Культура сарматів

Образи тварин посідали визначне місце  в релігійно-культових уявленнях  сарматів. Одним з головних культів  був культ коня. Коням приносили  жертви, і коней приносили в  жертву. Правда, найчастіше сармати, жаліючи  коня, клали в могилу господаря  його символ - узду. Для культури савроматів і сарматів раннього періоду притаманим був звіриний стиль подібний до скіфського: прикраси, одяг, зброя, посуд і інші побутові предмети прикрашали стилізованими зображеннями (плоскими, гравірованими, рельєфними, об'ємними з золота, бронзи, кістки, рогу, каменя) тварин.

У III ст. до н. е. з'являється і з II ст. до н. е. досягає розквіту характерний для сарматів «поліхромний стиль»; прикраси, одяг, взуття, вироби з металу оброблялися самоцвітами, намистами, бісером, кольоровою емаллю і ін. Поступово зображення тварин втрачають реалістичність і схематизуються. Зі знахідок цього часу на території України найбільш поширені срібні золочені прикраси кінської збруї - фалари. На початку нашої ери знову поширюється вироби у «звіриному стилі» Майже всі вони - золоті або плаковані золотою платівкою з рельєфними зображеннями і знайдені в похованнях сарматської верхівки. Це переважно атрибути влади (гривни, набірні пояси, коштовний посуд), парадні зброя та збруя, в жіночих похованнях діадеми і амулети, які могли належати жрицям. Ці речі вже суттєво відрізняються від скіфських і містять елементи середньоазійського поліхромного стилю: безліч вставок з каменю.

Особливо сарматам подобалася бірюза і червоні камені, якими прикрашали очі, вуха, хвости та інші частини тіла тварин. Деякі вироби, створені еллінськими  майстрами для сарматів, наприклад  на Боспорі, вражають своєю вишуканістю. Зокрема, відтворена у безлічі книг застібка для плаща у вигляді  дельфіна. Її виконано з золота, а  тіло дельфіна виточено з гірського  кришталю. Браслети, шийні гривні, безліч золотих бляшок для одягу зроблено для сарматів ювелірами з різних країн Азії і Європи. Дещо пізніше  сарматський поліхромний звіриний стиль було занесено сарматами, готами та гунами в Європу. Тут він домінував  у прикладному мистецтві від  Середземного моря до Скандинавії протягом усього І тис. н. е.

Саме в цій мистецькій традиції корені звіриної орнаментики, якою скандинавські  вікінги вкривали борти своїх  дракарів, а давньоруські монахи-літописці  прикрашали рукописи XII—XIII ст.

Література

1.  Асєєв Ю. С, Баран В. Д Історія української культури.- У 5 т.- Т 1.- К.: Наукова думка, 2001.
2. Історія світової та українсько культури: Підручник для вищ. Закл. Освіти / В. А. Греченко, І. В. Чорний, В. А. Кушнерук. – К.: Літера ЛТД, 2002.
3. Історія України / Керівник авт. Кол. Ю. Зайцев. Вид. 2-ге, зі змінами. – Львів: Світ, 1998.
4. Культорологія: теорія та історія культури. Навч. Посіб. / За ред. І. І. Тюрменко, О. Д. Горбула. – К: Центр навчальної літератури, 2004
5. Стражный А. Украинский менталитет К.: "Изд. Подолина, 2008 г
6. Толочко П. П., Козак Д. Н., Крижицький С. Д. та ін Давня історія України: Навч. посібник:. - К.: Либідь, 1994.
7. Чмихов М. О. Археологія та стародавн історія україни: Курс лекцій. – к.: Либідь, 1992