результате их многократного повторения становятся привычными для них. Они несколько менее связаны с правом, чем, например, моральные нормы, но, тем не менее, не являются нейтральными.

Нормы права и обычаи обладают рядом общих признаков, присущих всем социальным нормам: являются общими, обязательными правилами  поведения людей, указывая какими должны или могут быть человеческие поступки, по мнению определенных коллективов.

Вместе с тем обычаи и нормы права отличаются друг от друга по происхождению, форме  выражения, способу обеспечения  реализации. Если обычаи появились  с возникновением человеческого общества, то нормы права существуют в государственно-организованном обществе; если обычаи не закрепляются в специальных актах, а содержатся в сознании людей, то нормы права существуют в определенных формах; если обычаи обеспечиваются силой общественного мнения, то нормы права могут реализовываться и с учетом возможности государственного принуждения.

Одни обычаи носят  прогрессивный характер, другие являются вредными, и право ведет с ними борьбу. Некоторые из них весьма разумны: запрещение пить вино жениху и невесте, работникам в дни страды и т.д. Это так называемые добрые традиции, которые следует отличать от псевдотрадиций, например, никак нельзя объяснить благодушное отношение к пьянству. Закрепилась традиция, связавшая уважение к гостю с выпивкой; любую дату личного ли, общественного ли значения отмечают со спиртным. На чисто кабацкую традицию пить крепкое спиртное в неразведенном виде искусственно наложился обычай, характерный для народностей, употребляющих в основном легкие сухие вина, – ритуал многочисленных “обязательных” и “красивых” тостов. Для семьи все это, как правило, и хлопотно, и недешево, и опасно, но – традиция.

Так сложился стереотип  поведения, взявший себе в оправдание ссылку на национальные черты русского народа. Но это ложь!

Многовековая история  русского быта пронизана неравной борьбой  работающего деревенского люда с  теми, кто “курил” вино, привозил его и сбывал, спаивая народ. Веками русский мужик считал вино (виноградного вина основная часть населения России не знала, вином назывался хлебный перегон, по нынешним понятиям – пшеничный самогон) бесовским порождением, целовальников и кабатчиков – зверьем без совести, а запойных пьяниц – людьми, достойными осуждения и жалости. С этим пережитком следует бороться как нормативными средствами, так и общественными.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Список литературы

1. Фененко Ю.В. Социология: учебник. – М.: ТК Велби, Изд-во       Проспект, 2007. – 232 с.
2. Волков Ю.Т. Социология М.: Гардарики 2007. -512с.
3. Общая социология. Под ред. А.Г. Эфендиева.–М.:ИНФРА, 2005. – 654с
4. Социология. Г.В. Осипов. – М.: Изд-во НОРМА,2002. – 912с.
5. Рысь Ю. И. Степанов В. Е. Учебник – М.: «Дашков и К» 2003. – 518с.
6. http://www.nwapa.spb.ru
7. Социология: Р.Т. Мухаев. – М.: Юнити – Дана, 2005. – 397с.
8. Социология. Под общей редакцией В.И. Добренькова, 2005. – 576с.
9. http://www.examens.ru
10. www.5ballov.ru. (Кравченко А.И. Социология: Учебник для вузов. – М.: Академический проект, 2000. с. 133-136)
11. http://schools.keldysh.ru

 

¹ Фененко Ю.В. Социология: учебник. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. – 232 с.

² Волков Ю.Т. Социология М.: Гардарики 2007. -512с.

³ http://www.nwapa.spb.ru/

⁴ Фененко Ю.В. Социология: учебник. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. – 232 с.

⁵ Общая социология. Под ред. А.Г. Эфендиева. – М, 2005. – 654 с.

⁶ Социология. Г.В. Осипов. – М.:2002. – 912с.

⁷ http://www.examens.ru

⁸ Волков Ю.Т. Социология М.: Гардарики 2007. -512с

⁹ http://www.examens.ru

¹⁰http://schools.keldysh.ru

¹¹ http://www.nwapa.spb.ru/

¹² http://www.examens.ru

¹³ Фененко Ю.В. Социология: учебник. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2007. – 232 с.

¹⁴ Рысь Ю. И. Степанов В. Е. Учебник – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К» 2003. – 518с.

¹⁵ http://schools.keldysh.ru

¹⁶ Социология: Р.Т. Мухаев. – М.: Юнити – Дана, 2005. – 397с.

¹⁷ www.5ballov.ru. (Кравченко А.И. Социология: Учебник для вузов. – М.: Академический проект, 2000. с. 133-136)

¹⁸ Социология. Под общей редакцией В.И. Добренькова, 2005. – 576с.

¹⁹ Социология. Под общей редакцией В.И. Добренькова, 2005. – 576с.