Развитие народного движения в Беларуси

В 1904 - 1905 гг. на гродненщине действовала Социалистическая партия Белой Руси, которая распространяла листовки на белорусском языке демократического содержания. Численный состав и ее программные требования нам неизвестны.

Таким образом, основные политические партии первой русской революции  находились в стадии организационного оформления, поиска и определения  своих политических позиций. Наиболее активно о себе заявили РСДРП, Бунд, эсеры. Белорусское национальное движение делало первые шаги на волне  культурно-просветительских и неонароднических идей.

Война затруднила белорусское  национальное движение. Часть деятелей национального движения была мобилизована в армию, другие эвакуировались в Россию. Довоенные белорусские национально -культурные организации распались. Остановился выпуск белорусскоязычных изданий, в том числе и газеты «Наша нива». В занятом немецкими войсками Вильно осталась небольшая группа белорусских национальных деятелей во главе с братьями Антоном и Иваном Луцкевичами, Элоизой Пашкевич (Теткой), Вацлавом Ластовским. Они вошли с белорусской стороны в так называемый Виленско -Ковенский комитет, созданный из представителей разных национальностей: поляков, литовцев, белорусов и евреев. В скором времени комитет был реорганизован, и на его базе создавались национальные народные комитеты.

Правительство кайзера Вильгельма повело политические игры с населением захваченных территорий с расчетом их отрыва от России. Немцы пропагандировали идею восстановления Польского королевства  в границах бывшего российского  контроля, но без Ломжи и Сувалок. Округи Ломжа, Сувалки и Курляндия они планировали присоединить к Пруссии, а в регионах Ковно, Вильно, Гродно и Белостока постепенно создать марионеточное государство, связанное с Германией монетарной, таможенной, хозяйственной и военной системами под руководством немецко-балтийской верхушки.

В целях защиты национальных интересов был создан Центральный  союз белорусских национальных общественных организаций во главе с Белорусским  народным комитетом (БНК) в Вильно. Под  его руководством в 1916-1917 гг. на оккупированной территории возникла значительная сеть белорусских школ. Было начато издание  учебников, газеты «Гомон». Она начала выходить 15 декабря 1916 г. два раза в  неделю в Вильно под редакцией  В. Ластовского. Белорусскому национальному движению способствовала политика немецких оккупационных властей, которые в январе 1916 г. признали право белорусского языка наравне с другими языками.

В апреле и июне 1916 г. представители  Белорусского народного комитета участвовали  в конференциях народов России, проходивших  в Стокгольме и Лозанне. Там они  обращались к народам Европы и  президенту США Вильсону с просьбой поддержать выход Беларуси из состава  России, помочь белорусскому народу самостоятельно развивать свой интеллектуальный и  экономический потенциал, стать  хозяином на своей земле. В меморандуме белорусской делегации на конгрессе в Лозанне впервые была выдвинута идея создания государства «Соединенные штаты Беларуси, Литвы, Латвии, Украины от Балтийского до Черного морей». Но странам Антанты нужна была Россия, которая и дальше продолжала бы войну с Германией. Поэтому они не отреагировали на это предложение.

В июне 1917 г. группа деятелей национального движения во главе  с В. Ластовским создала законспирированную организацию «Связь независимости и неразделимости Беларуси». Эта организация была не только против краевой автономии в составе России или Польши, но считала неприемлемой и федерацию с Литвой. Она ставила целью создание независимой Беларуси в ее этнографических границах и выступала за свободную демократическую Беларусь.

В сентябре 1917 г. при помощи оккупационных властей была создана  Литовская рада (Тариба), как верховный государственный орган Литвы. В этих условиях, в противовес Литовской тарибе, конференция представителей белорусского национального движения в январе 1918 г. избрала Виленскую белорусскую раду во главе с А. Луцкевичем . Виленская рада взяла курс на разрыв связи с Россией и создание самостоятельного государства.

На территории Беларуси, которая  входила в сферу деятельности российской армии, с конца 1916 - начала 1917 гг. начали действовать разные национальные культурно-просветительские организации. Белорусские писатели, поэты и  художники объединились в организацию  «Белорусская хатка». Некоторые торгово-промышленные круги белорусов, под руководством Р. Скирмунта, П. Алексюка и др., в конце 1916 г. в Минске развернули работу по созданию партии белорусских народных социалистов (ПБНС). Среди белорусских ксендзов наметилась тенденция к созданию белорусской партии на основе христианской морали.

Расширилась деятельность белорусского национального движения среди беженцев, основная масса которых осела  в центральных губерниях России и Поволжья. В октябре 1916 г. Министерство внутренних дел России разрешило  издание в Петрограде белорусских  газет «Дзянница» и «Светоч», которые издавались под редакцией соответственно Д. Жилуновича и Э. Будьки. Из-за нехватки средств и недовольства цензуры в конце 1916 - начале 1917 гг. газеты были закрыты. Дальнейшее развитие белорусского национального движения было связано с победой Февральской революции 1917 г.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Социалисты-революционеры.

 

В конце ХIX века на арену политической борьбы выходит новая сила – рабочий класс, заявивший о себе экономическими забастовками. В Беларуси народнические организации вели пропагандистскую работу среди рабочих, интеллигенции путем распространения литературы создания кружков, проведения собраний. В середине 80-ых годов, например, в народовольческом кружке в Минске занималось около 160 рабочих. Ими была разработана программа рабочих членов партии «Народная воля» в Северо-Западном крае», считавшая задачу освобождения рабочего сословия из-под экономического, политико-общественного и нравственного гнета делом самих рабочих.

В разделе, посвященном  экономической платформе, построение нового общества связывалось с переходом  земли и орудия труда в общую  собственность всех трудящихся, в  собственности социалистического  государства, заменой наемного труда  общим трудом. Политическая часть  программы провозглашала свободу  слова, печати, союзов, сходок, самоуправление политических групп и т.д. В области  нравственности – свобода совести, чувств, мысли, науки, обязательное бесплатное обучение и т.д.

Исходя из того, что главным направлением в рабочем движении была экономическая борьба, профессиональные организации выступали инициаторами и руководителями стачечных выступлений. Рабочие кружки зачастую организовывали так называемые «боевые отряды», назначение которых заключалось в том, чтобы путем террора воздействовать на владельцев мастерских, а также тех рабочих, которые после объявления стачки продолжали работать. В 1895-97 гг. в Беларуси зарегистрировано 114 групповых и отдельных стачек, в которых приняло участие свыше 5 тыс. рабочих.

Правительство принимало различные меры для  наведения порядка. На ряду с расширением карательных мер, царизм пытался воздействовать на рабочее движение через политические и общественные организации. Идею создания легальных организаций выдвинул начальник московского охранного отделения С.В. Зубатов. В Беларуси такой организацией явилась созданная в 1901 г. «Еврейская независимая рабочая партия», во главе которой стоял М.Вильбушевич. Созданная при поддержке охранки партия выдвинула программу деятельности, заключающуюся в замене революционного учения эволюционным, отрицающим все формы и виды насилия. Значительную часть рабочих такая программа устраивала. Численность партии в Минске достигла 1.5. тыс. человек. Во второй половине 1903 г. эксперимент Зубавтова не получил развития. Возникающие народовольческие кружки, отмежевываясь от эволюционизма, часто называли себя социалистами-революционерами.

Одним из центров, где создавалась эсеровская партия, была Беларусь. В Минске произошло  объединение групп народнического толка в «Рабочую партию политического освобождения России».  Приехавший в Минск Г.А. Гершуни организовал народные чтения, при Минском обществе врачей. Содействуя распространению нелегальной литературы, Гершуни установил контакты с революционными кружками не только Минска, но и других городов.

По своему составу «Рабочая партия политического  освобождения России» была в основном из рабочих. Созданная партия стремилась установить связь с революционными организациями России и за границей. Минские социалисты-революционеры  организовывали в Серебрянке типографию, в которой работали Каплан, Мишкин. Весной 1900 г. в минской типографии была отпечатана имевшая программный характер брошюра «Свобода». В ней партия выдвинула своей целью установление нового общественного устройства. В брошюре  в качестве главного средства достижения этой задачи обосновывалась тактика террора против членов правительства, непосредственно заинтересованных в сохранении существующего деспотического строя.

К числу важнейших  направлений деятельности организации  относилась пропагандистская работа среди  молодежи, интеллигенции, рабочих, солдат путем создания кружков просвещения.

Была разработана  организационная структура партии. Предполагалось создавать ее как  организацию автономных местных  групп, объединенных на основе общей  программы. В 1900 г. минская группа «Рабочей партии политического освобождения России»  насчитывала 60 человек. В  марте-апреле 1900 г. минская организация  была провалена, ее типография разгромлена  полицией. Оставшиеся на свободе социалисты-революционеры  продолжали работу. Их организации  существовали в Минске, Гомеле и  других городах. Была создана новая  типография.

В организации  социалистов-революционеров все больше проявлялись объединительные тенденции. Переговоры об объединении вели Гершуни, Мельников, Чернов, Житловския, Крафт и др. В конце 1901 г. была создана объединенная партия, получившая название партии социалистов-революционеров.

Таким образом, в 1902 г. партия эсеров представляла собой  определенную политическую силу, имела  сформированные руководящие структуры  – Центральный комитет, печатные органы, организации на местах. По мнению эсеров, социально-революционный переворот должен привести к освобождению всех общественных учреждений из-под власти эксплуатирующих классов; уничтожению вместе с частной собственностью на естественные силы природы и общественные средства производства, самого деления общества на классы; уничтожению современного, классового, принудительно-репрессивного характера общественных учреждений при сохранении и развитии их нормальных культурных функций, - т.е. планомерной организации всеобщего труда  на всеобщую пользу.2

Партия социалистов-революционеров предложила свою схему перехода к  социализму, выдвинули теорию социальной революции. Она осуществляется в  интересах трудового народа, проводит коренные социально-экономические  преобразования.

Движущими силами революции эсеры считали пролетариат, трудовое крестьянство и трудовую интеллигенцию, которых они относили к единому  классу трудящихся.

 

 

 

 

 

 

3. Белорусская Социалистическая Громада.

 

К народным партиям принадлежала и партия Белорусская Социалистическая Громада, которая появилась осенью 1903 г. Перед революцией 1905-1907 гг. немногочисленные её группы были в Минске, Вильно и  Петербурге. Программа Громады, принятая на первом съезде в 1903 г., основывалась на идеях ПСР и ППС. Громада  считала себя социально-политической организацией «рабочего народа». В  понятие «рабочего народа» включались рабочие и все крестьяне. Аграрная программа БСГ в общих чертах была заимствована  у эсеров. БСГ  заявляла, что она будет стремиться к уничтожению частной собственности  на землю и бороться за предоставление каждому человеку права на индивидуальное пользование землей без права  пользования чужой наемной рабочей  силой при одновременном распространении  идеи всестороннего кооперации, как  средство  перехода к социализму. Ближайшей политической целью Громада  объявляла свержение самодержавия. При этом декларировалось, что БСГ  будет стремиться к независимости  национальностей. Национализм проявлялся стремлением объединить в своих  рядах только белорусов.

Белорусская Социалистическая Громада – первая в республике национально-демократическая партия социалистического направления. Была составной частью революционно-демократического потока национально-освободительного движения, она появилась на политической арене в самом начале ХХ в.

«Белорусская Революционная  Громада в декабре 1903 г. приняла  свое новое наименование – Белорусская  Социалистическая Громада. Оно сохранилось  до её распада в июле 1918 г., когда  республику оккупировали немецкие войска. Партия зародилась в Минске. Её организаторами были А.И. Луцкевич (А. Новина), И.И. Луцкевич, К. Кастровицкий (К. Каганец), Ф. Стацкевич, А. Пашкевич (Цетка) .

По своему социальному  составу БСГ являлась объединением представителей различных слоев  белорусской нации, среди которых  преобладали выходцы из шляхты, зажиточных слоев крестьянства, интеллигенции  и чиновничества. Биографические данные её лидеров свидетельствуют, что  это были в основном представители  двух классов, двух главных политических течений – либерально-буржуазного  и демократического. Возможность  такого объединения в рамках одной  политической партии обусловливалась  сравнительно слабой классовой дифференциацией  формировавшейся белорусской нации.

Это сказалось и на программных  документах. Программное заявление, являвшееся по существу наброском программы, эклектически объединяло многие теоретические положения различных политических партий, прежде всего ППС, эсеров, а позднее Бунда и меньшевиков. В нем провозглашалась социалистическая ориентация.  I съезд, проходивший в декабре 1903 г. в Вильно, принял новое название партии и лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», сохранившийся до начала первой русской революции. Однако в программе отсутствовало принципиальное различие между пролетариатом, крестьянством и другими слоями трудящихся. Подобно эсерам, она объединяла их в одну социально-экономическую категорию – трудовой народ и в равной степени стремилась опереться и на рабочий класс, и на крестьянство, и на интеллигенцию.

БСГ добивалась свержения  самодержавия и провозгласила своей  конечной целью утверждение социализма в Белоруссии. Известно, что все  политические партии левее кадетов  не отрицали социалистическую идею, каждая из них по-своему её понимала. БСГ, как  и эсеры, выступала с обвинением марксистов в том, что они якобы  подменили этическую сторону  социализма прагматическим классовым  интересом. БСГ рассматривала социализм  как высший идеал борьбы, во имя  осуществления которого должны быть объединены все силы нации – рабочие, крестьяне, интеллигенция. Выдвигая в  своей программе задачу свержения  самодержавия, она полагала приблизиться к осуществлению социалистической идеи путем  последовательных социально-экономических  реформ. Её национальная программа  включала требования «возможно большей  независимости национальной» и  автономии не для Белоруссии, а  для всего Западного края с  сеймом в Вильно.Программа  по национальному вопросу требовала уничтожения национального гнета, равноправия наций и их права на самоопределение. Однако БСГ своеобразно пыталась решать национальный вопрос. В отличие от социал-демократов, особенно их радикального течения – большевиков, которые рассматривали его как составную часть борьбы за социализм, БСГ, признавая в целом классовую борьбу, фактически отрицала её внутри белорусской нации.