Основное содержание и задачи курса Истории Казахстана. Источники, историография и периодизация

После установления советской власти и образования  РСФСР встал вопрос об образовании  советской национальной государственности в Казахстане. Перед Казревкомом была поставлена задача - формирование территориальной целостности будущей казахской советской государственности и решение вопроса о создании Казахской советской автономии. 17 августа 1920 года СНК РСФСР рассмотрел и одобрил проект Декрета о Казахской автономии. 26 августа 1920 года ВЦИК и СНК РСФСР приняли Декрет "Об образовании Автономной Киргизской (Казахской) Советской Социалистической республики" в составе РСФСР со столицей в Оренбурге. 4-12 октября 1920 года в Оренбурге прошел Учредительный съезд Советов Казахстана. Историческим событием съезда явилось принятие "Декларации прав трудящихся Киргизской (Казахской) АССР". Она закрепила создание Казахской АССР как республики в лице Советов рабочих, крестьянских, казачьих и красноармейских депутатов. 5-10 января 1924 года состоялся IV съезд Советов Казахстана, который принял Конституцию республики. В 1925 году столица республики была перенесена из Оренбурга в Кзыл-Орду, а 15-19 апреля того же года в этом городе состоялся V съезд Советов Казахской АССР, на котором впервые присутствовали представители всего Казахстана. На форуме было восстановлено исторически точное название народа - казахи, вследствие чего произошло переименование Киргизской АССР (КАССР) в Казахскую Автономную Советскую Социалистическую Республику (КазАССР).Как известно, со времени присоединения Казахстана к России в первой половине XVIII века и вплоть до 1925 года казахи назывались киргизами или киргиз-кайсаками. Кроме того, было изменено название новой столицы республики: город Ак-Мечеть был переименован в Кзыл-Орду. Столица находилась в этом городе до 1929 года, затем новой столицей стала Алма-Ата (ныне Алматы). Согласно историческим данным, этот шаг был предпринят властями того времени под влиянием решений X съезда РКП (б) по национальному вопросу. В Казахстане произошли важные политические и социальные перемены, направленные на развитие казахской советской государственности. Территориальное объединение казахского народа имело огромное значение для дальнейшего объединения казахской народности в единую нацию, развития культуры и экономики Казахстана и сыграло важную роль в национальной политике республики. Объединение всех казахских земель в составе одной республики стало серьезной вехой в истории казахского народа. Несмотря на трудности того периода, оно сыграло очень важную роль в создании казахской государственности. В итоге территория Казахской АССР увеличилась почти на одну треть, население возросло почти на полтора миллиона, общая его численность достигла 5 млн 230 тысяч человек. По переписи населения 1926 года казахи составляли 61,3 процента всего населения Казахстана.Казакская АССР (Казакская Автономная Советская Социалистическая Республика, Казакстан) (территориальное образование в составе РСФСР. Существовала с апреля 1925 по декабрь 1936. С декабря 1936 года получила статус союзной республики и была выведена из состава РСФСР. Административный центр КазАССР (1933) — Алма-Ата. Появилась в апреле 1925 в результате переименования Киргизской АССР. Одновременно с переименованием республики её столица была перенесена из Оренбурга на Сырдарью, в город Ак-Мечеть, переименованный в Кзыл-Орду. А Оренбургская губерния была возвращена в непосредственное подчинение РСФСР. В мае 1927 столица республики перенесена в Алма-Ату. В августе 1928 ликвидированы все губернии Казакской АССР, а её территория разделена на 13 округов и районы. В марте 1930 Кара-Калпакская АО выведена из состава Казакской АССР и подчинена непосредственно РСФСР. В марте 1932 территория республики была разделена на шесть больших областей. В декабре 1934 небольшой участок на севере республики был передан новообразованной Оренбургской области. С принятием новой конституции СССР 5 декабря 1936 года статус Казакской АССР был повышен до союзной республики, и она была выведена из состава РСФСР, а чтобы титульную нацию республики не путали с представителями казачества, решением Сталина народу дали название казахи, а республику, соответственно, стали именовать Казахская ССР.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

47.Гражданская война в Казахстане (1918-1920 гг.). Политика военного коммунизма.

Гражданская война  в Казахстане. Сущность политики «военного  коммунизма» Советов. Повод –  в мае 1918г империалисты Антанты  спровоцировали мятеж чехословацкого корпуса. Мятежники захватили ряд городов Сибири, Урала и северо-восточного Казахстана. 27 мая захватили Челябинск,31-Петропавловск,в июне-Кокчетав,Акмолинск,Омск,Павлодар,Семипалатинск,Костанай.Гражданская война в КЗ стала составной частью гражданской войны России в целом. Воспользовавшись мятежом атаман Дутов занял Оренбург в июле 1918, и перерезал ж\д, связывающую КЗ с Центральной Россией. Вместе с ним против советской власти выступило правительство Алаш Орды, официально признавшее белогвардейское «Сибирское правительство».В августе в Иран и Закаспийскую область прибыли английские войска.Создалась угроза захвата Седней Азии и КЗ интервентами и белогвардейцами.29марта 1918 белоказаки разгромив Уральский областной Совет, овладели Уральском. Для борьбы с белоказаками ,в апреле была образована «Особая армия»,две попытки которой овладеть Уральском закончилось поражением.Под угрозой захвата Колчаком оказалось Семиречье.В ноябре 18г 2-ой Отдельный Степной корпус «Сибирской армии» начал операцию на Семиреченском направлении ,с конечной целью овладения Ташкентом.В конце 1918г на Семиреченский фронт переброшена дивизия атамана Анненкова. В условиях начавшейся Гражданской войны,Советы вовлекали в военное строительство коренное население Туркестана и Казахстана:1. формир-сь воинские части, так называемые – «мусульманские»,продолжительность существования которых была минимальной, причины: А) Великодержавные шовинисты утверждали ,что вооруженный мусульманин – враг России. Б)Былое недоверие к колониальному центру,считавшему что казахи для армии – «элемент ненадежный и до чести военной службы они недоросли», «на преданность которых нельзя положиться».2.Формирование национальных воинских частей  проходила вначале по принципу добровольности.29мая 18г принят Декрет ВЦИК – «О мобилизации трудящихся на основе обязательной воинской повинности». 3.Осенью 1918 года в Букеевской Орде был сформирован первый советский образцовый казахский кавалерийский полк ,награжденный впоследствии Почетным Красным знаменем ВЦИК.4.в 1920 г.в Туркестане был объявлен первый принудительный набор коренного населения.5.К концу 1920 г.Казвоенкоматом на тер-ии Букеевской ,Уральской и Тургайской областей было сформировано 37 воинских частей и подразделений.6.В октябре 1919 года Кустанайский уездный военкомат передал 5-й Красной армии отдельную степную бригаду в 3000 чел.7.К марту 1920 года более 6 тыс.чел. было мобилизовано в Тургайской обл.8.В мае 1920 г. По решению Совета Труда и Обороны РСФСР были призваны в армию 25 тыс.трудящихся нерусских национальностей в возрасте от 19 до 35 лет.9.Большую организаторскую и воспит.работу среди населения в процессе формирования воинских частей проводили – чрезвычайный комиссар Степного края А.Жангельдин,военком Тургайского уезда А.Иманов и др.Яркой страницей героической борьбы явилась экспедиция А.Жангельдина.Цель-обеспечение вооружением Актюбинский фронт.Отряд Жангельдина по Волге спустился к Астрахани ,переплыл   Каспийское море и высадился на полуострове Бузачи.Пробираясь ч/з безводную пустыню на верблюдах и лошадях,они прибыли на станцию Шалкар и передали оружие и боеприпасы командованию Актюбинского фронта.В ноябре 1918 года части Красной армии Вост.фронта развернули наступление против войск атамана Дутова,укрепившихся в Оребурге,и уральских белоказаков.22 янв.1919 г.Красная армия освободила Оренбург и 26 янв.-Уральск.Это дало возможность восстановить прямую связь Советской России с Каз-ом и Средней Азии.Весной 1919 г.  Антанта предприняла объединенный поход на Советскую страну. Шла ожесточенная гражданская война,в которой погибло 8 млн.чел.От действий красных и белых прежде всего страдало гражданское население ,которые: А)реквизировали скот ,в первую очередь коней; Б)проводили силовую мобилизацию среди казахов; В)жгли аулы и степи. Особой жестокостью отличились казаки атаманов Дутова и Анненкова:-Корреспондент газеты «Омский вестник» ,писатель А.Сорокин писал ,что казаки Дутова в Тургайской степи «косили аулы киргизские.Каждый гиргиз-чаинка,соломинка их складывали в копны,только каждая соломинка в копне была киргизским телом».-В ноябре 1918 г. атаман Анненков на пороходе «Монгол» сжег первого председателя Усть-Каменогорского уездного Совета рабочих и крестьянских депутатов Якова Ушанова(из показаний свидетелей  судебного процесса над Анненковым, состоявшемся в июле 1927 г.в Семипалатинске) .Партизанским движением руководили демобилизованные содаты и матросы ,участники февральской революции и Октябрьского переворота,национально-освободительногодвижения 1916г.,коммунисты,члены Совдепов. Черкасская оборона(июнь 1918-октябрь 1919) .Широко развернулось партизанское движение в Сев.Семиречье.Численность вооруженных бойцов колебалась между 4-6 тыс.,а в отдельные периоды увелич-сь до 8-10 тыс. 13 месяцев партизаны сдерживали наступление белоказаков Анненкова.В августе 1919 года помощь Черкасской обороне,пытались пробиться войска Семиреченского фронта ,но неудачно,погиб командующий фронтом Л.П.Емелев.В октябре 1919 г.после ожесточенных боев банды Анненкова заняли Черкасское и др.села.Ими уничтожено 1800 чел.Военный лазарет района обороны возглавил врач А.Кутибаров. Партизанское движение на Кустанайщине.Восстали крестьяне сел Кустаная -12-23 марта –Львовского,Денисовского;27 марта-Долбушинского,Боровского,Каменского,Белоярского.Партизаны Боровского района с численностью 25 тыс.чел. двинулись на освобождение Кустаная от колчаковцев.В бою под селом Жуковское отряды под командованием У.Ибраева напали на отряды Колчака.

5 апреля партизаны  штурмом овладели Кустанаем,однако  были вынуждены отступить от  натиска колчаковцев.Было убито  свыше 18 тыс.чел. Крупный центр партизанского движения село Маринииское Атбасарского уезда.В селе нах-ся штаб,руководящий всеми партизанскими отрядами не только Атбасарского,но и Кокчетавского,Акмолинского,Павлодарского уездов.Командир партизан-Н.М.Ирченко.Восстание было подавлено белогвардейскими отрядами под командованием генерала Волкова и подполковника Катанаева.Разгром Колчака было возложено на северную и южную группы Вост.фронта:

-Южная группа  под командованием М.В.Фрунзе,нанесла  сокрушительные удары по колчаковцам,в июне 1919г.освободили Уфу. -В июле 1919г. 25-Чапаевская дивизия Южной группы и казахская кавалерийская бригада освободила Уральск.В.И.Ленин объявил защитникам  Урала особую благодарность .Летом 1919 г.войска Вост.фронта отбросили колчаковцев за Урал. -След.задача Вост.фронта –освобождение Уральской и Оренбургской обл.Это возлагалось на 1 и 4 армии Туркестанского фронта.-1-армия с Актюбинского направления и части Акюбинского фронта со стороны Аральского моря разгромив основную силу Колчака,сомкнулись у станции Мугоджарская Оренбургско-Ташкентской ж/д в сент.1919г.В рез-те Туркестан был соединен с Цент.Россией и ликвидирован Актюбинский фронт.-4 армия с 25-дивизией Чапаева освобождала Уральскую обл. от белоказаков .В боях под Лбищинском погибли В.И.Чапаев и командир интернац-ой бригады Садык Валиев.В ноябре 1919 года 4 армия заняла  Лбищинск и Джамбейты.К концу 1919г. Уральская обл.полностью была освобождена.-5 января 1920г.части войск Туркестанского фронта взяли Гурьев.-Осенью 1919г.5- армия Вост.фронта ,под командованием М.Н.Тухачевского освобождала Сев. и Вост.Каз-н-Петропавловск,Акмолинск,в ноябре –Семипалатинск.При  освобождении Семипалатинска большую помощь оказал партизанский полк «Красные горные орлы Алтая»,из 200 казахских джигитов.К концу марта 1920г. освобождена сев.часть Семипалатинской обл. и ликвидирован Семиреченский фронт.-В июне 1920 г. был ликвидирован антисоветский мятеж в Верном.

В Постановлении  ВЦИК от 4 апреля 1919г. была объявлена  амнистия членам правительства «АЛАШ -ОРДА».В достижении тактики нац-ого согласия велика заслуга просветителя и гуманиста каз.народа А.Байтурсынова.Политика «Военного коммунизма».Советское правительство в годы гражданского противостяния вынужденно проводила в жизнь мобилизационную модель развития страны.В годы войны проводилась политика «Военного коммунизма»(1918-1921гг.)-масштабный эксперимент Советской власти.

Основные признаки политики «Военного коммунизма»:введение продразверстки (введена в янв.1919г.);

национализация  промышленности;централизация руководства;карточная система снабжения ;всеобщая трудовая повинность;уравнительная оплата труда;распределение всех жизненно важных товаров.

А также политика «Военного коммунизма» в Каз-не проявилась:в ликвидации местных  бюджетов и образования единой казны;национализации мелкой и отчасти кустарной прмышленности.

В обобщенном виде политика «военного коммунизма»  включала в себя отмену рыночных,товарно-денежных отношений;замену экономических стимулов внеэкономическими,директивными;распространение  на все сферы  экономики жесткого госуд-ого контроля;распространение уравниловки как воплощения идеи равенства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

48.Экономический кризис 1920-1922 годов. Земельно-водная реформа 1921 года.НЭП  в Казахстане 1921-1928 гг.: особенности проведения и итоги.

НЭП в Казахстане.(1921-1929)Ситуация, сложившаяся в Казахстане в начале 20 века подтверждала общую картину экономического и политического кризиса, охватившего страну. Здесь всё говорило о необходимости перехода к новым принципам хозяйственной политики, определяющим стержнем которой должна была стать идея восстановления нормальных экономических отношений. В этой связи большевики вынуждены были отойти от утопических догм революционного романтизма. 
Основой изменений служили более толерантная по отношению к различным формам собственности политика и осознание невозможности дальнейшего игнорирования товарно-денежных отношений. Начало перехода связано с 10-м съездом Компартии (март 1921 г.). Именно на нём было принято решение о переходе от продразвёрстки к продналогу (фиксированный налог). Помимо изменений в налоговой политике были предприняты действенные акции в ряде других фрагментов экономических отношений: финансах, кредитах, трудовом законодательстве и т.д. Кардинальные меры сразу же сказались на состоянии народного хозяйства. Вскоре обозначилась тенденция к его восстановлению. 
Так, уже к концу 1925 г., уровень производства промышленной продукции возрос по сравнению с 1920 г. В 5-6 раз. В действие было введено более 60% предприятий промышленности против 17% в 1921 г. Свидетельством улучшения благополучия в экономике было развитие транспорта. Помимо старых магистралей в действие вступили и новые: Петропавловск-Кокчетав, Славгород – Павлодар. Подъём наметился и в сельском хозяйстве. В традиционно зерновых районах Уральской, Акмолинской и Семипалатинской областях был, достигнут уровня 1913 года. Стала выходить из кризиса животноводческая отрасль. В Казахстане по сравнению с 1922 г. Поголовье скота в 1925 г. Удвоилось, постепенно восстанавливалось кочевое скотоводство. Быстрые результаты дал 
НЭП и в Туркестане. В 1924 г. Здесь работало уже 35 хлопкозаводов. Стоимость валовой продукции хлопкоочистительной промышленности за один год возросла почти на 40 миллионов рублей. Валовая промышленность всего Туркестана достигла 80% довоенного уровня. Либерализация экономической жизни вызвала некоторые изменения и в общественно-политической сфере. В Туркестане в 1918-1919 гг. были ликвидированы суды казиев и конфискованы вакуфные земли. Это породило басмаческое движение, особенно в Ферганской долине, где ислам имел традиционно развитую инфраструктуру. В 1922 г. ТуркЦИКом были возвращены вакуфные земли и легализованы суды казиев. Благодаря этим акциям социальная база басмачества стала сужаться. Политика в отношении религии со стороны власти в первой половине 20-х годов стала более терпимой. Наряду с восстановлением шариатских судов и возвращения вакуфных земель власть официально санкционировала право на отправление религиозных обрядов и праздников. Еженедельным днём отдыха становилась пятница – из-за подавляющего числа мусульман среди жителей Туркестана. Компромиссы, на которые в годы НЭПа власть пошла в области конфессиональной политики, способствовали тому, что часть мусульманских священнослужителей стала поддерживать её акции. В январе 1924 г. Улемы Западной Бухары приняли резолюцию, в которой говорится, что басмачи не защитники, а отверженные враги ислама. 
Духовенство поддержало и земельно-водную реформу.Ориентация на философию НЭПа как более позитивную модель реформирования общества оказалась недолгой. Уже со второй половины 20-х гг. большевистское государство, оправившись от кризиса, начинает отходить от идеологии НЭПа, вновь переводя политику к более жёсткому принципу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

49.Культурное строительство в Казахстане в 20-30-е гг. ХХ века.(ликвидация безграмотности,  новая советская литература)

К началу ХХ века на территории Казахстана сформировалась новая волна просветительского  движения. Это были представители прогрессивной демократической части интелигенции: А. Байтурсынов, С. Торайгыров,       М. Дулатов, М. Жумабаев и др. Главной отличительной чертой их деятельности представляется связь задач просвещения с идеями национального пробуждения казахского народа. Просветители новой буржуазной формации выступали за национальное образование, за сохранение языка и культуры. Заметный след в истории просвещения,  оставил замечательный казахский поэт  пореформенного периода Султанмахмут Торайгыров (1893-1920). За свою жизнь С.Торайгыров написал  шесть поэм, среди которых выделяется «Заблудившаяся жизнь»,   которая является лирико-философской поэмой, где основное содержание - это размышления о смысле жизни человека, о его призвании и возможностях. Большую роль в развитии казахской литературы сыграли романы С.Торайгырова «Красавица  Камар» и «Кто виноват». Помимо стихов, поэм и романов у С.Торайгырова имеются публицистические произведения.  Это такие статьи и очерки как: «Печалюсь»,  «Каковы пути и методы просвещения казахов?», «О книгах стихов на казахском языке», «Песни и их  исполнители» и др. Крупный ученый лингвист, литературовед, талантливый поэт и переводчик, деятель культуры, общественный деятель, видный педагог –  просветитель Ахмет Байтурсынов (1873-1938) занимался вопросами обучения и воспитания. Байтурсынов главную задачу школы и воспитания видел в сохранении, углублении и развитии национальной самобытности, культуры, языка, литературы, духовно – нравственных традиций казахского народа. Во всех просветительских трудах Байтурсынова красной нитью проходит мысль о развитии родного языка, сохранении его чистоты, о необходимости его широкого внедрения в массовую национальную школу. Историческая значимость деятельности А.Байтурсынова заключается в том, что он создал национальную систему письменности, занимался изучением казахской духовной культуры. Особое место в творчестве великого просветителя занимал труд «Теория словесности» 1928 года издания, где собраны образцы устного народного творчества и некоторые произведения представителей казахской письменной литературы. Прогрессивные взгляды А.Байтурсынова на развитие теории воспитания и обучения, становление массовой национальной школы во многом разделял талантливый журналист и писатель, поэт – просветитель, общественный деятель и педагог Мыржакип Дулатов (1885 - 1935). Его многогранный талант проявился в различных сферах: образовании, науке, культуре. Дулатов подчеркивает, что процесс воспитания и обучения должен соответствовать национальным особенностям детей. Поэтому обучение родному языку, арифметике, труду, пению и другим предметам в казахской школе должно иметь свою специфику, психологические и методологические особенности. Дулатов выступал за народную школу. При этом он подчеркивал обязательность обучения детей народному языку. Ученый – педагог отмечал: «Материалы родного языка должны отражать дух нации, его традиции, культуру, быт народа». Поэтому казахская школа должна преследовать цель: давать учащимся не только знания, но и воспитывать их в духе народной педагогики.   Обзор развития теории духовного воспитания в рассматриваемый период был бы неполон без изучения и анализа педагогических взглядов известного писателя, педагога – просветителя Магжана Жумабаева (1893 - 1938). Он стоял у истоков педагогической науки, являлся автором первого учебника по педагогике, большого количества газетных и журнальных статей. Его работы «Родная речь в начальной школе» (1923), «Методы обучения в начальной школе» (1925), «Обучение грамоте» (1926) и многие другие заложили основы казахской этнопедагогики.