Предмет и метод культурологии

Русский народ отличался патриотизмом. Революционные катаклизмы в России оказывали огромное влияние на развитие культуры, все повороты в России отразились на ее культуре.

Соловьев (поэт, критик) он проповедовал утопический идеал всемирной теократии, оказал большое влияние на русский идеализм и символизм. Данилевский-публицист и естествоиспытатель - он выдвинул теорию обособленных культурно-исторических типах, которые развиваются подобно биологическим организмам.

Бердяев определил становление отечественной идеологии.

В условиях непремеримой вражды между капитализмом и социализмом Бердяев сделал попытку объективно оценить, на сколько и та и другая форма сознания отвечает религиозному культурному идеалу человечества. Бердяев уделил огромное внимание разработке таких основополагающих тем для нашей дисциплины как культура и познания.

Также огромный вклад в развитие Отечественной культурологии внесли такие известные люди как Федоров, Франк, Шестов и другие.

Теоретическая и прикладная культурология. 

Теоретическая культурология выступает как, собственно, теория культуры, стремящаяся обобщить факты, которые представляют отдельные изучающие культуру науки. Культурологическая теория, как и любая научная теория, представляет собой сложное построение, включающее в себя различные элементы: понятийный аппарат, логические и научно-исследовательские схемы, научные модели, методики экспериментальной проверки теоретических построений. Отметим основные понятия, или категории, используемые культурологической наукой, т.е. фундаментальную основу теоретической культурологии: понятие культуры, цивилизации, функции культуры;

- культурные явления;

-культурные объекты;

-свойства культуры;

-типы исторического развития культуры;

 -культурные процессы; культурные смыслы;

-символы культуры; культурные ценности;

-культурное поведение;

-культурные контакты и взаимодействия (аккультурация) и их различные формы; культурная среда;

-инкультурация (т.е. вхождение человека в культурную среду);

-культурные и социокультурные институты;

-культурная политика;

-культурные и социокультурные группы;

-системы культуры;

-социальные, национальные, исторические и иные типы культур и т.д.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Методы  культурологии.

Понятие «метод» означает способ, путь, подход исследования, выступающие как совокупность приемов, операций, процедур познавательной деятельности, обеспечивающих ее соответствие природе изучаемого объекта и как следствие — истинность познания.

Культурология использует все методы социогуманитарного  познания, прежде всего философские. Их конкретный выбор определяется, во-первых, целями исследования, во-вторых, трактовкой понятия «культура», его содержанием.

 

 Общие методы:

1) В частности, прежде  всего используется диалектический метод, предполагающий рассмотрение культуры как развивающегося, внутренне противоречивого, многостороннего явления, требующего конкретного изучения.

2) Системный метод позволяет рассматривать культуру как систему, элементы которой находятся в единстве и формируют своим взаимодействием целостность, в свете которой имеет смысл каждый элемент.

3) Структурно-функциональный метод применяется, если необходимо выделить и рассмотреть элементы, составляющие культуру, выявить роль каждого такого элемента в ее функционировании.

4) В этих целях широко  используется аналитический метод, позволяющий рассматривать явления культуры, так сказать, в чистом виде.

5) Компаративный метод — сравнение культур по какому-либо основанию, признаку.

6) Если такое сравнение  имеет целью обобщение характеристик культурных «организмов», то речь идет о типологическом методе.

В зависимости от конкретной трактовки культуры могут дополнительно применяться и особенные методы:

1) Так, если культура рассматривается  как совокупность конкретных ценностей, форм, социальных связей, опредмеченных форм культурной деятельности, механизма передачи культурных навыков от человека к человеку, то для ее изучения используется культурантропологический метод.

2) Трактовка культуры  как формы общения людей посредством прежде всего языка делает востребованным семиотический метод.

3) Символически-знаковая  концепция культуры предполагает для ее исследования герменевтический метод.

4) Изучение культуры как  характеристики человека, как «меры  человеческого в человеке» предполагает  опору на биографический метод и т.д.

Большую роль в культурологии играют такиеобщенаучные методы, как исторический метод исследования (анализ предпосылок, процесса возникновения, этапов развития изучаемого целого) в единстве с логическим (выявление законов движения этого целого с учетом логики самого исследователя).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, подводя вышесказанное можно сказать, что под культурологией понимается наука о наиболее общих закономерностях развития культуры.

В зависимости от вида исследования ( социальных форм жизни человека в культуре или индивидуальное, личностное преломление социокультурных феноменов) выбирается и аспект культурологии – либо социальный – либо гуманитарный.

Культурологии изучает не только культуру в целом, но и различные, часто весьма специфические, сферы культурной жизни, взаимодействия (вплоть до взаимопроникновения) в антропологией, этнографией, психиатрией и другими многими науками , в то же время решая свои собственные задачи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Библер В.С. От наукоучения к логике культуры: 2 философских введения 21в., М.1991г.

2.Введение в культурологию: Учеб.пособие/ под редакцией Е.В. Попова, М.1995

3.Культурология/ у чеб.пособ. для студентов ВУЗ/ под ред. Г.Д. Драча, Р-н-Д,1995г.,

4.Розин В.М.. Ведение в культурологию. М.,1994г,

5. Шор Ю.М., Очерки теории  культуры, Л., 1989.