Французский живописец и рисовальщик Пуссен Никола (1594-1665)

Пуссен Никола (Poussin Nicolas) (1594-1665), французский живописец и рисовальщик. Учился у К.Варена и других французских художников; с 1624 Пуссен жил в Риме (в 1640-1642 - в Париже), испытал влияние Карраччи, Доменикино, Рафаэля, Тициана, Микеланджело, изучал трактаты Леонардо да Винчи и Дюрера, зарисовывал и обмерял античные статуи, занимался анатомией и математикой. С 1620-х годов живописец Никола Пуссен создавал картины высокого гражданственного звучания, заложившие основы классицизма в европейской живописи (картина “Смерть Германика”, 1626-1627 годы, Институт искусства, Миннеаполис), поэтические композиции на литературные и мифологические темы, отмеченные возвышенным строем образов, эмоциональностью интенсивного, мягко сгармонизированного колорита (“Ринальдо и Армида”, 1625-1627, Государственный музей изобразительных искусств, Москва; “Танкред и Эрминия”, 1630-е годы, Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург; “Парнас”, 1630-1635, Прадо, Мадрид). Господствующий в произведениях Никола Пуссена 1630-х годов ясный композиционный ритм воспринимается как отражение разумного начала, придающего величие благородным поступкам человека (“Аркадские пастухи”, около 1629-1630, собрание герцога Девонширского, Чатсуорт; “Нахождение Моисея”, 1638, Лувр, Париж). С 1650-х годов в творчестве Пуссена усиливается этико-философский пафос. Обращаясь к сюжетам античной истории, уподобляя библейских и евангельских персонажей героям классической древности, художник добивался полноты образного звучания, ясной гармонии целого (“Отдых на пути в Египет”, 1658, Эрмитаж, Санкт-Петербург; “Великодушие Сципиона”, 1653, ГМИИ, Москва). Развивая принципы идеального пейзажа, Никола Пуссен делает природу воплощением целесообразности и совершенства (“Пейзаж с Полифемом”, около 1649, Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург; серия пейзажей “Времена года”, 1660-1664, “Аполлон и Дафна”, - все картины в музее Лувр, Париж). Вводя в пейзаж мифологические персонажи, олицетворяющие различные стихии, используя в них эпизоды библейских сказаний, Пуссен выражал идеи высшей необходимости или судьбы, как начала, регулирующего взаимоотношения человека и мироздания.

Пастухи в Аркадии  1638-1640

Аполлон и Дафна  1625

Пейзаж с Орфеем и Эвридикой  1648

Триумф Флоры  1631

 

Эхо и Нарцисс  1630	Смерть Германика  1627	Воспитание Бахуса  1630-1635	Вакханалия  1622
Марс и Венера  1627-1629	Похороны Фокия  1648	Подвиги Ринальдо  1628	Царство Флоры  1632

Классицизм в живописи представляет собой, прежде всего, единение современного мира для художника с античным наследием. В произведениях живописи противопоставлялся разум человека силам природы, общественное – личному.

Как и другие отрасли искусства, классическая живопись обобщает образы. Причем на главный план выставляется идея первичности потребностей большинства.

Классицизм, как один из наследников  античности, само собой, относил к  высокому жанру картины, которые  были написаны на исторические и мифологические сюжеты. В них довольно четко прослеживается драматизм, пожертвование своими личными  интересами ради общего блага. При этом к низкому жанру зачислялись  полотна на более прозаичную тематику – пейзажи и натюрморты. Биографии  художников и других выдающихся личностей  можно изучить на сайте biografix.ru

Классическая живопись приобрела  более академичные черты. Ученики  академий, молодые художники, юные дарования  большую часть своего времени  проводили в прекрасных античных залах. Они делали наброски, глядя  на римские и греческие статуи, увлеченно занимались антиковедением. Античный мир был для них такой же реальностью, как и мир за пределами школы.

Именно поэтому юные художники  переносили себе на холст свое восприятие реальности. Но следует сказать, что классическая живопись не была целиком статичной и заимствованной у древней Греции.

Благодаря французскому художнику  Энгру, основоположнику французского неоклассицизма Жак Давиду, биографии которых представляют особый интерес даже у современной молодежи, героизм античных персонажей активно переносился в современный мир.

Тем самым, создавалась иная, глубокая и даже трагичная, атмосфера восприятия событий. Ярким доказательством  этого факта послужила картина  Жака-Луи Давида «Смерть Марата». На этом полотне, тематика которого представляет собой вполне современное для  художника событие, отражен весь героический пафос античности, в  увеличенной форме выведенный на главный план красками, позами, светотенью.

На картине изображен Марат, в руках которого листок примерно такого содержания. «Я очень несчастна, и потому имею право получить вашу защиту». В действительности же Марат  так и не успел получить записку, потому как Корде убила его..

Возвращаясь к теме красок, нужно  сказать, что если у истоков классицизма  художники отдавали предпочтение нежным, но одновременно четким бликам и тонам, то в поздние периоды «победило» царство монохромности. Холст является неким подобием сцены для художника-режиссера. Мастер кисти, используя контрастные  цвета, привлекал внимание «зрителя», заставляя его замирать от восторга.

 

 

 

 

 

Давид Жак Луи (David Jacques-Louis), французский живописец. Родился 30 августа 1748 года в Париже. С 1766 по 1774 год учился в Королевской академии живописи и скульптуры у исторического живописца Жозефа-Мари Вьена, в 1775–1780 изучал античное искусство в Риме. В 1780–1790-е годы Жак Луи Давид стал основоположником и признанным лидером так называемого революционного классицизма – направления во французском искусстве конца XVIII века, воспринявшего у рационалистической просветительской философии XVIII столетия культ разума и естественного чувства, выдвинувшего новый тип художника-борца, призванного воспитывать у зрителя высокие моральные качества и гражданские добродетели. Для произведений художника Жака Луи Давида 1780-х годов характерны публицистическая направленность, стремление выразить героические свободолюбивые идеалы предреволюционной эпохи через образы античной истории (“Смерть Сократа”, 1787, Метрополитен-музей; “Ликторы приносят Бруту тела его сыновей”, 1789, Лувр, Париж). Возвышенность замысла, сценическая торжественность образного строя, чеканная барельефность композиции, преобладание объемно-светотеневого начала над колористическим особенно ярко воплотились в картине “Клятва Горациев” (1784, Лувр, Париж), воспринятой обществом как призыв к революционной борьбе. Классицистические представления о волевом и деятельном начале как сущностном ядре человеческой личности отразились в портретах Давида этого периода

Портрет тюремщика  1794

Сафо и Фаон  1809

Портрет мадам Генриэтты де Верниньяк

Леонид I и спартанцы  при Фермопилах, 1814

Помазание Наполеона I и коронация  Жозефины

 

Князь Потоцкий  1781

Смерть Сенеки  1773

Портрет Лавуазье и его  жены Мари-Анны, 1788

Портрет доктора Альфонса Леруа, 1783

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Импрессионизм - направление  живописи, возникшее во Франции в  середине 19 века. В то время традиционной для художника считалась кропотливая  работа в студии, до мелочей выверенная живопись, темами которой были люди, пейзажи или исторические события.

Художники-импрессионисты использовали новые подходы и методы живописи. В первую очередь это были работа на открытом воздухе и точная фиксация момента перехода света и цвета («писать только то, что видишь»). Одним из важнейших предметов  их творчества стало отражение изменения  тона и цвета объекта в изменяющейся среде.

Также, в отличие от художников традиционного стиля, художники-импрессионисты стали писать картины на повседневную, бытовую тематику, работать в реалистичном ключе.

Нельзя не отметить, что  определенный толчок к возникновению  импрессионизма был продиктован  такими научными открытиями того времени, как изобретение фотографии, теории «цветового круга» (теории о наличии  трех базовых цветов – красном, желтом и синем, а остальных цветах как  результата смешения базовых), а также  изобретение тюбиков для красок, предоставивших художникам мобильность.

Самые знаменитые художники  импрессионисты и постимпрессионисты: Эдуард МАНЕ, Эдгар ДЕГА, Поль СЕЗАНН, Огюст РЕНУАР, Клод МОНЕ, Анри де ТУЛУЗ-ЛОТРЕК, Поль ГОГЕН, Винсент Ван ГОГ, Пьер БОННАР, Камиль ПИСАРРО, Гюстав КАЙБОТТ, Анри РУССО, Жорж СЁРА, Альфред СИСЛЕЙ.

 

Мане Эдуар (Manet Eduar) (1832-1883), французский живописец. Учился в парижской Школе изящных искусств у Т.Кутюра (1850-1856). Эдуар Мане работал преимущественно в Париже, посетил Бразилию (1848-1850), Германию, Испанию (1865), Великобританию (конец 1860-х годов), Голландию (1872). Значительное влияние на становление Мане как художника оказало творчество Джорджоне, Тициана, Хальса, Веласкеса, Гойи, Делакруа. Своим творчеством Эдуар Мане предвосхитил возникновение, а затем стал и одним из основоположников импрессионизма. В конце 1860-х годов Мане сблизился с Эдгаром Дега, Клодом Моне, Огюстом Ренуаром, перешел от глухих и плотных тонов, напряженного колорита с преобладанием темных цветов к светлой и свободной пленэрной живописи (“В лодке”, 1874, Метрополитен-музей; “В кабачке папаши Латюиль”, 1879). Многим произведениям Мане свойственны импрессионистические живописная свобода и фрагментарность композиции, светонасыщенная красочная вибрирующая гамма (“Аржантёй”, Музей изящных искусств, Турне). В то же время Мане сохраняет ясность рисунка, серые и черные тона в колорите, отдает предпочтение не пейзажу, а бытовому сюжету с выраженной социально-психологической подосновой (столкновение мечты и реальности, призрачность счастья в сверкающем и праздничном мире - в одной из последних картин Мане “Бар в Фоли-Бержер”, 1881-1882, Институт Кортолда, Лондон). В 1870-1880-е годы Мане много работал в области портрета, расширяя возможности этого жанра и превращая его в своего рода исследование внутреннего мира современника (портрет С.Малларме, 1876, Музей д'Орсэ, Париж), писал пейзажи и натюрморты (“Букет сирени”, 1883, Картинная галерея, Берлин-Далем), выступал как рисовальщик, мастер офорта и литографии. Творчество Мане обновило традиции французской живописи XIX века и во многом определило дальнейшее развитие мирового изобразительного искусства.