Павел 1

- Указ о запрете ношения круглых  шляп, жилетов, фраков и башмаков  с лентами;

- Указ о непременном гашении  в домах света ровно в 9 часов  вечера;

- Указ о запрещении носить бакенбарды;

- Указ о запрещении носить прическу  с тупеем (локоном), опущенным на  лоб;

- Указ о запрещении танцевать  непристойный танец вальс;

- Указ о запрещении кучерам  кричать и материться во время  езды;

- Указ о запрещении употреблять  в речи и на письме слова  «клуб», «совет», «представитель»,  «гражданин»;

- Указ о запрещении ввоза иностранных  книг и торговли теми, которые  уже имеются.

Все это - типичные проявления характера  самовластно-деспотической личности. Непризнание чьей-либо воли и авторитета, кроме своих собственных. Попытки  охватить неохватное. Намерение руководить тем, чем руководить нельзя - глаз не хватит, и руки не дотянутся. Стремление вмешиваться даже там, где стороннее  вмешательство бессмысленно и смешно.Император  словно дает понять подданным, что он вездесущ, как Бог, и непрерывно следит за ними своим грозным всевидящим оком. И, к сожалению, не способен понять, что таким вмешательством и всеприсутствием  только раздражает общество и восстанавливает  его против себя. Волей-неволей поверишь, что царь сумасшедший, коли его государственный ум занят такими вещами, как бакенбарды и локоны.На версию павловского безумия вроде бы работают и другие факты. Например, объявление им 15 июля 1799 года войны Испании, на что испанский двор недоуменно ответил: война так война, извольте, да только для воевания нам негде сойтись - ни на суше, ни на море места нет. Или намерение вместе с Наполеоном Бонапартом вторгнуться в Индию и вышибить оттуда англичан - при всем том, что ни по морю, ни посуху добраться до Индии русская армия в то время никак не могла…Но эти факты объяснимы. Несостоявшуюся войну Испании Павел объявил в отместку за дипломатическую поддержку ею Французской республики. К Великобритании он был настроен не менее враждебно, чем тогдашнее британское правительство к России. В Наполеоне Бонапарте (тогда еще не императоре, только первом консуле) Павел безошибочно угадал будущего грозного противника - и решил превратить его из противника в друга и союзника. Что ему, в общем-то, почти удалось, но ненадолго - продолжить дело помешала смерть.

 

 

 

 

 

7. Государственная мудрость Павла I

Примеров  трезвомыслия и государственной  мудрости императора Павла немало. Петровский закон о престолонаследии, позволявший монарху самому назначать  себе наследника-преемника и тем  создававший благоприятную атмосферу  для дворцовых переворотов, Павел  отменил - и ввел новый закон, безотказно действовавший до самого конца русской  монархии. Он ограничил работу крепостных крестьян на барской запашке (барщину) тремя днями в неделю, резонно  указав, что крестьянам тоже надо кормиться, а не только работать на господский карман. Он поставил на деловую основу перевооружение армии и обучение войск ратному делу; упразднил  прежние порядки, благодаря которым  некоторые липовые «офицеры»  дослуживались до высоких чинов, ни дня не побывав в строю. Он ввел правила отчетности и делопроизводства, благодаря которым российская административная система начала избавляться от екатерининского  вольного разгильдяйства.Но предметом  особого внимания Павла была честь - честь офицерская, гражданская, семейная, деловая, служебная. Едва ли не половина всех указов и именных повелений  императора касалась вопросов чести. И  здесь он был особенно суров и  непреклонен, ибо полагал, что «подлость, низость и бесчестие» - главные  причины всех российских неурядиц, что дерзкая выходка пьяного  младшего офицера и многотысячное  взяточничество высокого гражданского чиновника равно опасны для общественной нравственности и устоев российской государственности.Даже такое деяние Павла, как взятие им на себя обязанностей великого магистра рыцарского Ордена святого Иоанна Иерусалимского, было продиктовано соображениями чести.

 

 

 

Заключение

Правление Павла I - четыре года, четыре месяца и  шесть дней, было слишком коротким, чтобы оставить прочный след в истории.Он брался за решение многих вопросов, но редко которые доводил до конца. Он зачастую выбирал не те методы и способы для выполнения своих указаний, при этом его постоянно сопровождала опасная спутница - крайность. В нем как бы было два человека. Один - старался играть с достоинством и блеском роль принца, второй - впадал постоянно в крайность, безрассудство и становился причиной мрачных трагедий.Характеризуя Павла Петровича, как императора, надо отметить, что в своих действиях и решениях он не имел надежного помощника. Те, кто его поддерживал при Екатерине II, ушли из жизни до его восшествия на престол. У него были неплохие начинания, и он в своих действиях не стоял на месте, быть может, кое-что ему бы и удалось осуществить, не будь такого раннего для Павла Петровича рокового часа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

1. Кулюгин, А.И. Правители России / А.И. Кулюгин. - М.: Славянский дом книги, 2006. - 462 с.

2. Каменский, А.Б. От Петра I до Павла I. Реформы в России XVIII века. Опыт целостного анализа / А.Б. Каменский. - М.: РГГУ, 1999. - 194 с.

3. Чулков, Г.И. Императоры: Психологические портреты / Г.И. Чулков. М.: Худож. лит., 1993. - 382 с.

4. Шильдер, Н. Император Павел Первый / Н. Шильдер. М.: Чарли, 1996. - 540 с.

5. Ключевский, В.О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах / В.О. Ключевский. - М: Мысль, 1995.

6. Брикнер А.Г. История Павла I. / А.Г.

7. Пашков Б.Г. Хроника правления и событий 1862-1917 гг. Б.Г. Пашков. М.: Наука, 2008.

8. Сахаров А.Н. История России 17 - 19 вв. / А.Н. Сахаров

9. Сорокин Ю.А. Исторический портрет императора Павла I. Ю.А. Сорокин. - СПб.: Питер, 2007.