Идеология Беларуси

 

                             Содержание 

 Введение…………………………………………………………………………………………………  3      

1. Сущность идеологии……………………………………………………………………………4

2.  Государственная идеология, её специфика, функции………………………6

3. Понятие “идеология  Белорусского государства”………………………………7

Заключение………………………………………………………………………………………………11

Список литературы…………………………………………………………………………………..12  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

 

 

 

  

 

 

                                     ВВЕДЕНИЕ

О своем месте в этом мире каждый народ в ходе своего исторического  развития вырабатывает определенную систему  представлений, понятий, принципов  формирования своей национальной общности, форм своей государственной и  экономической жизни, своих взаимоотношений  с другими народами. Эти идеи и  представления, в конечном счете, всегда составляли, и будут составлять основу построения народом своего государства.

Как показывает мировая практика создать  мощную и  эффективную экономику  и процветающее общество невозможно без духовной энергии.

Важной проблемой идеологии  белорусского государства является соотношение инноваций и традиции как в социокультурном контексте, так и в плане государственного строительства. Очень важную роль тут  играет отношение нынешнего поколения  к советскому прошлому Беларуси, времени  её пребывания в рамках СССР. Главное, как для общества, так и для  идеологии тут нужно решить, Беларусь будет продолжать развиваться по советской модели или она станет чем-то иным, качественно новым без  каких-либо отголосок прошлого.

Происходившие исторические события  сильно сказывались на изменения  в обществе и политике. Если раньше Беларусь всегда рассматривалась как  единица социалистического развития мира, одна из стран выбравших данное направление, то после развала Советского союза, появились такие понятия  как белорусская государственность, ее прошлое, настоящее и будущее. Идеология решила показать, что у  нас своя история, своё развитие, пусть  и не без  участия соседних стран, но она есть одна и неповторима. 

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

                    1.Сущность государственной  идеологии.

Идеология государства –  специфический тип идеологии. Это – относительно систематизированная совокупность понятий, идей и представлений, в которых различные субъекты политических отношений – индивиды, социальные группы, классы, нации, общества – осознают своё положение в системе общественных отношений, оценивают существующую социально-политическую действительность, выражают свои интересы и обосновывают пути и средства их реализации с помощью государственной власти. Или иначе, это система идей и представлений, оправдывающая притязания той или иной социальной группы на власть или её использование с целью реализации своих интересов.

Государство должно иметь  устойчивую, независимую от конъюнктуры  идеологию, обогащенную историческим опытом народа.

В настоящее время утвердилось  понимание идеологии как формы  выражения противостоящих социальных групп и общностей. Идеология  – система взглядов и идей, в  которых осознаются и оцениваются  отношения людей к действительности и друг к другу, социальные проблемы и конфликты, а также содержатся цели и программы социальной деятельности, направленной на закрепление или  изменение данных общественных отношений. В таком контексте идеология  включает в себя миропонимание, лозунги  и директивы деятельности, связанные  с условиями жизни и практическими  устремлениями определённых общностей  людей.

Следовательно, идеология  является таким социальным инструментом, без которого невозможно функционирование государства. В современных условиях всякая социальная деятельность предполагает в качестве предпосылок определённые представления людей о существующих условиях жизни, осознание ими неудовлетворённых  потребностей и интересов, целей  и устремлений, обоснование выбора необходимых для ее достижения средств. Без этого любые социальные действия бессмысленны и вряд ли возможны. Идеология  закрепляет усилия людей по созданию предпосылок своей деятельности, придаёт необходимый смысл социальной активности индивидов, групп и общностей. Если индивиды и их группы свободны от каких бы то ни было идейных представлений, то они и не являются социальными  субъектами.

Особенность идеологии как  формы сознания состоит в тесной связи её содержания с интересами определённых социальных групп и  общностей. Поэтому выделяют её виды: рабовладельческую, феодальную, буржуазную, пролетарскую и мелкобуржуазную; а также с другой стороны: национальную, государственную, партийную, политическую, официальную, оппозиционную и др. По сферам социальной жизни идеология классифицируется на гуманитарную, экономическую, социальную. Также существуют и другие виды классификаций. 

 

 

    2.Функции государственной  идеологии.

Политическая идеология  выполняет следующие социальные функции.

Ориентационная функция  – задает систему смыслов и  ориентаций человеческой деятельности.

Мобилизационная функция  – побуждает к активной политической деятельности и организует общество на их реализацию.

Интегративная функция –  наделяет смыслом любое политическое действие и придает ему значимость.

Амортизационная функция  – служит ослаблению социальной напряженности  в ситуации при возникновении  несоответствия между потребностями  общества и реальными возможностями  их удовлетворения.

Функция выражения и защиты интересов определенной группы (социальная) – возникает на основе интересов  какой-либо социальной группы и выражается в противопоставлении интересов  этой группы интересам других групп. Когнитивная (познавательная) функция  – отражает, с одной стороны, в  процессе формирования социально-политических теорий, концепций и доктрин объективную  реальность, а с другой – дает возможность социальным службам  получить определенную сумму объективных  знаний как о самой социально-политической действительности, так и о своем  месте в системе общественных отношений.

Легитимизирующая (оправдывающая) функция – состоит в том, что  идеология по природе своей всегда стремится дать обоснование тому или иному политическому устройству.

Нормативная функция –  задает социальному субъекту систему  норм социального поведения и  тем самым очерчивает ценностные параметры, критерии оценки тех или  иных политических явлений, событий, процессов. 

 

 

  

 

 

  

 

 

        3.    Понятие идеологии белорусского государства

Идеология белорусского государства  – это учение о нормах жизни, идеалах  и ценностях белорусского народа, об идеологической политике государственных  институтов, об идеологических процессах, характеризующих цели и особенности  белорусского пути общественного развития.

В системе ценностей особое место занимает суверенитет, национальный интерес, национальная безопасность, справедливость.

Важной составляющей идеи белорусской государственности  должны стать стандарты прав человека и права как такового 1.

Фундаментальная цель –  сильная демократическая процветающая Беларусь. Эти цели отражают основные, стержневые ценности, которые необходимо защищать всеми средствами и во все  времена к ним относятся: безопасность, независимость государства, благосостояние граждан. На конкретном, более детальном  уровне это означает территориальную  целостность, национальную безопасность, экономическое благосостояние. Государственный  интерес – это субъективная форма  выражения объективных потребностей общества. Политика начинается тогда, когда интересы трансформируются в  цели. Интересы необходимо осознать, а  цели предполагают деятельность через  институциональные механизмы государства. Цель – это интерес в действии.

Идеология белорусского государства  представляет собой сложноорганизованную систему, поскольку каждый из ее компонентов  может сам рассматриваться как система.

Идеология белорусского государства  представляет собой в общем плане  упорядоченную совокупность идеалов, ценностей, концепций, которые служат обоснованием белорусского пути развития.

На политическом уровне идеология  обретает форму идеологической доктрины. Белорусская идеологическая доктрина является мировоззренческой основой  идеологии белорусского государства  в современных конкретно-исторических условиях. Формой существования нашей  идеологической доктрины является национальная идея. Основным содержанием белорусской  национальной идеи являются такие фундаментальные  понятия, как: общечеловеческие христианские ценности, национально-государственное  самосознание, гражданственность, патриотизм.

Однако белорусская идеологическая доктрина, или национальная идея, как  мировоззренческая основа государственной  идеологии, составляет ее очень важную, существенную, но все же часть идеологии  белорусского государства. Если же подходить  к анализу идеологии системно и рассматривать ее как системную  конструкцию, как системную модель, необходимо учитывать все сферы  жизнедеятельности нашего государства  и белорусского пути развития.

Итак, правовой основой идеологии  белорусского государства является Конституция Республики Беларусь. Конституция  любого государства и в том  числе белорусского, является, по сути, главным идеологическим документом, в котором прописаны все основные цели государства.

Экономической основой идеологии  государства является белорусская  экономическая модель.

Следующей составной частью Белорусской идеологии белорусского государства является белорусская  политическая система как политическая основа идеологии государства. Белорусская  политическая система основана на Конституции  Республики Беларусь, но основные особенности  белорусской политической системы  как составной части идеологии  государства еще ждут своего дальнейшего  исследования, развития со стороны  ученых, обществоведов, политиков и  аналитиков.

Четвертой составляющей, или  составной частью идеологии белорусского государства, является, собственно, белорусская  идеологическая доктрина или национальная идея, о которой было сказано выше. Это – мировоззренческая основа идеологии государства.     

           Функции идеологии белорусского государства

Среди социальных функций  идеологии необходимо выделить, прежде всего, познавательная, ценностная, программно целевая, организующая, ориентационная, мобилизационная, интегративная, амортизационная, которые обусловлены необходимостью как идеологического воспитания молодого поколения, так и идеологического  санкционирования политической практики. «Идеология, определяя цели политики, формирует ориентиры политической деятельности, осуществляет выбор средств  ее реализации, мобилизует широкие  слои для участия в осуществлении  политики»3. В конкретно-исторических условиях важно различать и использовать те или иные функции идеологии. В  настоящее время на первый план как  раз и выходят такие функции идеологии, как познавательная, ценностная, программно целевая, организующая, ориентационная, мобилизационная, интегративная, амортизационная. Опасно, когда в общественное сознание внедряется культ денег, когда человека ориентируют на праздное, нетрудовое существование, на приобретение богатства любой ценой. Общество как целостный социальный организм не может обогатиться за счет самого себя, не работая, а спекулируя. Поэтому такие понятия, как «добро», «совесть», «честность», «порядочность», «трудовой смысл жизни» сегодня выдвигаются на первый план в формировании идеологии белорусского государства.

Познавательная функция. Каждая идеологическая система предлагает свою совокупность знаний, полученных в сфере духовной культуры и на основе опыта классов и социальных групп. Основываясь на этих знаниях  идеология создает свою модель истории  человеческого общества и места  в ней той социальной группы, этноса или конфессии, интересы которых  и обосновывает данная идеология.

Ценностная (аксиологическая) функция. Каждая идеология опирается  на свою систему ценностей- политических, экономических, правовых, моральных, эстетических, культурных и т. п. Различия между  идеологиями обусловлены именно ценностными ориентациями составляющих частей общества.

Программно – целевая  функция. Она показывает политические цели, которые надо достигнуть для  торжества своих ценностей. В  свою очередь, эти цели и способы  их реализации, нуждаются в изложении  их в специальном документе –  политической программе.

Организующая функция. Люди, имеющие сходные политические убеждения, для достижения своих целей сплачиваются в политическую организацию. Часто  такие группы единомышленников превращаются в устойчивые социальные общности людей  со своей традицией, чертами поведения, особым мировосприятием и даже со специфическим языком, не всегда понятным посторонним. Политические убеждения  часто можно установить по его  внешнему виду, например, по ношению  определенных элементов одежды, значков  или других символических знаков, особой прическе, а также по использованию  особой лексики.

Ориентационная функция. Выражается в том, что включая  в себя основополагающие представления  об обществе, социальном прогрессе, личности, власти, идеология задает систему смыслов и ориентации человеческой деятельности.  

 Мобилизационная  функция. Предлагая идеал более  совершенного общества, политическая  идеология мобилизует общество, социальные группы на реализацию  этого идеала.   

 Интегративная функция.  Наделяя смыслом политическое  действие в пределах предлагаемой  фундаментальной картины мира, политическая  идеология задает ему такую  значимость, которая по своим  масштабам превосходит любой  индивидуальный или групповой  интерес. Политическая идеология  противостоит частным интересам  и тем самым выступает интегрирующим  фактором.  

 Амортизационная  функция. Будучи способом интерпретации  политической действительности, политическая  идеология служит ослаблению  социальной напряженности в ситуации, когда возникает несоответствие  между потребностями общества, группы, индивида и реальными возможностями  их удовлетворения.